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《尔雅》曰:地气发,天不应,曰雾,雾谓之晦。
《帝王世纪》曰:黄帝时,天大雾三日,帝游洛川之上,见大鱼 ,杀三牲以醮之,天乃甚雨,七日七夜,鱼流,始得图书。
黄帝玄女之宫战法曰:黄帝与蚩尤对,力战九不胜,黄帝归於太山,三日三夜,天雾冥冥,有一妇人,人首鸟形,黄帝稽首再拜,伏不敢起,妇人曰:吾所谓玄女者,子欲何问,黄帝曰:小子欲万战万胜,万隐万匿,首当何从起。
《曾子》曰:阴阳之气乱则雾。
《龙鱼河图》曰:山冬天雾十日已上不除者,山崩之候。
《地镜图》曰:古之王者,行游诸侯,其所居国,国必有三日浸,变而为日中之雾。
陈留风俗传曰:雍丘县有祠,名曰夏后公祠,神井能致雾。
汉武帝内传曰:东方朔乘云飞去,仰望,大雾覆之,不知所在。
《东观汉记》曰:马援谓官属曰:吾在浪泊西里乌间虏未灭之时,下潦上雾,毒气薰蒸,仰视乌鸢,跕跕堕水中。
谢承《後汉书》曰:河南张楷,性好道术,能作五里雾,时关西人裴优,亦能作三里雾,自以不如楷,往从学之,楷避不肯见。
《英雄记》曰:曹公赤壁之役,行至云梦大泽中,遇大雾,迷失道。
《魏略》曰:刘雄鸣每出行,云雾中识道不迷惑,时人因谓能为云雾。
望气经曰:六月三日有雾,岁熟。
《博物志》曰:王肃、张衡、马均,昔俱冒雾行,一人无恙,一人病,一人死,问其故,无恙者云,我饮酒,病者饱食,死者空腹。
王隐《晋书》曰:乐广为尚书郎,尚书令卫瓘见奇之,命诸子造焉,曰:此人之水镜,每见,令人莹然,若披云雾睹青天。
《神仙传》曰:栾巴为尚书,忽一旦天大雾,对坐不相见,失巴所在,寻问之,云其日还成都,亲故别,时亦风雨晦冥。
袁山松宜都山川记曰:郡西北有丹山,天晴,岭忽有雾起,回转如烟,不过再朝,雨必降。
【诗】梁孝元帝咏雾诗曰:三晨生远雾,五里暗城闉,从风疑细雨,映日似游尘,乍若飞烟散,时如佳气新。
又诗曰:晓雾晦阶前,垂珠带叶边,五里浮长隰,三晨暗远天,旁通似佳气,却望若非烟,疏帘还复密,断栋更疑连,还思逢乐广,能令云雾褰。
梁伏挺行舟值早雾诗曰:水雾杂山烟,冥冥见晓天,听猿方忖岫,闻濑始知川,渔人惑隩浦,行舟迷溯沿,日中氛霭尽,空水共澄鲜。
周王襃咏雾应诏诗曰:七条开早陌,五里闇朝氛,带楼疑海气,含盖似浮云,方从河水上,预奉绿图文。