云笈七签第一部

　　琅琊王远知，陈扬州刺史昙首之子。外祖丁超，梁驾部郎中。其母因梦灵凤有娠，又闻腹中啼。宝志曰：“生子当为神 仙宗伯也。”年七岁，日览万言，博总群书，心冥至道。年十 五，入华阳事贞白先生，授三洞法。又从宗道先生臧矜，传诸 秘诀。陈主召入重阳殿，特加礼敬，赏赉资送还茅山。先生乃 于洞西北岭上，结靖室以居，研味玄秘。大建末，靖室中忽有 一神人，醉卧呕吐。先生然香礼候。神人曰：“卿是得道之人， 张法本亦甚有心。吾欲并将游天台山，石桥广阔可过得，彼多 散仙人，又常降甘露，以器盛之，服一升可寿得五百岁。卿能 去否？”先生便随出，上东岭，就法本。至山半，忽思未别二 三弟子付嘱经书。背行三十步，回望神人，化为鹤飞去。隋晋 王广镇杨州，王子相、柳顾言相续奉请。先生既至，斯须而须 发变白。王惧而归之，少选复旧。王践祚，敕崔凤举谘迓。帝 亲执弟子礼，敕城都起玉清玄坛以处之，仍令代王越师焉。高 祖龙潜时，先生尝密告符命。秦王与房玄龄微服就谒，先生迎 谓曰：“此中有圣人。”秦王因以实告。先生曰：“方作太平 天子，愿自爱也。”秦王诣先生受三洞法。及登极，将加重位， 固请归山。至贞观九年，敕润州于茅山置太平观，并度七人。 降玺书曰：“朕昔在藩朝，早获问道，眷言风范，无忘寤寐。 近览来奏，请归旧山。已有别敕，不违高志。所令置观，用表 宿心。”先生浩气虚怀，语默一致，涵照如镜，应物无私。时 有窦德玄，先经杨州，遇司命使者言其有重禄，以九九数当终 命。德玄求哀于使者。云：“真人王法主是少室仙伯，检录人 鬼之任。关奏天曹，无不即应。”德玄遂恳祈于先生。先生不 得已，因与请命。使者报曰：“更延十三年。”至高宗朝，德 玄为左相。捐馆舍之日，言皆如之。故举世呼先生为“法主”， 又知已授仙职。后谓潘师正曰：“吾昨见仙格，以小时误损一 童子吻，不得白日升天。署少室仙伯，将行在近。”翌日，沐 浴加冠衣，焚香而寐。告化时年一百二十六岁。潘师正、徐道 邈同得秘诀，为入室弟子。陈羽、王轨次之。其余各栖洞府， 终身无替。高宗调露二年，赠太中大夫，谥曰“升玄先生”。 乃敕置太平观，度满四十九人。天后嗣圣初，又赠金紫光禄大 夫，改谥“升真先生”。明皇天宝中，敕李含光于太平观造影 堂写真像，用旌仙迹焉。