- 云笈七签第三部
- ▪ 卷六十一诸家气法部六
- ▪ ▪ 用气集神诀
- ▪ ▪ 服五方灵气法
- ▪ ▪ 服三气法
- ▪ ▪ 五厨经气法(并叙)
- ▪ ▪ 谷神妙气诀
- ▪ ▪ 辨杂呼神名
- ▪ ▪ 中岳郄俭食气法
- ▪ ▪ 十二月服气法
- ▪ ▪ 三一服气法
- ▪ ▪ 服气杂法秘要口诀
- ▪ ▪ 延陵君炼气法
- ▪ 卷六十二诸家气法部七
- ▪ ▪ 初学诀法
- ▪ ▪ 说覆仰法
- ▪ ▪ 太清王老口传法序
- ▪ ▪ 说隔结
- ▪ ▪ 服气杂法
- ▪ ▪ 辨肠转数法
- ▪ ▪ 服气十事
- ▪ ▪ 神息法
- ▪ ▪ 服气问答诀法
- ▪ ▪ 王老真人经后批
- ▪ 卷六十三金丹部一
- ▪ ▪ 正隐甲法象天符用火并合金造鼎肘后方下篇
- ▪ ▪ 旨教五行内用诀
- ▪ ▪ 造金鼎铭
- ▪ ▪ 行符合天符法象
- ▪ 卷六十四金丹部二
- ▪ ▪ 玄解录
- ▪ ▪ 金华玉女说丹经
- ▪ ▪ 辨金石药并去毒诀
- ▪ ▪ 守仙五子丸方
- ▪ ▪ 王屋真人口授阴丹秘诀灵篇
- ▪ 卷六十五金丹部三
- ▪ ▪ 太清金液神丹经(并序)
- ▪ ▪ 作六一泥法
- ▪ ▪ 合丹法
- ▪ ▪ 祭受法
- ▪ ▪ 太清金液神丹阴君歌
- ▪ 卷六十六金丹部四
- ▪ ▪ 丹论诀旨心照五篇──南阳张玄德撰
- ▪ ▪ 旨叙诀第一
- ▪ ▪ 明辨章第二
- ▪ ▪ 金丹论第三
- ▪ ▪ 大还丹宗旨第四
- ▪ ▪ 赤松子玄记第五
- ▪ ▪ 梁朝四公诀
- ▪ 卷六十七金丹部五
- ▪ ▪ 黄帝九鼎神丹序
- ▪ ▪ 九转丹名
- ▪ ▪ 太清神丹法
- ▪ ▪ 九转丹迟速效验
- ▪ ▪ 九光丹法
- ▪ ▪ 五灵丹法
- ▪ ▪ 岷山丹法
- ▪ ▪ 五成丹法
- ▪ ▪ 金液法(威喜巨胜法附)
- ▪ ▪ 威喜巨胜法
- ▪ ▪ 金丹序
- ▪ 卷六十八金丹部六
- ▪ ▪ 炼麻腴法
- ▪ ▪ 九还金丹二章·第一章(六篇)
- ▪ ▪ 修金合药品第三
- ▪ ▪ 中三品陈五石之金品第四
- ▪ ▪ 四黄制伏品第五
- ▪ ▪ 阳金变通品第六
- ▪ ▪ 九还金丹二章·第二章(三篇)
- ▪ ▪ 下三品丹砂叙
- ▪ ▪ 合和品第七
- ▪ ▪ 炉鼎火候品第八
- ▪ ▪ 成丹归真品第九
- ▪ ▪ 上证品含元章叙
- ▪ ▪ 抽砂出汞品第一
- ▪ ▪ 炼汞添金出砂品第二
- ▪ 卷六十九金丹部七
- ▪ ▪ 第三返英砂篇
- ▪ ▪ 第四返妙砂篇
- ▪ ▪ 第五返灵砂篇
- ▪ ▪ 第一返丹砂篇
- ▪ ▪ 第二返宝砂篇
- ▪ ▪ 第六返神砂篇
- ▪ ▪ 第七返玄真绛霞砂篇
- ▪ 卷七十金丹部八
- ▪ ▪ 还丹内象金钥匙(并序)
- ▪ ▪ 黑铅水虎论
- ▪ ▪ 红铅火龙诀
- ▪ ▪ 术上篇
- ▪ ▪ 术中篇
- ▪ ▪ 术下篇
- ▪ ▪ 还金术三篇(并序)──陶植撰
- ▪ 卷七十一 金丹部九
- ▪ ▪ 造六一泥法
- ▪ ▪ 炼矾石法
- ▪ ▪ 太清丹经要诀(并序)
- ▪ ▪ 诸丹目录三品
- ▪ ▪ 造紫游丹法
- ▪ ▪ 造小还丹法
- ▪ ▪ 又法
- ▪ ▪ 造艮雪丹法
- ▪ ▪ 造赤雪流朱丹法
- ▪ ▪ 炼太阳粉法
- ▪ ▪ 造金丹法
- ▪ ▪ 炼紫精丹法
- ▪ ▪ 造流珠丹法
- ▪ ▪ 七返丹砂法
- ▪ ▪ 造玉泉眼药方
- ▪ ▪ 太山张和煮石法
- ▪ ▪ 添离用兑法(凡四法)
- ▪ ▪ 又法
- ▪ ▪ 又法
- ▪ ▪ 又法
- ▪ ▪ 伏汞要法
- ▪ ▪ 素真用锡去晕法
