艺文类聚

　　［注］七連珠

　　傅玄七謨序曰：昔枚乘作七發，而屬文之士，若傅毅劉廣世崔駰李尤桓麟崔琦劉梁之徒，承其流而作之者紛焉，七激七興七依七疑七說七蠲七舉之篇，通儒大才，馬季長，張平子，亦引其源而廣之，馬作七厲，張造七辯 ，非張氏至恩，［注］《太平禦覽》五百九十作思。比之七激，未爲劣也，七釋僉曰妙焉，吾無間矣，若七激七依之卓轢一技，七辯之纏綿精巧，七啓之奔逸壯麗，七釋之情密閑理 ，亦近代之所希也，摯虞《文章流別論》曰：七發造於枚乘，借吳楚以爲客主，先言出輿入輦，蹶痿之損，深宮洞房，寒暑之疾，靡漫美色，宴安之毒，厚味暖服，淫躍之害，宜聽世之君子，要言妙道，以疏神導體，蠲淹滯之累，既設此辭，以顯明去就之路，而後說以聲色逸遊之樂，其說不入 ，乃陳聖人辯士講論之娛，而霍然疾瘳，此固膏粱之常疾，以爲匡勸，雖有甚泰之辭，而不沒其諷諭之義也，其流遂廣，其義遂變，率有辭人淫麗之尤矣，崔駰既作七依，而假非有先生之言曰：嗚呼楊雄有言，童子雕蟲篆刻，俄而曰：壯夫不爲也，孔子疾小言破道，斯文之族，豈不謂義不足而辯有餘者乎，賦者將以諷，吾恐其不免於勸也，傅子集古今七而論品之，署曰七林。

　　漢枚乘七發曰：楚太子有疾，吳客往問之曰：伏聞太子玉體不安，亦少間乎，今夫貴人之子，必宮居而閨處，飲食則溫淳甘膬，衣則雜遝曼暖，雖有金石之堅，將猶銷鑠而挺解也，況其在筋骨之間乎，且夫出輿入輦 ，命曰蹶痿之幾，洞房清宮，命曰寒熱之媒，皓齒蛾眉，命曰伐性之斧，甘脆肥醲，命曰腐腸之藥，今太子膚色靡曼，四支委隨，筋骨挺解，越女侍前，齊姬奉後，往來遊宴 ，縱恣乎曲房隱間之中，此甘餐毒藥，戲猛獸之爪牙也，雖令扁鵲治內，巫鹹治外，尚何及哉，客曰：太子之病，可以要言妙道說而去也，不欲聞之乎，太子曰：仆原聞之。客曰：龍門之桐，高百尺而無枝，中鬱結之輪囷，根扶疏以分離，上有千仞之峰 ，下臨百丈之谿，湍流溯波。又淡淡之，其根半死半生，冬則烈風漂霰飛雪之所激也，夏則雷霆霹靂之所撼也，朝則鸝黃鳱鴠鳴焉，暮則羈雌迷鳥宿焉，獨鵠晨號乎其上，鵾雞哀鳴，翔乎其下，於是背秋涉冬，使班爾斫斬以爲琴，野繭之絲以爲弦，使師堂操張，伯牙爲之歌，歌曰：麥秀（艸漸）兮雉朝飛，向虛壑兮背喬槐，依絕區兮臨回池，飛鳥聞之，翕翼而不能去，野獸聞之，垂耳而不能行，蚑蟜螻蛾聞之，柱喙而不能前，此亦天下之至悲也，太子能強起而聽之乎，云云。客曰：犓牛之腴，菜以筍蒲，肥狗之和，冒以山膚，楚苗之食，安胡之飯，摶之不解，一啜而散，於是伊尹煎熬，易牙調和，熊蹯之臑，勺藥之醬，秋黃之蘇，白露之茹，蘭英之酒，酌以滌口，山梁之餐，豢豹之首，小飲大歠，如湯沃雪 ，此亦天下之至美也，太子能起嘗之乎，客曰：鍾岱之牡，齒至之車，前似飛鳥，後似駏驢，伯樂相其前後，王良造父爲之禦 ，秦缺樓秀［注］《文選》三十四作季。爲之右，於是使射千鎰之重 ，爭千里之逐，此亦天下之至駿也，太子能強乘乎，客曰：既登景夷之台，南望荊山，北望汝海，左江右湖，其樂無有，乃下置酒於娛懷之宮，連廊四注，紛紜玄綠，輦道邪交，黃池紆曲，溷章白鷺，鴛鴦鶤鵠，鵷雛，翠鬣紫纓，女桑河柳，素葉紫莖 ，松柏豫樟，條上造天，梧桐栟櫚，極望成林，乃發激楚之結風，揚鄭衛之皓齒，雜裾垂髾，目窈心與，榆流波，雜杜若，蒙清塵，被蘭澤，嬿服而禦。此亦天下靡麗皓侈廣博之樂也，太子能起強遊乎，客曰：將爲太子馴騏驥之馬，駕飛軨之輿，乘牡駿之乘，右夏服之勁箭，左烏號之雕弓，周馳兮蘭澤，弭節乎江潯，掩青蘋，遊清風，陶陽氣，蕩春心，逐狡獸 ，集輕禽，於是極犬馬之才，困野獸之足，此校獵之至壯也，太子能強遊乎，客曰：榛林深澤，煙雲暗漠，兕獸並行，毅武孔猛，袒裼身博，收穫掌功，賞賜金帛，旨酒嘉肴，羞包膾炙，以禦賓客，貞信之色，形以金石，高歌陳唱，萬歲無斁，能起強遊之乎，太子曰：仆甚原從，直恐爲諸大夫累耳，客曰：將以八月之望，往觀濤乎廣陵之曲江，足以駭矣，恍兮惚兮，憀兮栗兮，虹洞兮倉天，極慮兮崖涘，汩乘流而下降，或不知其所止，當是之時，雖有淹病滯疾，將亻區申起蹶 ，發瞽披聾而觀望也，況直眇小煩懣，酲醲病酒之徒哉，太子曰：善，然則濤何氣哉，客曰：聞於師曰：其始起也，淋淋焉若白鷺之下翔，其少進也，浩浩溰溰，如素車白馬幃蓋之張，其波湧而雲亂。擾擾焉如三軍之騰裝，其旁作而奔起也，飄飄焉如輕車之勒兵，太子能起觀乎，客曰：將爲太子奏方術之士，有資略者，若莊周魏牟楊朱墨翟詹何之倫，使之論天下之精微，理萬物之是非，孔老覽觀，孟子持籌而筭之，萬不失一，此亦天下要言妙道也，太子豈欲聞之乎 ，於是太子據幾而起曰：渙乎一聽聖人辯士之言，霍然病已。

