云笈七签第二部

　　《上品经》云：太极仙公于天台山静斋念道，稽首礼拜，请问太极法师徐来勒曰：弟子有幸得侍对天尊，自闻微言，弥 纶万劫，洞观道源，过泰之欢，莫有谕也。顾玄少好神仙白日 飞腾之道，必想上圣，恒以仿佛，大经微远，妙赜难通，将禀 口诀，释我冥津，洞畅閟漠，有无都尽矣。近而未究人生宿世 因缘本行之由，今愿天尊觉所未悟。是时太上玄高真人啸咏步 虚洞章，欢然含豫辉金颜而言曰：子以累劫念道，致太极玉名， 寄慧人中、将独步玉京，超逸三界，巍巍乎太上仙公之任矣。 故慈心于天人，念度于后学也，常以外身济物，有德而弗名， 玄都所诠，谅不虚矣！而谓太极真人曰：卿受太上虚皇道君之 教，为其师保，亦必尽教以高上大洞之渊赜也，岂俟彼多陈乎 ？吾受任忝为都教之法师，至于执卷，由子矣。太极真人答曰 ：此童真之人，名刊金简，才质清远，景秀太上玄微洞虚，故 当为仙公之任，弘道大度者也。吾忝受教化，愧不足为彼宗匠， 太上有命，何敢不倾韫哉！众妙之统，仰赖于法师矣。太极真 人又曰：夫道，无也。弥纶无穷。子欲寻之，近在我身，乃复 有也。因有以入无，积念以得妙，万物芸芸，譬于幻耳，皆当 归空。人身亦然。身死神逝，喻之如屋，屋坏则人不立，身败 则神不居，当制念以定志，静身以安神，宝气以存精，思虑兼 忘，冥想内视，则身神并一。身神并一，近为真身也。此实由 宿世本行，积念累感，功济一切，德阴万物，因缘轮转，罪福 相对，生死相灭，贵贱相使，贤愚相倾，贫富相欺，善恶相显， 其苦无量，皆人行愿所得也。非道、非天、非地、非人万物所 为矣，正由心耳。此对既锺，亦难脱也。弱丧之徒，信道者少， 宿命者多；不积善定念，修德理身，而欲忽德忘身，强求外物， 其可得哉！既已不克，莫不伤身矣。故有道之士，取诸我身， 无求乎人。道言：“修身，其德乃真。”斯之谓也。夫学道不 受大智慧道，行本愿上品大戒，无绿上仙也。子有宿命，是以 见此经，其文隐秘，立信效心，然后而传，不可妄示。不信， 必发异念。异念既生，彼此获罪。是故藏之于无，待有应为仙 王者乃告焉。是时云龙踊跃，诸天散华，飞香奏烟，山海静波， 触类窜默，鬼魅消亡，神魔降伏，五苦俱解，长离地狱，恶者 返善，信顺受福尔。乃命太极侍经仙人刘文静披云韫而授经也。 太极真人曰：宿世礼奉经师，口诵身行，布施厄困，愿乐三宝， 君亲忠孝，远慕山水，栖憩贤儒，虚心有道，烧香散华，护度 一切，修道补过，信顺宿命，静思忍情。其行也，上可升仙度 世，下可轮转富贵，生为人尊，容貌伟秀，才智清远，为人之 道，莫不具足。夫居世富贵，笑于贫贱，今报以贫贱。居世好 杀，今报以伤杀，居世轻易，笑于丑陋，今报以丑陋。居世聪 明，不教于人，今报以顽塞。居世常康，笑于困病，今报以滞 疾。居世不信道，笑于经教，今报以下愚，长与道隔。女人居 世，夺人婿者，今报以少寡。男子居世，诱人妇女，今报以鳏 独。居世发心为夫妻，而后世不得俱生人道。死为鬼魅，今报 以本念，成于邪病，自非大法，莫有解其宿缠，而消此邪病矣。 夫为父母、兄弟、姊妹、夫妻、君臣、师保、朋友，皆先世所 念，愿为因缘，展转相生，莫不有对者哉。故曰倚伏难穷矣。 唯学仙道士当兼忘因缘，绝灭生死，同归乎玄，以入妙门。能 知是者，始可与言学道之本也。