- ▪ ▪ 素真用兑添白铜法
- ▪ ▪ 赤铜去晕法
- ▪ ▪ 波斯用苦楝子添鍮法
- ▪ ▪ 素真用鍮要法
- ▪ ▪ 素真用铁法
- ▪ ▪ 造硇砂浆池法
- ▪ ▪ 造梅浆法
- ▪ ▪ 炼丹合杀鬼丸法
- ▪ ▪ 炼矾石伏汞法
- ▪ ▪ 造白玉法
- ▪ ▪ 造真珠法(二首)
- ▪ ▪ 又法
- ▪ ▪ 造石碌法
- ▪ ▪ 造石黛法
- ▪ ▪ 造上下釜法
- ▪ ▪ 造灶法
- ▪ ▪ 用六一泥固际上下釜法
- ▪ ▪ 太一玉粉丹法
- ▪ ▪ 太一三使丹法
- ▪ ▪ 造烧矾石炉法
- ▪ ▪ 左顾牡蛎法
- ▪ ▪ 戎盐法
- ▪ ▪ 卤咸法
- ▪ 卷七十二金丹部十
- ▪ ▪ 大还丹契秘图(并序)
- ▪ ▪ 混沌华池第一
- ▪ ▪ 白金黄牙第二
- ▪ ▪ 五行第三
- ▪ ▪ 四象第四
- ▪ ▪ 明铅汞真伪第五
- ▪ ▪ 日月第六
- ▪ ▪ 明药色第七
- ▪ ▪ 九还七返第八
- ▪ ▪ 择友第九
- ▪ ▪ 金鼎第十
- ▪ ▪ 造炉第十一
- ▪ ▪ 采真铅汞图第二
- ▪ ▪ 六通图第三
- ▪ ▪ 知阴阳六候升降诀
- ▪ ▪ 阴阳交映图第四
- ▪ ▪ 火候第十二
- ▪ ▪ 真元妙道修丹历验抄──草衣洞真子凝述
- ▪ ▪ 三十辐共一毂图第一
- ▪ ▪ 《日月要诀》三十七字法曰
- ▪ ▪ 日火月火法曰
- ▪ ▪ 古今大同小异配合
- ▪ ▪ 埏埴图第五
- ▪ ▪ 炉郭图第六
- ▪ ▪ 神室图第七
- ▪ ▪ 大九转
- ▪ ▪ 中九转
- ▪ ▪ 下九转
- ▪ ▪ 周易七十二候图第八
- ▪ ▪ 七星朱书
- ▪ ▪ 周易七十二候缠度诀
- ▪ ▪ 胞胎证混元图第九
- ▪ ▪ 鸡子石英证含光图第十
- ▪ ▪ 瑾瑜证神宝图第十一
- ▪ ▪ 还丹五行功论图第十二
- ▪ 卷七十三金丹部十一
- ▪ ▪ 古龙虎歌──阴君真人注
- ▪ ▪ 又歌曰:
- ▪ ▪ 又歌曰:
- ▪ ▪ 源真铭:
- ▪ ▪ 药异名:
- ▪ ▪ 又歌曰:
- ▪ ▪ 和合相假歌:
- ▪ ▪ 又歌曰:
- ▪ ▪ 又药歌:
- ▪ ▪ 又歌曰:
- ▪ ▪ 又药歌:
- ▪ ▪ 又歌曰:
- ▪ ▪ 又室歌:
- ▪ ▪ 金丹金碧潜通诀
- ▪ ▪ 阴丹慎守诀
- ▪ ▪ 大还心镜
- ▪ ▪ 太清神丹中经叙
- ▪ 卷七十四方药部一
- ▪ ▪ 太上肘后玉经方八篇──霞栖子卢道元
- ▪ ▪ 《乾》,《天父地母七精散方》第一
- ▪ ▪ 《坤》,《风后四扇散方》第二
- ▪ ▪ 《艮》,《王君河车方》第三
- ▪ ▪ 《巽》,《龟台王母四童散方》第四
- ▪ ▪ 《离》,《彭君麋角粉方》第五
- ▪ ▪ 《兑》,《夏姬杏金丹方》第六
- ▪ ▪ 《坎》,《南岳真人赤松子枸杞煎丸》第七
- ▪ ▪ 《震》,《青精先生ㄒ米饭方》第八
- ▪ ▪ 太一饵瑰葩云屑神仙上方(并引说)
- ▪ ▪ 灵飞散方传信录(云母法附)
- ▪ ▪ 灵飞散方(出《太清经》第一百五十三卷)
- ▪ ▪ 治云母法
- ▪ 卷七十五方药部二
- ▪ ▪ 煮云母法(凡二方)
- ▪ ▪ 真人服水云母法(凡三方)
- ▪ ▪ 神仙炼服云母秘诀序
- ▪ ▪ 炼云母法(凡十方)
- ▪ ▪ 众仙服云母法(二十六方)
- ▪ ▪ 中山叔卿柏桂下玉匮素书云母方
- ▪ ▪ 尧师方回自服云母方
- ▪ ▪ 又韩众服云母方
- ▪ ▪ 赤松子服云母方(凡二方)
- ▪ ▪ 炅先生服云母方(凡二方)
- ▪ ▪ 玉清服云母法
- ▪ ▪ 崔文子服云母方
- ▪ ▪ 越法师服云母方
