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仲長統《昌言》曰:塚宰,堯官也。
《尚書》曰:塚宰掌邦治,統百官,均四海。
《周官》曰:太宰之職,掌建邦之六典,以佐王治邦國,一曰治典,以經邦國,以治官府,以紀萬民,二曰教典,以安邦國,以教官府,以擾萬民 ,三曰禮典,以和邦國,以統百官,以諧萬民,四曰政典,以平邦國,以正百官,以均萬民,五曰刑典,以詰邦國,以刑百官,以糾萬民,六曰事典,以富邦國,以任百官,以生萬民。
王隱《晉書》曰:武帝時 ,太傅領司徒何曾,屢上書遜位,詔以司徒所掌煩務,不可以久勞耆艾,其進位太宰,朝會乘輿,劍履上殿,如漢蕭何魏鍾繇故事。
晉公卿禮族[注]《太平禦覽》二百零六作秩。曰:安平王孚朗陵公何曾汝南王亮,皆爲太宰 ,齊職儀曰 :太宰品第一,金章紫綬,佩山玄玉,堯命羲和,使主其陰陽之職,羲伯司天官也,後稷伏事虞夏,敬事民時,尊稷爲天官,夏衰,稷後不窋失官,由是廢官 ,殷以其官爲塚宰,周公在豐,爲太宰,召公又居之 ,秦漢魏無此職,晉武以從祖安平王孚爲太宰,始置其官,安平薨省,咸寧四年又置,或謂本太師之職,避景帝諱,改爲太宰,太宰周之卿位,晉武依周置職,以尊安平,非避諱也,後元興中,恭帝爲太宰,桓玄都督中外,博士徐豁議,太宰非武官,不應敬都督,從豁議。
【碑】晉孫綽太宰郤鑒碑文曰:公蓋黃帝之苗裔,氏族所由,皆紀於祖禦史大夫之碑矣,靈和誕授,載育公侯,至德碩量,天實挺之,琅邪王應天啓之運,闡中興之道,思延英賢,以匡王業,乃假兗州刺史金章 ,仍割玄鉞載飾,于時羯寇凶熾,群逆猋起,公奮其忠勇,精貫白日,信順爲甲胄,大節爲城池,故能摧卻凶寇,全身濟功,惟公德器純固,體識深弘,敦尚衡門,則服膺曾閔,毗亮皇極,則憲章元凱,篤誠簡於帝心,明允著於蒞政,信鍾山之珪璧,歲寒之靈木者也,摛藻風雲,策名帝錄,肇皆方尺,遂隆台嶽,王室未休,吾何以豫,興言再慨,思康天步,將俾皇化,歸之大素,彼蒼者天,曾不遐祚,哲人其萎,民斯攸慕,嗟爾後昆,式瞻宏度。
齊王儉太宰褚彥回碑文曰:夫太上立德,其次立功,此謂之不朽,所以子産雲亡,宣尼泣其遺愛,隋武既沒,趙文懷其餘風,乃祖太傅,德合當時,行庇州壤,深識臧否,不以毀譽形言,亮采王室,每懷沖虛之道 ,可謂婉而成章,志而晦者矣,公稟川嶽之靈暉,含珪璋而挺曜,和順內凝,英華外發,神茂初學,業隆弱冠 ,是以仁經義緯,敦穆於閨庭,金聲玉振,寥亮於區宇,孝敬淳深 ,率由斯至,盡歡朝夕,人無間言,逍遙乎文雅之囿,翺翔乎禮樂之圃,風儀與秋月齊明,音徽與春雲等潤,既而齊德龍興,順皇高禪,深達先天之運,匡贊奉時之業,亦猶稷契之臣虞夏,荀裴之奉魏晉,今之尚書,古之塚宰,雖秩輕於袞司,而任隆於百辟,暫遂沖旨,改授朝端,邇無異言,遠無異望,執五禮以正民,簡八刑而罕用,故能聘績康衢,延慈哲後,仰南風之高詠,餐東野之秘實,雅議於聽政之晨,披文於宴私之夕,參以酒德,間以琴心,曖有餘暉,遙然流想,君垂冬日之溫,臣盡秋霜之戒,肅肅焉,穆穆焉,於是見君親之同致,在三之如一,銘曰:永言必孝,用心則友,仁洽兼濟,愛深善誘,睹海齊星 ,登嶽均厚,五臣茲六,八元斯九,率禮蹈謙,諒實身幹,迹屈朱軒,志隆衡館,眇眇玄宗,萋萋辭翰,義既水流,文亦霧散。
【誄】晉潘岳太宰魯武公誄曰:昂昂公侯,實天誕育,八元斯九,五臣茲六,揜討逆節,折沖[注]原訛衡,據馮校本改。江湖,走欽擒儉,梟誕弊吳,公於出征,爰整其旅,壘未越郊,麾不及舉,秦涼獲乂 ,西戎即敘,他人之賢,譬彼丘陵,邈矣公侯,如日之昇,泰山其頹,寢疾不興,遐邇曷仰,社稷焉憑,生則榮易,終哀實難,靡不春華,鮮克歲寒,於呼公隕,率土含酸,趙喪望諸,列國同傷,秦亡蹇叔,舂者不相,桃李不言,下自成行,德之休明,沒能彌彰。
【表】後魏溫子昇上党王穆讓太宰表曰:臣聞策蹇長途,終慚一日之致,懸縷層台 ,詎任千鈞之重,固知才弱不可自彊,力微難以企及,智小謀大,恐貽折足之憂,才輕任重,懼有絕臏之悔,既慮鑠金,固陳匪石。