收展目录
- 云笈七签第一部
- ▪ 序
- ▪ 卷一道德部
- ▪ ▪ 总叙道德
- ▪ 卷二 混元混洞开辟劫运部
- ▪ ▪ 混元
- ▪ ▪ 空洞
- ▪ ▪ 混沌
- ▪ ▪ 混洞
- ▪ ▪ 劫运
- ▪ ▪ 太上老君开天经
- ▪ 卷三道教本始部
- ▪ ▪ 道教所起
- ▪ ▪ 三宝杂经出化序
- ▪ ▪ 道教序
- ▪ ▪ 道教三洞宗元
- ▪ ▪ 左乙混洞东蒙录
- ▪ ▪ 灵宝略纪
- ▪ ▪ 天尊老君名号历劫经略
- ▪ 卷四道教经法传授部
- ▪ ▪ 上清源统经目注序
- ▪ ▪ 灵宝经目序
- ▪ ▪ 上清经述
- ▪ ▪ 三皇经说
- ▪ ▪ 道教相承次第录
- ▪ ▪ 玄都九真盟科九品传经录
- ▪ 卷五经教相承部
- ▪ ▪ 茅山玄静李先生
- ▪ ▪ 中岳体玄潘先生
- ▪ ▪ 雷平山真人许君
- ▪ ▪ 仙人临沮令许君
- ▪ ▪ 真系──陇西李渤述
- ▪ ▪ 晋茅山真人杨君
- ▪ ▪ 宋庐山简寂陆先生
- ▪ ▪ 齐兴世馆主孙先生
- ▪ ▪ 梁茅山贞白陶先生
- ▪ ▪ 唐茅山升真王先生
- ▪ ▪ 王屋山贞一司马先生
- ▪ 卷六 三洞经教部
- ▪ ▪ 第二太平者三一为宗
- ▪ ▪ 第三太玄者重玄为宗
- ▪ ▪ 三洞（并序）
- ▪ ▪ 三洞品格
- ▪ ▪ 七部（并序）
- ▪ ▪ 四辅
- ▪ ▪ 第一太清者太一为宗
- ▪ ▪ 第四正一者真一为宗
- ▪ ▪ 十二部
- ▪ ▪ 三十六部
- ▪ 卷七 三洞经教部·本文
- ▪ ▪ 玉箓
- ▪ ▪ 题素
- ▪ ▪ 玉字
- ▪ ▪ 文生东
- ▪ ▪ 说三元八会六书之法
- ▪ ▪ 云篆
- ▪ ▪ 八体六书六文
- ▪ ▪ 符字
- ▪ ▪ 八显
- ▪ ▪ 玉字诀
- ▪ ▪ 皇文帝书
- ▪ ▪ 天书
- ▪ ▪ 龙章
- ▪ ▪ 凤文
- ▪ ▪ 玉牒金书
- ▪ ▪ 石字
- ▪ ▪ 自然之字
- ▪ ▪ 四会成字
- ▪ ▪ 琅简蕊书
- ▪ ▪ 石碽
- ▪ ▪ 琅虬琼文
- ▪ ▪ 白银之编
- ▪ ▪ 赤书
- ▪ ▪ 火炼真文
- ▪ ▪ 金壶墨汁字
- ▪ ▪ 琼札
- ▪ ▪ 紫字
- ▪ ▪ 玉篇
- ▪ ▪ 玉札
- ▪ ▪ 丹书墨箓
- ▪ ▪ 玉策
- ▪ ▪ 福连之书
- ▪ 卷八 三洞经教部·经释
- ▪ ▪ 第七章
- ▪ ▪ 第八章
- ▪ ▪ 第九章
- ▪ ▪ 第十章
- ▪ ▪ 第十一章
- ▪ ▪ 第三十五章
- ▪ ▪ 第三十六章
- ▪ ▪ 第三十七章
- ▪ ▪ 第三十八章
- ▪ ▪ 第三十九章
- ▪ ▪ 释《太上大道君洞真金玄八景玉箓》
- ▪ ▪ 第十二章
- ▪ ▪ 第十三章
- ▪ ▪ 第十四章
- ▪ ▪ 第十五章
- ▪ ▪ 第十六章
- ▪ ▪ 第十七章
- ▪ ▪ 第十八章
- ▪ ▪ 第十九章
- ▪ ▪ 第二十章
- ▪ ▪ 释《上清高圣太上大道君金玄八景玉箓》