- ▪ ▪ 越女元明服云母方(凡九方)
- ▪ ▪ 老君饵云母方(凡六方)
- ▪ ▪ 仙人炼食云母方
- ▪ ▪ 真人常服云母方
- ▪ ▪ 刘炼师服云母方
- ▪ ▪ 化云母为水法(凡三方)
- ▪ ▪ 李大夫化云母粉法
- ▪ ▪ 道者炼云母法(白云明彻者为上)
- ▪ ▪ 神仙服云母方
- ▪ ▪ 真人食云母方(凡四方)
- ▪ ▪ 云浆法(凡二方)
- ▪ ▪ 蒸云母法
- ▪ ▪ 云母长生断谷丸方
- ▪ ▪ 云浆法
- ▪ ▪ 服云母畏忌法
- ▪ ▪ 韩藏法师疗病法
- ▪ 卷七十六方药部三
- ▪ ▪ 灵宝还魂丹方(并序)
- ▪ ▪ 还魂丹歌
- ▪ ▪ 修羽化河车法
- ▪ ▪ 神室河车方
- ▪ ▪ 九转炼铅法
- ▪ ▪ 金丹法
- ▪ ▪ 伏火北亭法
- ▪ ▪ 化庚粉法
- ▪ ▪ 伏药成制汞为庚法
- ▪ ▪ 四壁柜朱砂法
- ▪ 卷七十七方药部四
- ▪ ▪ 大洞西华玉堂仙母金丹法
- ▪ ▪ 镇魂固魄飞腾七十四方灵丸
- ▪ ▪ 南岳真人郑披云传授五行七味丸方
- ▪ ▪ 九真中经四镇丸
- ▪ ▪ 黄帝四扇散方(大茅君以授中茅君)
- ▪ ▪ 王母四童散方
- ▪ ▪ 帝女玄霜掌上录
- ▪ ▪ 萤火丸方
- ▪ ▪ 黄帝受黄轻四物仙方
- ▪ ▪ 真人驻年藕华方
- ▪ ▪ 老君益寿散方
- ▪ ▪ 骊山老母绝谷麦饭术
- ▪ ▪ 文始先生绝谷方
- ▪ ▪ 太清飞仙法
- ▪ ▪ 太白星官洗眼方
- ▪ ▪ 张少真炼九转铅精法
- ▪ ▪ 茯苓嵒方
- ▪ 卷七十八方药部五
- ▪ ▪ 三品颐神保命神丹方叙
- ▪ ▪ 上品颐神保命篇第一
- ▪ ▪ 论胤功能第一
- ▪ ▪ 造胤丹法第二
- ▪ ▪ 次作神水法
- ▪ ▪ 开性闭情方第三
- ▪ ▪ 其二
- ▪ ▪ 七主开心益智
- ▪ ▪ 九延命澄神论
- ▪ ▪ 中品和形养性篇第二
- ▪ ▪ 十六主安神强记方
- ▪ ▪ 二十养性宜食论
- ▪ ▪ 下品疗疾蠲疴篇第三
- ▪ ▪ 二十七主房帷间衰弱方
- ▪ ▪ 二十九主心腹积症瘦腹大方
- ▪ ▪ 三十主五尸九注骨蒸传尸复连灭门方
- ▪ ▪ 三十二主消渴中昼夜饮水乃至一石不能食方
- ▪ ▪ 三十三主痢下黄赤水若鲜血无时度方
- ▪ ▪ 三十四主冷痢下浓血下部疼痛小腹胀满方
- ▪ ▪ 三十五主小儿惊痫壮热发作有时方
- ▪ ▪ 三十九主口舌青黑口内三十六疾方
- ▪ ▪ 四十二主阴疝气等方
- ▪ ▪ 四十三主少小脱肛或因虚冷者主之方
- ▪ ▪ 四十四主虚劳五痔方
- ▪ ▪ 四十五蠲疴禁忌论
- ▪ ▪ 古铁胤粉方
- ▪ ▪ 后代名医造铁胤粉
- ▪ 卷七十九符图部一
- ▪ ▪ 授图祭文
- ▪ ▪ 受图祭文
- ▪ ▪ 晋鲍靓施用法
- ▪ ▪ 五岳真形图序──东方朔
- ▪ ▪ 五岳真形神仙图记
- ▪ ▪ 王母授汉武帝真形图
- ▪ ▪ 五岳真形图法(并序)
- ▪ ▪ 请五岳储佐等君(郑君所出)
- ▪ 卷八十符图部二
- ▪ ▪ 洞玄灵宝三部八景二十四住图
- ▪ ▪ 玉符
- ▪ ▪ 五称符二十四真图
- ▪ ▪ 元览人鸟山形图
- ▪ 卷八十一庚申部一
- ▪ ▪ 去三尸符法(符并朱书)
- ▪ ▪ 三尸三恶门
- ▪ ▪ 三尸五道门
- ▪ ▪ 论庚申存童子去玄灵诀(凡五法)
- ▪ ▪ 治肝目身中阳气术
- ▪ ▪ 治两手足术
- ▪ ▪ 三尸中经(一名去尸驻色得不死之道)
- ▪ ▪ 制六欲神法
- ▪ ▪ 六甲存童子去玄灵法
- ▪ ▪ 治脾肾舌术
- ▪ ▪ 治鼻口喉咙术
- ▪ ▪ 治肺心耳术
- ▪ ▪ 治两眉间脑舌中神术
