艺文类聚

　　《漢書》曰：韓延壽在東郡，植羽葆鼓車吹車。

　　又曰：秦始皇末，班懿避地樓煩，致馬牛羊數千群，值漢初定，與民無禁，當孝惠高後時，以財雄邊，出入弋獵，旌旗鼓吹。

　　《東觀漢記》曰：段穎起於徒中，爲並州刺史，有功，徵還京師，穎乘輕車，介士鼓吹曲蓋。

　　又曰：建初八年，稱班超爲將兵長史，假鼓吹幢麾。

　　應劭《漢官儀》曰：鼓吹爲國盤娛，禦侮爪牙。

　　《吳志》曰：孫權拜諸葛恪撫越將軍，領丹陽太守，授棨戟，武騎三百，拜畢，令恪備威儀，作鼓吹，導引歸家。

　　《吳質別傳》曰：質爲北中郎將，朝京師，上歡喜其到，比至家，問訊相續，詔將軍列鹵簿，作鼓吹，望闕而止。

　　《吳曆》曰：曹公出濡須口，吳王乃自乘船，從濡須口入，曹公嚴兵待之，乃作鼓吹回還，曹公見吳舟船器仗，法伍整肅，乃歎曰：養兒當如孫會稽，劉表子直是豚犬耳。

　　《江表傳》曰：周秦［注］吳志十周泰傳注作泰，下同。爲濡須督，統諸將，諸將以秦本出賤微，鹹輕傲之，孫權乃入秦營，於都巷中張縵，大請官僚 ，使秦脫衣幘，見其瘡痍匝體，指瘡而問，何地戰傷，秦具對，權把其臂流涕曰：卿爲孤兄弟，戰不惜命，身如刻漆，孤何心而不待卿以骨肉之恩，使秦以兵馬導從出，作鼓吹。

　　又曰：孫策賜周瑜鼓吹，贈賜莫與爲比，策令曰：周公瑾英俊異才，與孤有總角之好，骨肉之分，前在丹陽，發衆及船糧，以濟大事，論德酬功，此未足以報也。

　　《荊州先賢傳》曰：羅獻乙太始三年，進位冠軍，假節，給大車，增鼓吹棨戟。

　　《俗說》曰：桓玄作詩，思不來，輒作鼓吹，既而思得，雲鳴鵠響長阜，歎曰：鼓吹固自來人思。

　　《語林》曰：陸士衡爲河北督，已被間構，內懷憂懣，聞衆軍警角鼓吹，謂其司馬曰：我今聞此，不如華亭鶴鳴。

　　【賦】晉陸機鼓吹賦曰：原鼓吹之攸始，蓋稟命於黃軒，播威靈於茲樂，亮聖器而成文 ，騁逸氣而憤壯，繞煩手乎曲折，舒飄颻以遐洞，卷徘徊其如結 ，及其悲唱流音，怏惶依違，含歡嚼弄，乍數乍稀，音躑躅於唇吻，若將舒而複回，鼓砰砰以輕投，簫嘈嘈而微吟，詠悲翁之流思，怨高臺之難臨，顧穹穀以含哀，仰歸雲而落音 ，節應氣以舒卷，響隨風而浮沈，馬頓迹而增鳴，士嚬<戚頁>而霑襟 ，若乃巡郊澤，戲野坰，奏君馬，詠南城，慘巫山之遐險，歡芳樹之可榮。

　　【表】魏陳王曹植謝鼓吹表曰：許以簫管之樂，榮以田遊之嬉，陛下仁重有虞，恩過周旦，濟世安宗，寔在聖德。

　　梁簡文帝讓鼓吹表曰：寬博爲善，不飾被於聲明，緣寵成功，未增榮於鐃管，豈宜響芳樹於西河，鳴朝飛於黑水，彼己之譏何懼，屍素之誡知慚。

　　梁江淹爲齊高帝讓前部羽葆鼓吹表曰：臣聞國容軍禮，旌羽昭其華，車騎品第，鑾蕤藹其飾，世教以之垂采，民聽以之流文，故勒岫銘海之功，鞞革寫其詠，戡難夷邦之業，管竹凝其聲，朱露玄雲，既錫上德，巫山芳樹，以被奇勳。

　　隋江總謝敕給鼓吹表曰：略尋近古，逖聽前事，王文憲匡佐革命，沈隱侯經綸始運，騎吹之榮，猶難忝冒，以臣況此，寔非倫輩，豈可更崇文物，重假名器，高臺迢遰，未朱夏而登臨，芳樹華滋，非青春而奏曲。