艺文类聚

　　《尔雅》曰：暴雨谓之冻，小雨谓之霡霂，久雨谓之霪，霪谓之霖。

　　《管子》曰：春秋祭五政，一曰：论幼孤，赦有罪，二曰：赋爵列，授禄位，三曰：修沟洫，复亡人，四曰 ：治封疆，正阡陌 ，五曰：无杀麑（鹿夭）无绝华萼，五政苟时，春雨乃来。

　　《尸子》曰：神农氏治天下，欲雨则雨，五日为行雨，旬为穀雨，旬五日为时雨，正四时之制，万物咸利，故谓之神。

　　《东观汉记》曰：沛献王辅，善京氏易，永平五年，少雨，上御云台卦，自以周易林占之，其繇曰：蚁封穴户，大雨将至，以问辅，辅曰：蹇，艮下坎上，艮为山，坎为水，山出云为雨，蚁穴居，时雨将至，故以蚁为兴居。

　　黄子发相雨。《书》曰：常戊申日，候日欲入时，日上有观云，不问大小，视四方黑者大雨，青者小雨。

　　《战国策》曰：魏文侯与虞人期猎，是日饮酒乐，天雨，文侯曰：虽乐，岂可不一会期哉，乃往，事具猎部。

　　《楚辞》曰：雷填填兮雨冥冥，令飘风兮先駈，使冻雨兮洒尘。

　　《尚书大传》曰：天之无烈风淫雨，意中国有圣人乎，淫雨谓之霖。

　　河图帝通纪曰：雨者，天地之施也。

　　《曾子》曰：天地之气和则雨。

　　《山海经》曰：为应龙之状，乃得大雨。

　　尚书洪范，休徵，曰肃时雨若，君仁敬则时雨从之。

　　《毛诗》曰：有渰萋萋，兴云祁祁，雨我公田，遂及我私。

　　又曰：月离于毕，俾滂沱矣。

　　左氏传，卫大旱，卜有事於山川，不吉，甯《庄子》曰：昔周饥，剋殷而年丰，今邢无道，诸侯无伯，天其或者欲使卫讨邢乎，从之，师兴而雨。

　　《家语》曰：齐有一足之鸟，飞公朝，下于殿前，舒翅而跳，齐侯遣使访孔子。孔子曰：此鸟名商羊，昔童儿有屈其一脚，振讯两臂而跳，且谣曰：天将大雨，商羊鼓舞，今齐有之，其应至，将有水为灾。

　　《老子》曰：骤雨不终日。

　　《春秋说题辞》曰：一岁三十六雨，天地之气宣，十日小雨，应天文，十五日大雨，以斗运也。

　　《山海经》曰：羽山其上多雨，而符阳之山多怪雨，云风之所出也。

　　《庄子》曰：时雨降矣，而犹浸灌，不亦劳乎。

　　又曰：宋景公时，大旱三年，卜之，以人祠乃雨，公下堂顿首曰：吾所以求雨，将自当之，言未卒，天下大雨方千里者何，德於天而惠於民也。

　　《六韬》曰：文王问散宜生，卜伐殷，吉乎，曰：不吉，钻龟，龟不兆，数蓍，蓍不交而如折，将行之日，雨，辎重车至轸，行之日，帜折为三，散宜生曰：此凶，四不祥，不可举事，太公进曰：是非子之所知也，祖行之日，雨辎重车至轸，是洗濯甲兵也。

　　《盐铁论》曰：周公太平之时，雨不破块，旬而一雨，必以夜。

　　《列仙传》曰：赤松子者，神农时雨师也，事具仙部。

　　谢承《後汉书》曰：百里嵩为徐州刺史，境遭旱，嵩行部，传车所经，甘雨辄至。事具职官部刺史篇。

　　《管辂别传》曰：辂过清河太守，时天旱，辂曰：今夕当雨，树中已有少女微风。树间又有阴鸟和鸣。又少男风起，众鸟乱翔，其应至矣，须臾，风云兴，玄气四合，大雨注倾。

　　《风俗通》曰：玄冥，雨师也。

　　《论衡》曰：道至天者，祥风起，甘雨降，雨霁而阴曀者，谓之甘雨。

　　《风土记》曰：六月有大雨，名濯枝雨。

　　《益部耆旧传》曰：赵瑶为阆中令，遭旱，请雨於灵星，应时大雨。

　　《楚国先贤传》曰：樊英忽谓学者曰：成都市火甚盛，因含水西向漱之，後有从蜀郡来者，云是日大火，须臾大雨，火遂灭，事具火部。

　　【诗】魏陈王曹植喜雨诗曰：天覆何弥广，苞育此群生，弃之必憔悴，惠之则滋荣，庆云从北来，郁述西南征，时雨中夜降，长雷周我庭，嘉种获膏壤，登秋毕有成。

　　魏阮瑀诗曰：苦雨滋玄冬，引日弥且长，丹墀自歼殪，深树犹沾裳，客行易感悴，我心摧已伤，登台望江沔，阳侯沛洋洋。