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[注]行旅
《尔雅》曰:征,迈,行也。
《易》曰:天行健。
又曰:牝马地类,行地无疆。
又曰:利有攸往。
《毛诗》曰:周大夫行役,过故宗庙宫室,尽为禾黍,彷徨而不忍去。
又曰:行迈靡靡,中心摇摇。
又曰:周公东征,三年而归。
又曰:我徂东山,慆慆不归,我来自东,零雨其濛。
又曰:我行其野,芃芃其麦。
又曰:惠而好我,携手同行。
又曰:行道迟迟,中心有违。
《尚书》曰:岁二月,东巡狩,至于岱宗,五月,南巡狩,至于南岳,八月,西巡狩,至于西岳,十有一月,北巡狩,至于北岳。
《左氏传》曰:不有居者,谁守社稷,不有行者,许扞牧圉。
又曰:先王卜征五年,岁袭其祥,祥习乃行。
又曰:行李之往来,共其资粮屝屦,其可也。
又曰:凡公行,告于宗庙 ,反行饮至,舍爵策勋焉,礼也。
又曰:君行师从,卿行旅从。
又曰:昔周穆王欲肆其心,周行天下,将皆必有车辙马迹焉。
《礼记》曰:行则有随,立则有序,行而无随,则乱於行。
《庄子》曰:黄帝将见大隗於具茨之山,方明为驭,昌参乘,於襄城之野,七圣皆迷,適遇牧马童子,问涂焉。
又曰:黄帝游乎赤水之池,登於昆仑之丘。
又曰:適百里者宿粮,適千里者,三月聚粮。
《家语》曰:齐人归女乐,鲁君观之,三日不朝,孔子遂行。
《穆天子传》曰:天子北征,绝漳水,西征,宾于王母,天子觞西王母瑶池之上。
《史记》曰:禹乘四载,随山刊木,山行乘轝,[注]史记夏本纪作□。泥行乘橇,陆行乘车,水行乘舟。
又曰:老子居周,久之,见周之衰,乃遂去关,关令尹喜曰:子将隐矣,喜与老子俱之流沙之西。
又曰:秦始皇至云梦 ,望祀虞舜於九疑,浮江,下观丹阳,至钱唐,临浙江,上会稽,祭大禹,望於南海,傍海,北至琅邪,《汉书》曰:武帝行幸雍,遂北出萧关,历独鹿鸣泽,自代而还。
又曰:行幸至甘泉宫,宾礼外国客。
又,行幸东海,获赤雁。
又,武帝南巡,至盛唐,祀虞帝於九疑,祭天柱山,自寻阳浮江,斩蛟江中,遂北至琅邪,傍海而还,所过名山大川。
又曰:张骞为郎,募使月支,匈奴留之十馀年,骞持汉节不失,西走大宛,抵康居,传至大月支王,从月支,至大夏,穷河源,广地万里,九译致殊俗,威德遍於四海。
【诗】古诗曰:驱车远行役,悠悠涉长道,四顾何茫茫,东风摇百草,所遇无故物,焉得不速老。
魏文帝诗曰:漫漫秋夜长,烈烈北风凉,展转不能寐,披衣起彷佯,俯视清水波,仰看明月光,郁郁多愁思,绵绵思故乡,原飞安得翼,欲济河无梁。
又於明津作诗曰:遥遥山上亭,皎皎云间星,远望使心怀,游子恋所生,驱车出北门,遥望河阳城。
魏陈王曹植杂诗曰:悠悠远行客,去家千馀里,出亦无所之,入亦无所止,浮云翳日光,悲风动地起。
又曰:游鱼潜渌水,翔鸾薄天飞,始出严霜结,今来白露稀。
魏阮瑀诗曰:临川多悲风,秋日苦清凉,客子易为戚,感此用哀伤,揽衣起踯躅,上观心与房,三星守故次,明月未收光,鸡鸣当何时,朝晨尚未央,还坐长叹息,忧忧安可忘。
又曰:我行自凛秋,季冬乃来归,置酒高堂上,友朋集光辉,念当复离别,涉路险且夷,思虑益惆怅,泪下霑裳衣。