- ▪ 卷八十二庚申部二
- ▪ ▪ 三尸篇
- ▪ ▪ 神仙守庚申法
- ▪ ▪ 庚申夜祝尸虫法
- ▪ ▪ 用甲子日除三尸法
- ▪ ▪ 六甲除三尸法
- ▪ ▪ 除三尸法
- ▪ ▪ 祝去伏尸方
- ▪ ▪ 厌尸虫法
- ▪ ▪ 上仙去三尸法
- ▪ ▪ 下三尸方
- ▪ ▪ 仙人下三虫伏尸方
- ▪ ▪ 神仙去三尸法
- ▪ ▪ 神仙去三虫杀伏尸方(凡二方)
- ▪ ▪ 又方
- ▪ ▪ 除去三尸九虫法(并药术)
- ▪ ▪ 神仙古方传授所来(二首)
- ▪ ▪ 游稚川记
- ▪ ▪ 梦三尸说
- ▪ 卷八十三庚申部三
- ▪ ▪ 又法
- ▪ ▪ 又法
- ▪ ▪ 东方氏制三尸法
- ▪ ▪ 紫微宫降太上去三尸法
- ▪ ▪ 中山玉柜经服气消三虫诀
- ▪ ▪ 说三尸
- ▪ ▪ 说三尸所居法
- ▪ ▪ 候三尸法
- ▪ ▪ 赵先生口诀祝尸虫法(凡三法)
- ▪ ▪ 太虚真人消三尸法
- ▪ ▪ 思念道诫去三尸法
- ▪ ▪ 五行紫文除尸虫法(凡三法)
- ▪ ▪ 又法
- ▪ ▪ 又法
- ▪ ▪ 存心中赤气去三尸法
- ▪ 卷八十四尸解部一
- ▪ ▪ 太极真人石精金光藏景录形经说
- ▪ ▪ 释石精金光藏景录形法
- ▪ ▪ 尸解叙
- ▪ ▪ 又叙
- ▪ ▪ 造剑尸解法
- ▪ ▪ 尸解次弟事迹法度
- ▪ ▪ 太极真人诫
- ▪ ▪ 尸解神杖法
- ▪ ▪ 水解(凡三人)
- ▪ ▪ 辛玄子
- ▪ ▪ 段季正
- ▪ ▪ 王进贤
- ▪ 卷八十五尸解部二
- ▪ ▪ 太极真人飞仙宝剑上经叙
- ▪ ▪ 戎胡授舜十转紫金丹叙
- ▪ ▪ 太一守尸
- ▪ ▪ 景霄真人
- ▪ ▪ 太玄阴生符
- ▪ ▪ 太极真人遗带散
- ▪ ▪ 轩辕黄帝
- ▪ ▪ 宁封(火解)
- ▪ ▪ 玉子
- ▪ ▪ 王子乔
- ▪ ▪ 清平吉
- ▪ ▪ 司马季主
- ▪ ▪ 鲍叔阳
- ▪ ▪ 徐弯
- ▪ ▪ 董仲君
- ▪ ▪ 龙述
- ▪ ▪ 王方平
- ▪ ▪ 栾巴(兵解)
- ▪ ▪ 女真赵素台
- ▪ ▪ 女真程伟妻
- ▪ ▪ 刘忄画
- ▪ ▪ 张玄宾
- ▪ ▪ 王嘉(兵解)
- ▪ ▪ 阴君传鲍靓尸解法
- ▪ ▪ 折象
- ▪ ▪ 吴猛
- ▪ ▪ 左慈
- ▪ ▪ 王延
- ▪ ▪ 王叟
- ▪ 卷八十六尸解部三
- ▪ ▪ 洞生太帝君镇生五脏诀
- ▪ ▪ 太阴炼形
- ▪ ▪ 水火荡炼尸形
- ▪ ▪ 阴阳六甲炼形质法
- ▪ ▪ 修九真中道
- ▪ ▪ 化形濯景
- ▪ ▪ 地下主者
- ▪ ▪ 宁先生
- ▪ ▪ 灵寿光
- ▪ ▪ 赵成子
- ▪ ▪ 许玉斧
- ▪ ▪ 张鲁
- ▪ ▪ 许道育(女真)
- ▪ ▪ 范豺
- ▪ ▪ 乔顺
- ▪ 卷八十七 诸真要略部
- ▪ 卷八十八 仙籍旨诀部
- ▪ ▪ 道生旨 ──谷神子裴铏述
- ▪ ▪ 养生辨疑诀──栖真子施肩吾述
- ▪ ▪ 下元歌
- ▪ 卷八十九诸真语论部
- ▪ ▪ 经告
- ▪ 卷九十七部语要部
- ▪ ▪ 连珠(凡六十五首)