　　後漢傅毅七激曰：徒華公子，讬病幽處，遊心於玄妙，清思乎黃老，於是玄通子聞而往屬曰：仆聞君子當世而光迹，因時以舒志，必將銘勒功勳，懸著隆高，今公子削迹藏體，當年陸沈，變度易趣，違拂雅心，挾六經之指，守偏塞之術，意亦有所蔽與，何圖身之謬也，仆將爲公子論天下之至妙，列耳目之通好，原情心之性理，綜道德之彌奧 ，豈欲聞之乎，公子曰：仆雖不敏，固原聞之，玄通子曰：洪梧幽生，生於遐荒，陽春後榮，涉秋先彫，晨飈飛礫，孫禽相求，積雪涐々，中夏不流，於是乃使夫遊宦失勢，窮擯之士，泳溺水，越炎火，窮林薄，曆隱深，三秋乃獲，斷之高岑，梓匠摹度，擬以斧斤，然後背洞壑，臨絕谿，聽迅波，望曾崖 ，大師奏操，榮期清歌，歌曰：陟景山兮采芳苓，哀不慘傷 ，樂不流聲，彈羽躍水，叩角奮榮，沈微玄穆，感物寤靈，此亦天下之妙音也，子能強起而聽之乎，玄通子曰：單極滋味 ，嘉旨之膳，芻豢常珍，庶差異饌，涔養之魚，膾其鯉魴，分毫之割，纖如發芒，散如絕穀，積如委紅，殊芳異味，厥和不同，既食日晏，乃進夫雍州之梨，出於麗陰，下生芷隰，上讬桂林，甘露潤其葉，醴泉漸其根，脆不抗齒，在口流液，握之摧沮，批之離坼，可以解煩，悁悅心意，子能起而食之乎，玄通子曰：驥騄之乘，龍驤超攄，騰虛鳥踴，莫能執禦，於是乃使王良理轡，操以術教，踐路促節，機登飈驅，前不可先，後不可追，逾埃絕影，倏忽若飛，日不轉曜，窮遠旋歸，此蓋天下之駿馬，子能強起而乘之乎，玄通子曰：三時既逝，季冬暮歲，玄冥終統，庶卉零悴，王在靈囿，講戎簡旅，於是駟驥騄，乘輕軒，麾旄旗，鳴八鸞，陳衆車於廣隰，散列騎乎平原，屬罘網以彌野，連罻羅以營山，部曲周匝，風動雲旋，合團促陣，禽獸駭殫，仆不暇起，窮不及旋，擊不待刃，骨解肉離 ，摧牙碎首，分其文皮，流血丹野，羽毛翳日，於是下蘭臯，臨流泉，觀通穀，望景山，酌旨酒，割芳鮮 ，此天下之至娛也，子能強起而觀之乎，玄通子曰：當館侈飾，洞房華屋，楹桷雕藻，文以朱綠，曾台百仞，臨望博見，俯視雲霧，騁目窮觀，園藪平夷，沼池漫衍，禽獸群交，芳草華蔓，於是賓友所歡，近覽從容，詹公沈餌，蒲且飛紅，綸不虛出，矢不徒降 ，投鈎必獲，控弦加雙，俯盡深潛，仰殫輕翼，日移怠倦，然後宴息，列觴酌醴，妖靡侍側，被華文，曳綾縠，弭隨珠，佩琚玉，紅顔呈素，蛾眉不畫，唇不施朱，發不加澤，升龍舟，浮華池，紆帷翳而永望，鏡形影於玄流，偏滔滔以南北，似漢女之神遊，笑比目之雙躍，樂偏禽之匹嬉 ，此亦天下之歡也，子能強起而與之遊乎。玄通子曰：漢之盛世，存乎永平，太和協暢，萬機穆清，於是群俊學士，雲集辟雍，含詠聖術，文質發曚，達犧農之妙旨，照虞夏之典墳，遵孔氏之憲則，投顔閔之高迹，推義窮類，靡不博觀，光潤嘉美 ，世宗其言，公子瞿然而興曰：至乎，主得聖道，天基允臧，明哲用思，君子所常，自知沈溺，久蔽不悟，請誦斯語，仰子法度。