艺文类聚

　　《尚書大傳》曰：戰者，憚驚之也。

　　《春秋說題辭》曰：伐人者，國內行威，有所斬壞，伐之爲言敗也。

　　太公《金匱》曰：武王伐殷，丁侯不朝，尚父乃畫丁侯射之，丁侯病，遣使請臣，尚父乃以甲乙日拔其頭箭，丙丁日拔目箭，戊己日拔腹箭，庚辛日拔股箭，壬癸日拔足箭，丁侯病乃愈，四夷聞乃懼，越裳氏獻白雉。

　　《尚書》曰：今予發，惟恭行天之罰，今日之事，弗愆於六步七步，乃止齊焉，夫子勖哉 ，弗愆於四伐五伐，六伐七伐，乃止齊焉。

　　又曰：帝曰：咨禹，惟茲有苗弗率，汝徂征，禹乃會群後，誓于師曰：濟濟有衆，鹹聽朕命，蠢茲有苗，昏迷不恭，侮慢自賢，反道敗德，君子在野，小人在位，民棄不保，天降之咎，肆予以爾衆士，奉辭伐罪。

　　《禮記》曰：天子將出征，類乎上帝，宜乎社，造乎禰，禡於所征之地。

　　《大戴禮》曰：明主之所征也，誅其君，改其政，率其民而不奪其財也，故曰：明主之征也，猶時雨也，至則民悅矣。

　　《左傳》曰：衛大旱，甯《莊子》曰：周饑，克殷而年豐，天其或者欲使衛討邢乎，從之 ，師興而雨，事具天部雨篇。

　　又曰：晉侯複假道於虞以伐虢，宮之奇諫曰：虢，虞之表也，虢亡，虞必從之，諺所謂輔車相依，唇亡齒寒，虞虢之謂也，虞公不聽，後遂爲晉所滅。

　　春秋佐易［注］《太平禦覽》三百三十九作助。期曰：太尉主甲卒神，名辯會，曰庫兵動，鼓自鳴，得諸侯象也。

　　《管子》曰：桓公北伐山戎，以升布天下。

　　又曰：桓公北伐孤竹，未至卑耳之谿十裏，援弓而射，未敢發也，謂左右曰：見前人乎，對曰：不見，公曰：寡人見人長尺，而人物具焉，冠冠，右袪衣 ，馬前疾走，寡人其不濟乎，管仲曰：袪衣示前有水也，右示涉也，至卑耳之谿，從左涉，深及冠，從右涉，方深至膝，已涉大濟，公拜曰：仲父之聖若此也。

　　又曰：代出狐白皮，狐應陽之變 ，六月而一見，公貴買之，代人臣難得，喜其貴價，必相率而求之，令齊載金錢之代谷，求狐白皮，代王聞之，果去其農 ，處山林求狐，二十四月，不得一狸皮，齊聞而伐之，代王即將其國士卒服於齊，事具獸部四狐屬篇。

　　《韓子》曰：秦穆公以女樂三人遺戎王，戎王大悅，聽樂終歲不還，舉兵伐之，開地千里。

　　《史記》曰：樂毅並獲趙楚韓魏燕之兵，以伐齊，破之，追至於臨淄，齊忄昏王走保於莒，樂毅獨留徇齊，攻臨淄，盡取齊寶財物祭器輸之燕，昭王大悅 ，親至濟上勞軍，行賞饗士，封毅於昌國，號爲昌國君。

　　《韓詩外傳》曰：武王伐紂，到邢丘，軛折爲三，天雨三日不休，武王懼，召太公而問之曰：紂未可伐乎，太公曰：不然，軛折爲三者，軍當分介爲三也 ，天雨三日者，欲灑吾兵也。

　　《淮南子》曰：人有伐國之志，雄雞夜鳴，庫兵動而戎馬驚。

　　《漢書》曰：武帝末年，悔伐之事，乃封丞相爲富民侯。

　　又曰：武王［注］按當作帝。南伐越 ，以牡荊曰：［注］漢書郊祀志作畫。北升［注］漢書作鬥。登龍，以象天［注］漢書作太。一，命曰靈旗，以指所伐。

　　《論衡》曰：太公陰謀書，武王伐殷，兵至牧野，晨舉脂燭，推掩不備。

　　《魏志》曰：景元四年，鄧艾伐蜀，自陰平，行無人之地七佰餘裏，鑿山通道，作橋閣，山高穀深，至有艱險，艾以旗自裹，推轉而下，將士皆攀木緣崖，魚貫而進。

　　摯虞新禮議曰：漢魏故事 ，遣將出征，符節郎授鉞於朝堂 ，新禮遣將，禦臨軒，尚書授節鉞，古兵書跪而推轂之義也。

　　摯虞決疑要注曰：古者帝王 ，征以齊車，載遷廟之主以行，故尚書甘誓曰：用命賞于祖，不用命戮於社。

　　王隱《晉書》曰：咸康元年，督護王隨，領三千人，討寧州賊，吹三角皆裂，軍人惡之，隨曰：裂者破也，當破賊而得土地也。

　　【詩】後漢崔駰安封侯詩曰：戎馬鳴兮金鼓震，壯士激兮忘身命，破光甲兮跨良馬，揮長戟兮廓強弩。

　　魏文帝於黎陽作詩曰：千騎隨風靡，萬騎正龍驤，金鼓震上下，幹戚紛縱橫，白旄若素霓，丹旗發朱光，追思大王德，胥宇識足臧，經歷萬歲林，行行到黎陽。

　　又詩曰：朝發鄰［注］按當作鄴。城，夕宿韓陵，霖雨讖塗，與人困窮，載馳載驅，沐雨櫛風，舍我高殿，何爲泥中，在昔周武，爰暨公旦，載主而征，救民塗炭，彼此一時，唯天所贊，我獨何人，餘不靜亂。