- ▪ ▪ 释 《太上神州七转七变天经》
- ▪ ▪ 释《神虎上符消魔智慧经》
- ▪ ▪ 释《太上素灵洞玄大有妙经》
- ▪ ▪ 第一章
- ▪ ▪ 释《回元九道飞行羽经》
- ▪ ▪ 释《九灵太妙龟山元录》
- ▪ ▪ 释《大有八禀太丹隐书》
- ▪ ▪ 释《七圣玄记回天九霄经》
- ▪ ▪ 第二章
- ▪ ▪ 第三章
- ▪ ▪ 第四章
- ▪ ▪ 第五章
- ▪ ▪ 第六章
- ▪ ▪ 释《曲素诀辞五行秘符》
- ▪ ▪ 释《天关三图七星移度经》
- ▪ ▪ 释《三十九章经》
- ▪ ▪ 第二十一章
- ▪ ▪ 第二十二章
- ▪ ▪ 第二十三章
- ▪ ▪ 第二十四章
- ▪ ▪ 第二十五章
- ▪ ▪ 第二十六章
- ▪ ▪ 第二十七章
- ▪ ▪ 第二十八章
- ▪ ▪ 第二十九章
- ▪ ▪ 第三十章
- ▪ ▪ 第三十一章
- ▪ ▪ 第三十二章
- ▪ ▪ 第三十三章
- ▪ ▪ 第三十四章
- ▪ ▪ 释《除六天玉文三天正法》
- ▪ ▪ 释《青要紫书金根众经》
- ▪ ▪ 释《石精金光藏景录形经》
- ▪ ▪ 释《太上九赤斑符五帝内真经》
- ▪ 卷九 三洞经教部·经释
- ▪ ▪ 释《洞玄太极隐注经》
- ▪ ▪ 释《七经》（并序）
- ▪ ▪ 释《四十四方经》
- ▪ ▪ 释《三九素语》
- ▪ ▪ 释《紫凤赤书》
- ▪ ▪ 释《灵飞六甲》
- ▪ ▪ 释《元始洞玄灵宝赤书五篇真文》
- ▪ ▪ 释《太上上皇民籍定真玉箓》
- ▪ ▪ 释《太上仓元上箓》
- ▪ ▪ 释《太上太素玉箓》
- ▪ ▪ 释《太上神虎玉符》
- ▪ ▪ 释《太上金虎符》
- ▪ ▪ 释《太上金篇虎符》
- ▪ ▪ 释《太上玉清神虎内真隐文》
- ▪ ▪ 释《太上三元玉检布经》
- ▪ ▪ 释《洞真太上九真中经》
- ▪ ▪ 释《洞真玉晨明镜金华洞房雌一五老宝经》
- ▪ ▪ 释《洞真中黄老君八道秘言经》
- ▪ ▪ 释《洞神秘箓》
- ▪ ▪ 释《外国放品经》
- ▪ ▪ 释《隐地八术》
- ▪ ▪ 释《洞玄智慧大诫经》
- ▪ ▪ 释《洞玄通微定志经》
- ▪ ▪ 释《洞真玉佩金珰太极金书上经》
- ▪ ▪ 释《太霄琅书》
- ▪ ▪ 释《太微黄书》
- ▪ ▪ 释《太上金书秘字》
- ▪ ▪ 释《玄真文赤书玉诀》
- ▪ ▪ 释《紫度炎光神玄经》
- ▪ ▪ 释《胎精中记》
- ▪ ▪ 释《八素真经》
- ▪ 卷十 三洞经教部·经
- ▪ ▪ 老君太上虚无自然本起经
- ▪ 卷十一 三洞经教部·经二
- ▪ ▪ 上有章第二
- ▪ ▪ 肾部章第十二
- ▪ ▪ 口为章第三
- ▪ ▪ 黄庭章第四
- ▪ ▪ 天中章第六
- ▪ ▪ 至道章第七
- ▪ ▪ 中池章第五
- ▪ ▪ 心部章第十
- ▪ ▪ 肝部章第十一
- ▪ ▪ 脾部章第十三
- ▪ ▪ 胆部章第十四
- ▪ ▪ 梁丘子注释叙
- ▪ ▪ 上清章第一
- ▪ ▪ 上清黄庭内景经
- ▪ ▪ 务成子注叙
