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《尚书·中候》曰:太子发,以纣存三仁,虽即位,不称王,三仁,箕子比干微子。
乐稽耀嘉曰:武王承命兴师,诛于商,万国咸喜,军渡孟津,前歌後舞,克殷之後,民乃大安,家给人足,酌酒郁摇,郁摇,喜濬。
《史记》曰:武王脩文王业,东观兵孟津,为文王木主,载以居中军,自称太子发,言奉文王以伐 ,不敢自专,遂兴师,渡于河 ,时诸侯不期而会孟津者八百,诸侯皆曰:纣可伐,武王曰:未可也,乃还师,居二年,闻纣昏乱滋甚,杀比干,囚箕子,太师疵少师彊微子,抱其祭器而饹周,於是武王乃渡孟津,伐纣,纣师皆倒干戈以战,纣军溃畔,纣死。
《帝王世纪》曰:武王见暍人,王自左拥而右扇之,纣政弥乱,殷太史向挚,载其图书而归周,王以告于诸侯,四年,起师而东,至商郊牧野,乃作木檐 ,[注]帝王世纪作牧誓。王袜系解,五人御於前 ,莫肯为王系袜,皆曰:臣所以事君王,非为系袜也,王乃释旄钺而系之,与纣战,纣师败绩,禽费仲恶来,纣赴于京 ,自燔于宣室而死,二嬖妾与妲己亦自杀,乃以大白髦麾诸侯入殷商都,百姓咸待于郊,王使告曰:上天降休,商人皆拜,王亦答拜,以兵入,造纣及妲己尸,王亲射之,三发,然後下车,以剑击之,周公为司徒,使以黄钺斩纣头,悬于大白之旗,召公为司空。又使以玄钺斩妲己颈,县之小白旗,置旌於商容之庐 ,命召公释箕子之囚,赐贝千朋,命原公释百姓之囚 ,归璇台之珠玉,命南宫括散鹿台之财,发巨桥之粟,以赈贫民 ,命南宫伯达史逸,迁九鼎于洛邑,命闳夭封比干之墓,命宗祝飨祀于军,微子胶鬲,皆委质为臣,殷人咸喜曰:王之於人也,死犹封其墓,况其生者乎,王之於贤仁也,亡者犹表其庐,况其存者乎,王之於财也,聚者犹散之,况其复藉者乎,王之於色也,在者犹归其父母,况复徵之乎。
【赞】魏陈王曹植周武王赞曰:桓桓武王,继世灭殷,咸任尚父,且作商臣,功加四海,救世济民,天下宗周,万国是宾。