云笈七签第一部

　　夫众先元起，资乎本真。本真清凝，嶷然渊静，湛体常住，无去来相。自古及今，其名不去。无形无名，为万物之宗矣。 《三元经》谓之众生真父母者也。我之所生，乃是因缘和会， 寄胎父母耳。众生灵照，本资真父母而生。但以本性既微，未 能照见，为尘劳所惑，遂便有身。有身之患，万累生焉。是以 转轮五道，还源靡遂，因以本性相资。灵照本同，皆有智性， 卒莫反真。圣人兴慈父之悲，爱同赤子，随宜拯济，使之离苦， 得无为之乐。是以三洞及诸法门，随其所好而开，今其解脱。 解脱所由，盖缘能悟。悟则受行，能弃俗法；安神无为，得不 死术。若有智者能为诸人解畅经旨，使长迷反晓者，其福可量 乎？余未染道服，披寻经教，求之意绪，度脱彷佛，辄述三宝 出化所由，并训解经卷数篇。辩诸疑惑，以拟有道君子；述作 而已，不敢远其中道。植训乖谬，览者详焉。