- ▪ ▪ 释题
- ▪ ▪ 诵黄庭经诀
- ▪ ▪ 脾长章第十五
- ▪ ▪ 上睹章第十六
- ▪ ▪ 灵台章第十七
- ▪ ▪ 三关章第十八
- ▪ ▪ 若得章第十九
- ▪ ▪ 呼吸章第二十
- ▪ ▪ 琼室章第二十一
- ▪ ▪ 常念章第二十二
- ▪ ▪ 心神章第八
- ▪ ▪ 肺部章第九
- ▪ 卷十二 三洞经教部·经三
- ▪ ▪ 治生章第二十三
- ▪ ▪ 隐影章第二十四
- ▪ ▪ 五行章第二十五
- ▪ ▪ 高奔章第二十六
- ▪ ▪ 玄元章第二十七
- ▪ ▪ 仙人章第二十八
- ▪ ▪ 紫清章第二十九
- ▪ ▪ 百谷章第三十
- ▪ ▪ 心典章第三十一
- ▪ ▪ 经历章第三十二
- ▪ ▪ 肝气章第三十三
- ▪ ▪ 肺之章第三十四
- ▪ ▪ 隐藏章第三十五
- ▪ ▪ 沐浴章第三十六
- ▪ ▪ 太上黄庭外景经──务成子注
- ▪ ▪ 序
- ▪ ▪ 上部经第一
- ▪ ▪ 中部经第二
- ▪ ▪ 下部经第三
- ▪ ▪ 推诵《黄庭内景经》法
- ▪ 卷十三 三洞经教部·经四
- ▪ ▪ 六腑万神章第十七（此章十句，七十言）
- ▪ ▪ 勿泄天神章第十八（此章八句，五十六言）
- ▪ ▪ 太清中黄真经（并释题）
- ▪ ▪ 三虫宅居章第九（此章四句，二十八言）
- ▪ ▪ 九仙真气章第十（此章十二句，八十四言）
- ▪ ▪ 胎息真仙章第十一（此章四句，二十八言）
- ▪ ▪ 释题
- ▪ ▪ 内养形神章第一（此章五句，三十五言）
- ▪ ▪ 五牙咸恶章第三（此章六句，四十二言）
- ▪ ▪ 烟霞净志章第四（此章四句，二十八言）
- ▪ ▪ 百窍关连章第五（此章四句，二十八言）
- ▪ ▪ 长存之道章第六（此章四句，二十八言）
- ▪ ▪ 咸美辛酸章第七（此章十句，七十言）
- ▪ ▪ 谷实精华章第八（此章六句，四十二言）
- ▪ ▪ 太极真宫章第十三（此章七句，六十三言）
- ▪ ▪ 九气真仙章第十四（此章十句，七十言）
- ▪ ▪ 太微玄宫章第十五（此章八句，五十六言）
- ▪ 卷十四 三洞经教部·经五
- ▪ ▪ 黄庭遁甲缘身经
- ▪ ▪ 肺脏图
- ▪ ▪ 脾脏图
- ▪ ▪ 肾脏图
- ▪ ▪ 胆脏图
- ▪ ▪ 心脏图
- ▪ ▪ 肝脏图
- ▪ 卷十五 三洞经教部·经六
- ▪ ▪ 倍
- ▪ ▪ 物
- ▪ ▪ 目
- ▪ ▪ 蠢然
- ▪ ▪ 生
- ▪ ▪ 胜
- ▪ ▪ 顺
- ▪ ▪ 契
- ▪ ▪ 黄帝阴符经叙
- ▪ ▪ 象
- ▪ ▪ 昌
- ▪ ▪ 身
- ▪ ▪ 机
- ▪ ▪ 藏
- ▪ ▪ 静
- ▪ ▪ 人
- ▪ ▪ 安
- ▪ ▪ 神
- ▪ ▪ 圣
- ▪ ▪ 命
- ▪ ▪ 黄帝阴符经──张果注解
- ▪ ▪ 天机经（解《阴符》也）
- ▪ 卷十六 三洞经教部·经七
- ▪ ▪ 高虚清明天生神章第八
- ▪ ▪ 无想无结无爱天生神章第九
- ▪ ▪ 太极真人颂二首