若夫胤者,五行之秀气,二仪之纯精。津液流,形体分,三品之别,刚柔为用,功标百炼之奇。故能匿锐燕图,白霓翘 而贯日,潜芒丰匣,紫霭发而冲星。在物之灵,莫斯为最。虽 表名于兑域,实取效于离方。是以上古圣人,历尝诸味,甘而 无毒,可以养神。遂变柔成刚,从粗入妙,或作规而写圆璧, 或为矩而象方诸。鉴同明月之辉,藏于《习坎》之地。金水相 合,自表生成之数,玄台吸引,用召太阳之精。因其自然而生, 故即体之名为胤。麦合姿于酉德,为酒热而且宣,枣成气于震 宫,为药温而又润。以斯相和,合而服之。再饵晨晡,一无所 忌。可以坚实骨髓,羸体变而成刚,可以悦泽肌肤,衰容反而 为少。至于男女之道,房室之间,姬媵数百,取御之仪。俄顷, 亦具辟鬼除邪,蠲疴去疾。风劳虚悸之辈,孪躄疽癞之徒,饵 一剂而便瘳,匝三周而并愈。复本质于平素,如旧姿而有佳。 倚《震》柱而不惊,当离牖而宁惧?若能依八节,顺四时,采 百物之初生,合众药而为长。或干或湿,为散为丸。适寒暑以 调和,随道引而消息。一服之后,万事都捐,心若死灰,形同 槁木。滓秽日去,清虚日来,通幽洞冥,驱神役鬼。纯浆不觉 其浊,绝粮不觉其饥。肠渐化而为筋,髓渐化而为骨。体生羽 翼,身若虚空。驾鹤乘龙,将烟霞而迥惊,长生久视,与穹壤 而相侔。斯则天仙之上品也。若也,不救物表,取足人间。初 服之日,闭情无逸。一二三年,微用节宣。八九十岁,方始任 使。耳目唯有聪察,神彩弥加精明。颜与日而俱新,智将年而 共远,力则拔山扛鼎,倒曳九牛,诵则一日万言,五行俱下。 蠲途靡乏,任意所为。偃仰六合之中,高视数百年外。虽未能 观东海以成桑田,诣西母而摘桃实,抑亦优游自在,其地仙之 亚欤?语曰:上药养命,中药养性,下药去病。总三者以为言, 唯此可以备矣!岂与夫种石齐偶,功效相侔?肤体才未充,虚 发彻已通,中外可得同年而语哉!但代人迷于摄养,自致危脆, 苟徇目前,不图久远。以为寿有定极,非关药饵。所资自然者, 饮鸩羽,宁得斯须?吞乌喙,行为丘死。既能促之使短,岂不 能延之使长?信彼而不信此,斯为惑也,不亦愚乎!且食铁之 兽,得其粗犷,犹能猛健,有异毛族。况人为之,取其精粹, 取其轻清,而无殊特之姿,不获延长之寿,未之有也。余以胤 丹之妙,功用无比,故申述旧方,更为新题,庶有识君子知此, 评之不虚也。其有余小功能,并合和节度,随时附出,并论之 于后。大唐开耀二年,岁次壬午正月乙未朔十五日己酉,苏游 撰。
论曰:凡铁胤丹,体性沉缓,若欲纯服,获验多迟,盖由脏腑先虚故也。若本充实,宁有是乎?粗药服之,其效必速, 何也?如兔丝子之得清酒,若鸢尾之佐黄苁,故以草药先导之, 冀相宣发也。又草性速发而易歇,铁性迟效而长久,是以服药 之人,暂饵便获验者,此皆药力,非关铁功也。铁性沉缓,服 者初未即效,谓言药无功,中道而绝,此盖同于弃井,劳而无 益者焉!故三品方中,皆兼草木,以相宣佐耳。是以《本经》 云:上中药,并堪久服,今制三品,兼而用之。若姬后之获太 公,济巨川而须舟楫者矣!铁丹虽与金丹同类,而长服者终无 发动之期,所以不言解疗之法,喻如俗间食器盛铁为之,未尝 闻有患铁之人。以此而论,用堪久服。至如硫黄、云母、乳石 之徒,有为汤酒服之,或作丸散饵者,而服之者既众,发之者 犹多,莫不寝膳乖常,背穿脑裂。夏则重裘热酒,未解其战; 冬则处泉寒食,宁释其温?少服犹敝于斯,多饵翻令寿夭,事 皆目击,今古共知,以此而论,讵堪久服!若欲方之铁胤,岂 可同日而语哉!故本方云,铁主坚肌奈痛,明目镇心,实髓充 肤,安魂定魄,热风虚损,惊悸癫痫,如斯等疾,悉皆除愈。 能久服者,令人体气壮勇,一人当百,志意刚决,心力无敌。 每一见闻,终身不忘,延年长寿,绝粒休粮,鬓发常黑,已白 更变。又有五劳、七伤、八风、十二痺,莫不能愈。服满千日, 行及奔马。又按《本草经》云:铁味辛、甘平而无毒。熟铁, 铁精稍温,久服微热,生铁,铁浆微冷。冷热虽殊,俱至明目 镇心,安魂定魄,实五脏,坚肌肤,除心烦,去黑子,疗热风, 皮肤中气风,癫痫惊悸恍惚,恶疮瘑疽疥痒,胸膈中气塞,不 能化食,诸下部恶病,阴脱肚,蛲虫五痔,皆悉主之。《别 录》云:铁屑烧之,投酒中饮。主贼风,风疰。