　　若见居家妻子，当愿一切，早出爱狱，摄意奉戒。若见饮酒，当愿一切，制于命门，以远祸乱。若见彩女，当愿一切， 守情忍色，志慕贤贞。若见淫人，当愿一切，除弃邪念，翘心 禁戒。若见妇人，当愿一切，忍割浮华，乐道自娱。若见贞人， 当愿一切，履信正化，日入法门。若见众人，当愿一切，推仁 无争，怀道安世。若见善人，当愿一切，时刻存念，仰丸真 道。或见恶人，当愿一切，弃凶即吉，不犯王法。若见贫人， 当愿一切，损身施惠，后受大福。若见富人，当愿一切，救济 万物，世世受禄。若见贵人，当愿一切，承其教旨，悉令典训。 若见贱人，当愿一切，勤修匪懈，各得所为。若见帝王，当愿 一切，奉仰王道，孝如父母。若见主相，当愿一切，受其教制， 四方归仁。若见兵甲，当愿一切，各念仁心，天下让贤。若见 王子，当愿一切，日歌太平，系国承家。若见贤人，当愿一切， 履行其德，道为世宗。若见法师，当愿一切，明解法度，得道 无为。若见栖山道士，当愿一切，悉见法门，速得升仙。若见 教化，当愿一切，亲受圣教，皆为渊博。若见圣人，当愿一切， 尊礼侍见，诸国并瞻。若见仙人，当愿一切，真道悉成，飞升 天堂。若见城郭，当愿一切，严整修饰，以道为基。若见大国， 当愿一切，归宗慕德，若水注海。若见小国，当愿一切，知止 虚冲，安其所居。若见市朝，当愿一切，群贤云萃，悉弘正道。 若见静观，当愿一切，功德巍巍，天人得道。若见斋戒、行香， 当愿一切，道德日新，庠序雅正。若见诵经，当愿一切，尽上 高座，咸闻圣音。若见经教，当愿一切，各各受读礼习，普行 教化。若见楼观，当愿一切，洞观十方，无所隐藏。若见高山， 当愿一切，智思无量，辅成家国。若见栖憩茂林，当愿一切， 安居自在，阴庇舍识。若见好学，当愿一切，得成师宗，养徒 敷教。或见净手，当愿一切，常执经书，无时暂辍。若见善口， 当愿一切，耽味洞经，日新不厌。若见动足，当愿一切，超步 三界，飞行上清。若见静止，当愿一切，灭景停真，安闲空寂。 若见饮食，当愿一切，弃累入净，存得道味。若见大藏，当愿 一切，除其灾害，施为福田。若见疾病，当愿一切，以道自安， 免此苦厄。若见死丧，当愿一切，学道常存，济度三徒。若见 畋猎，当愿一切，不为始终，入为无罪。若见夷狄，当愿一切， 得生中国，不生边地。若见少年，当愿一切，及时学问，遂成 学名。若见老病，当愿一切，以道摄生，不更衰老。若见三光， 当愿一切，普明灵曜，暗冥即消。若见云雨，当愿一切，惠泽 盈溢，无所不宜。若见素雪，当愿一切，常居洁白，逍遥自在。 若见灵风，当愿一切，韫怀披散，德流遐迩。若见净水，当愿 一切，洗垢清虚，平等其心。若见名香，当愿一切，受兹芳净， 众秽肃然。若见好华，当愿一切，乐散诸圣，相好具足。若见 车马，当愿一切，得道无为，乘风驾龙。若见弦歌，当愿一切， 玩经叹法，以道娱乐。若见福食，当愿一切，无不饱满，世享 天厨。德流后人，如水归海，宗庙裔长，常居贵盛。世与四辇， 俱生王家。若见散施，当愿一切，祸灭九阴，福起十方，德如 山海，莫不兴隆；七祖生天，子孙贤忠，富贵巍巍，所欲皆从。 学道飞仙，驾云乘龙。道士坐卧，常愿我等，四大合德，同体 道真，长存玄都，师友自然。济度十方，天下受恩，逍遥无为， 洞观妙门。