- ▪ ▪ 梵监须延天生神章第三
- ▪ ▪ 寂然兜术天生神章第四
- ▪ ▪ 波罗尼密不骄乐天生神章第五
- ▪ ▪ 郁单无量天生神章第一
- ▪ ▪ 上上禅善无量寿天生神章第二
- ▪ ▪ 洞元化应声天生神章第六
- ▪ ▪ 灵化梵辅大生神章第七
- ▪ 卷十七 三洞经教部·经八
- ▪ ▪ 太上老君内观经
- ▪ ▪ 洞玄灵宝定观经
- ▪ ▪ 老君清净心经
- ▪ 卷十八 三洞经教部·经九
- ▪ ▪ 第三神仙
- ▪ ▪ 第四神仙
- ▪ ▪ 第五神仙
- ▪ ▪ 第六神仙
- ▪ ▪ 老子中经（上）（一名《珠宫玉历》）
- ▪ ▪ 第一神仙
- ▪ ▪ 第二神仙
- ▪ ▪ 第七神仙
- ▪ ▪ 第八神仙
- ▪ ▪ 第九神仙
- ▪ ▪ 第十神仙
- ▪ ▪ 第十一神仙
- ▪ ▪ 第十二神仙
- ▪ ▪ 第十三神仙
- ▪ ▪ 第十四神仙
- ▪ ▪ 第十五神仙
- ▪ ▪ 第十六神仙
- ▪ ▪ 第十七神仙
- ▪ ▪ 第十八神仙
- ▪ ▪ 第十九神仙
- ▪ ▪ 第二十神仙
- ▪ ▪ 第二十一神仙
- ▪ ▪ 第二十二神仙
- ▪ ▪ 第二十三神仙
- ▪ ▪ 第二十四神仙
- ▪ ▪ 第二十五神仙
- ▪ ▪ 第二十六神仙
- ▪ ▪ 第二十七神仙
- ▪ 卷十九 三洞经教部·经十
- ▪ ▪ 老子中经（下）（一名《珠宫玉历》）
- ▪ ▪ 第二十八神仙
- ▪ ▪ 第二十九神仙
- ▪ ▪ 第三十神仙
- ▪ ▪ 第三十一神仙
- ▪ ▪ 第三十二神仙
- ▪ ▪ 第三十三神仙
- ▪ ▪ 第三十四神仙
- ▪ ▪ 第三十五神仙
- ▪ ▪ 第三十六神仙
- ▪ ▪ 第三十七神仙
- ▪ ▪ 第三十八神仙
- ▪ ▪ 第三十九神仙
- ▪ ▪ 第四十神仙
- ▪ ▪ 第四十一神仙
- ▪ ▪ 第四十二神仙
- ▪ ▪ 第四十三神仙
- ▪ ▪ 第四十四神仙
- ▪ ▪ 第四十五神仙
- ▪ ▪ 第四十六神仙
- ▪ ▪ 第四十七神仙
- ▪ ▪ 第四十八神仙
- ▪ ▪ 第四十九神仙
- ▪ ▪ 第五十神仙
- ▪ ▪ 第五十一神仙
- ▪ ▪ 第五十二神仙
- ▪ ▪ 第五十三神仙
- ▪ ▪ 第五十四神仙
- ▪ ▪ 第五十五神仙
- ▪ 卷二十 三洞经教部·经十一
- ▪ ▪ 太上飞行九神玉经（一名《金简内文》）
- ▪ ▪ 羽章
- ▪ ▪ 步天纲
- ▪ ▪ 倒行法
- ▪ ▪ 反行法
- ▪ 卷二十一天地部一
- ▪ ▪ 三界宝箓
- ▪ ▪ 中四天
- ▪ ▪ 后四天
- ▪ ▪ 四梵三界三十二天
- ▪ ▪ 上四天
- ▪ ▪ 总序天
- ▪ 卷二十二天地部二
- ▪ ▪ 登山住止安居审地吉凶法
- ▪ ▪ 东方呵罗提国
- ▪ ▪ 中央太和宝真无量国
- ▪ ▪ 总说天地五方
- ▪ ▪ 九地三十六音
- ▪ ▪ 朝礼诀法
- ▪ ▪ 北方旬他罗国
- ▪ ▪ 上方元精青沌自然国
- ▪ ▪ 高上九玄三十六天内音