又云:以铁团 烧赤,投盐醋中,青布裹之,熨腋下多时,除胡臭及汗气。又 铁浆及锻家磨铁汁,澄清饮之,令妇人断产。又以刚铁合半夏 汤,能疗气噎反胃等疾。又《仙方古录》有铁丹,既非常药, 人怯不能服。又以铁化为水饮之,镇心强记,除风去热。又有 服铁末法,终不逮此。又按《古今经方》,唯金玉不可辄服, 令人心肠焦烂,有毒故也。唯银铁二种,乃堪久服,无毒故也。 常有人服胤,具一年之中少觉异常,二年中间气力益健,三年 之后十倍加常,自兹已往,渐更健壮,口鼻之中气息冲逸,遍 饵诸药,皆不能过。至于房帷特苦强盛,行坐之间,茎不委歇。 若去此弊,可依别方(即余所造《开性闭情》者,今具《上品 篇》中)。又近代有增损此方,加诸胡药,云益心力,不强阳 道。余观其方,多用胡椒、毕拨、苏蜜、干姜、荜、澄茄等总 十余味,和胤丹服。寻其药性,热而且补,又兼下气,宁有不 强阳道乎?应是矫俗之人,故述斯诈,以惑凡庶矣。嗟乎!莫 不由贵远贱近之所致也。余制《开性闭情方》,药既中华,不 俟边城,频经试验,今故出之,拟昭学道之贤,不传矫俗之子。 凡此功效,实珍奇异,合和等法,列之如左。
凡欲合铁胤神丹者,必先辩诸铁性,择其善者乃为之。古方多以雅州百丈,建州东瞿为上,陵州都卢为次,并州五生为 下,又牜羊牱及广郴二州所出,并不烦灌炼,即堪打,用此即 自然刚也。又嘉陵荣资四州所出,功力与广郴相似,而灌刚之 时,要须百丈者相参,乃堪服用。又蕲州及忠渝等州所出,并 力薄不堪用。而硖州所出,与当阳连接,故亦其次矣。遍常用 并不如荆州当阳者最佳。自古以来,楚金等一其性劲快,服者 必俊快,江汉英灵,山水之应也。铁者感山水气以成其形,而 服之者必当俊健。又说者云:辽左军中有刀千口,用斩贼并甲 俱断,诸刀相刻皆不逮之,或问其故,云:是当阳铁造,众并 可奇异,咸共惜之。以此而论,其俊如是,今之合炼,用此为 佳。又灌刚之时,必须栎栗等炭,余皆不堪用。调停火色,唯 须善别生熟,失宜即不任用。其方曰:刚铁一百斤(取自然成 刚铁上,次取捣刚,五灌已上者佳)。
右取前件铁打作镜,中央开孔容指许,状似璧形,面径五寸已上,一尺已下,厚三分许,两面刮削令极平净。亦有打作 方铗,长七寸,阔四寸厚三分,上微开孔,尽此百斤作镜毕。
调和腑脏盐一升(煎作亦得) 玄台引铁磁石十两(毛亦得)清净花水一升半(并大作两)
右以花泉和盐,搅令消,次内引铁末。毕(若用尽更作,准此数为之)。以此神水噀镜两面令湿,穿于长铁著上,片片 相去三分许。先埋瓮于地中为架,架上重重安之,以凡盆合瓮 口(其瓮欲得贮物者良,若无,可用新者为佳)。毕,盆上覆 土,可厚一尺许,每日盐水洒上,令湿,满一百五十日发之, 其面有胤如铁衣之状。以刚刀刮取,作紫赤色。于铁钵内以玉 槌和清酒研之,唯须极细。毕,更添酒,泛取浮者,倾置别器 中,澄取淀曝干,更和酒研,泛澄,如上法,再三为之。毕, 即堪服用。所有粗者更研令细,准前泛取,以尽为度。其埋瓮 处,勿使妇人、小儿、鸡犬、污物犯之(若先患冷气症癖并欲 肥者,于前神水加钟乳末十分,欲加增阳道者,加阳起石末十 分,并须令极细,自非年七十以上者,不加。阳起石出太山黑 白二色者,余并不堪用)。又法:清水一斗(九月二日者佳)。 玄台引铁一斤(毛亦得),和噀镜面,令浓。自外如前。又一 法:瓮底穿作一小孔,瓮下掘地作一小沟,内常使有水流,不 得露风日,如是百日即成。有胤多前,若急须之,五十日亦得( 余谓此于山间,则可为之)。又云:明日欲埋瓮,今夜须宿斋 净心。当埋之时,勿令妇人、小儿、鸡犬、疾病人见之,又以 成、满、除日为之,复得福德建王盛洁等地埋之,最佳。
论曰:余以至道幽玄,求之者寡,纵有好生君子,而鲜能终卒者,莫不由染习尚存,情欲仍在。致使南宫朱火,炼质靡 期,北府黑编,刊名何日?病斯等事,披览经方,自制《开性 闭情》,绝诸淫思,频经试用,心若死灰。则于入道之贤,神 安志定,摄生之士,髓实命延。因是众疾自疗,群妖佥迹, 恒饵不绝,仙路可升。故为之方,岂不务也。
胤丹三十二分 萱草根二十四分(日干) 女贞实二十四分 龙葵子二十四分(切,日干)青木香二十四分 苦参十八分(切,日干)白瓜子十分(甘者)干蒲桃二十 八分(陇西者)菰首二十分(八九月采)寄生实十八分( 诸木并得) 杜苦根十二分(切,日干)莲子三十二分( 去皮心,干)
右十二味,合治如法。净室中,清洁童子捣筛之。诸子有脂润者共处捣如膏,令细,乃和散更捣,令极细调。若春月合 者,以樱桃实汁和丸,非此时者,以大麻子汁煎为稀面糊以丸 之,如梧桐子大。一服二十丸,日二服,以酒若蜜汤姜饮等下 之。忌五辛、血味、陈臭之物。
胤丹十二分 薤白一握(干之)槐子三合(渍之七日)萱草根八分(切炒)菰首三分(八月采)甘草六分(灸)韭 子五合(炒令黄)薏苡人六分 右八味,合治如法。于净室 中,令童子捣筛,和以白蜜,丸如梧桐子大。以枣汤服二十五 丸,日再服,渐加至六十丸,为恒,忌猪肉、蒜、鱼、面血羹、 五辛、陈臭物。
四主保神守中安魂定魄可以去俗长服神仙方(以建王日为始)
胤丹一百二十分茯神八十一分 人参三十六分 赤箭十分
(去心)麦门冬二十四分牛膝三十二分
右六味,以枣膏若白蜜和丸,如梧桐子大。若酒服十二丸,日二服,加至二十四丸止。四时常服,满千日,则肠化为筋, 色如童子,发白更黑,齿落再生,力敌十人。经三千日,行五 百里,走及奔马,能役使鬼神。满七千日,形体骨髓皆易,更 受新者,五岳朝拜,青腰玉女,皆来侍卫。满万日,白日升天, 上谒太上玉宸君,拜为仙公,寿与天地相毕。忌大醋、陈臭物 及遇死丧孝家,合药时,勿使小儿、妇人、鸡犬残疾不足人见 之。
五主留年还白坚实骨髓通神延命长服方(以六丁日为始)
胤丹一百二十分茯苓三十二分蓍目实八十一分 牛膝七十二分桂心二十四分天门冬三十二分
右六味,以枣膏若白蜜和丸,梧桐子大。若饮酒,酒服十二丸,日二服,加至二十四丸止,四时不绝。若宿有风病者, 加防风三十二分;有气者,加橘皮二十八分;心腹满胀者,加 枳壳二十四分;灸。皮肤枯干者,加柏子仁三十二分;无心力, 加远志二十四分(去心);梦泄精者,加白龙骨二十四分;若 精涩者,加桑寄生二十四分;有冷者,加干姜二十八分;有热 者,加干地黄二十八分(生作之)服经一月,皮肤内风并尽; 满百日,筋脉中风并尽;满一年,体中风并尽;满二年,髓中 风并尽;服千日,五脏六腑中风并尽;满三千日,形体皆易, 疮瘢总灭,白发并变,齿落更生,颜如十五六童子,日日聪慧, 渐渐自污俗间,神鬼皆悉见之,能役使六丁玉女,身轻如风, 日夜见物,力能负重,经涉山川,妖邪恶魅,不敢近之,诸山 林神,皆来谒见。深宜秘之,忌如前法。
六主镇精神补髓肉坚如铁气力壮勇一人当百长服方(以王日为始)
胤丹一百二十分干地黄八十一分 兔丝子七十二分(蒸)
茯苓二十四分炼黄用 徐长卿三十二分 巴戟天七十二分
右六味,蜜和,丸如梧桐子大。若饮酒,酒服二十四丸,日再服,日加二丸,至三十二丸为恒。服百日,雄气大至,语 声寥亮,行步如风。经得一年,万病消除,筋髓充实,力敌百 人,帷房之间,夕能御百,亦不疲倦,面皮光悦,色如华英, 通幽洞冥,监照一切,制伏鬼神,莫不从心,疫气流行,身终 不染。服经十年,轻举云霄,纵赏三清,遨游五岳,往来圆峤, 出入方诸,仙圣同居,永辞生死。有效不得语,大泄药功能, 仙家大忌。故古人服药,要入名山大薮,良有以也。慎之!