- ▪ ▪ 洞渊九地三十六音内铭
- ▪ ▪ 南方伊沙篸国
- ▪ ▪ 西方尼维罗绿那国
- ▪ 卷二十三 日月星辰部一
- ▪ ▪ 总叙日月
- ▪ ▪ 三奔录
- ▪ ▪ 奔辰
- ▪ ▪ 太上玉晨郁仪结璘奔日月图
- ▪ ▪ 峨嵋山北洞中石室户枢刻石书字
- ▪ ▪ 太上郁仪日中五帝讳字服色
- ▪ ▪ 太上结璘月中五帝夫人讳字服色
- ▪ ▪ 太素真人受太帝君日月诀法
- ▪ ▪ 大方诸宫服日月芒法
- ▪ ▪ 太上玄真诀服日月法
- ▪ ▪ 服日子三五七九玄根气法
- ▪ ▪ 服日月气法
- ▪ ▪ 又法
- ▪ ▪ 又法
- ▪ ▪ 太一游日服日月法
- ▪ ▪ 求月中丹光夫人法
- ▪ ▪ 服日月六气法
- ▪ ▪ 金仙内法
- ▪ ▪ 存思日月法
- ▪ ▪ 向日取嚏法
- ▪ ▪ 双景翼形隐道
- ▪ ▪ 食竹笋（鸿脯附）
- ▪ ▪ 奔日
- ▪ ▪ 奔月
- ▪ 卷二十四 日月星辰部二
- ▪ ▪ 总说星
- ▪ ▪ 二十八宿
- ▪ ▪ 北斗九星职位总主
- ▪ ▪ 太上空常飞步录
- ▪ 卷二十五 日月星辰部三
- ▪ ▪ 七童卧斗法
- ▪ ▪ 太上招五辰于洞房飞仙秘道
- ▪ ▪ 升斗法
- ▪ ▪ 卧斗
- ▪ ▪ 存二十四星法
- ▪ ▪ 飞登木星之道
- ▪ ▪ 飞登火星之道
- ▪ ▪ 飞登金星之道
- ▪ ▪ 飞登水星之道
- ▪ ▪ 飞登土星之道
- ▪ ▪ 奔辰飞登五星法
- ▪ 卷二十六十洲三岛部
- ▪ ▪ 十洲（并序）──东方朔集
- ▪ ▪ 祖洲
- ▪ ▪ 瀛洲
- ▪ ▪ 玄洲
- ▪ ▪ 炎洲
- ▪ ▪ 长洲
- ▪ ▪ 元洲
- ▪ ▪ 流洲
- ▪ ▪ 生洲
- ▪ ▪ 凤麟洲
- ▪ ▪ 聚窟洲（沧海岛附）
- ▪ ▪ 三岛
- ▪ ▪ 昆仑
- ▪ ▪ 方丈（扶桑附）
- ▪ ▪ 蓬丘
- ▪ 卷二十七洞天福地部
- ▪ ▪ 十大洞天
- ▪ ▪ 三十六小洞天
- ▪ ▪ 七十二福地
- ▪ 卷二十八二十八治部
- ▪ ▪ 二十四治（并序）
- ▪ ▪ 天师所立四治
- ▪ 卷二十九禀生受命部一
- ▪ ▪ 禀受章
- ▪ ▪ 太上九丹上化胎精中记
- ▪ ▪ 解胎十二结法
- ▪ 卷三十禀生受命部二
- ▪ ▪ 帝一混合三五立成法
- ▪ ▪ 九真中经天上飞文
- ▪ ▪ 大洞回风混合帝一之法
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《三洞珠囊》云：西王母以上皇元年七月，于南浮洞室下教，以授清虚真人王君，传于夏禹。禹封文于南浮洞室石匮 之中。硛有作此碽者。故《五符》云九天灵书犹封于石碽是也。 今检诸字，类无此碽字也。《玉诀》下云：五老真文封题玉 匮，亦其例也。孔灵符《会稽记》云：会稽山南有宛委山，其 上有石，俗呼为石篑。壁立干云，累梯然后至焉。昔禹治洪水， 厥功未就，斋于此山，发石篑得金简字，以知山河体势。于是 疏导百川，各尽其宜也。