胤粉一百二十分 菖蒲八十一分远志三十二分人参四十九分
龟甲二十四分(炙)署预二十四分 龙骨一十二分
右七味,蜜和,丸如梧桐子大。酒服二十四丸,日三服,别加二丸,满三十二丸,为恒。服得百日,心神开悟;二百日, 耳目聪明;三百日,问一知十;满三年,夜视有光,日诵万言, 一览无忘,长生久视,状若神明。忌羊血饧陈臭物。
八主无草药和丹服者单饵防万病方(以甲子日为始)
胤丹三百六十分
右件以枣膏倍之,和为丸,研令相入,丸和麻子大。一服七丸,酒服,或井花水皆任意服,旦朝日晚两时服之,渐加至 二十丸为恒。服经百日,腰肾实;三百日,五脏皆实;满千日, 骨髓坚强,夕御百女,终无所卷,若生男女,聪慧如神,颜色 光华,若童子;满三千日,日行三百里,力举千斤,身重三百 六十斤,树径尺者,拗拉折之。能万日,必证神仙。虽然,要 不如和上品药三五种味,服之佳,其验速耳!
论曰:凡上品药养命安神,将服之人,须持上法。若能真心奉道,苦节求仙,如是修行,神仙可冀。若不求仙出俗,取 乐人间,自服之后,一年断欲。要令药力成就,骨髓坚充。因 此百病消除,真气来入。身神既具,藏腑端严。表里清澄,魂 魄雄盛。内与道合,外以辟邪。所有功能,一如经说。若未能 顿绝,耽淫世华,百日以来,微用宣泄,此之意况,以理可知。 如不能慎,徒服无益,斯可谓扬汤止沸,不如离薪也。故说云 :鸡雏养蚕,续不供口,此之谓也。至于坐卧居处,极须清净。 衣物众具,并宜香洁。鞋履杂物,不用借人。恐杂气相乱,正 气不居;则魂魄散越,多诸梦想,则神识不澄;神识不澄,则 志诚不定;志诚不定,则情怀燥扰;情怀燥扰,则有始无终; 有始无终,则于服饵养生,有能终卒者,鲜矣。若居处清净, 衣香严洁,药物精新,怀形一定,服饵不辍,志存长年,不杂 交游,唯知内视,依方禁戒,受气宝精。如是十年,则诸仙毕 至,青腰丞冀,咸侍卫之。六甲直符,任其驰使,十二守士, 应答俱臻,八使天官,随怀即感。若能阶此,已证神仙,何拘 于长者焉!其荤辛血属,仙家大忌,乃至凶秽之处,亦勿履之。 若正疗病,暂时所不论耳。三品服饵丸散,任情随时取宜,亦 无恒,唯消息节度,触类引之。上品养生,道尽于此也。
十主头面诸疾可以和形长服留颜还白方(以立春日为始)
胤丹三十六分 槐子十九分 夜千十二分 牛膝二十四分防风十二分
右五味,蜜丸如梧桐子大。一服二十丸,日二服,别加二丸,以三十丸为恒。服得百日,缘身头面所有诸疾悉皆除愈。 服得周年,白发总变,色如童子,身轻目明。能满千日,见诸 鬼神,夜视有光。忌诸肉陈臭物。
十一主心腹诸疾可以和形长服驻年还白方(以立春日为始)
胤丹三十六分 蜚廉十二分人参十一分 白术十二分茯苓二十分
右五味,蜜丸如梧桐子大。一服二十丸,日二服,别加二丸,至三十丸为恒。服得百日,缘身心腹所有诸疾悉皆除愈。 服得周年,白发更黑,颜如十五女子,日可四五顿食,定心神。 能满千日,役使山精。忌桃李、大醋、陈臭等物。
十二主四肢诸疾可以和形长服反颜还白方(以夏至月为始)
胤丹三十二分 山茱萸十八分牛膝十二分石龙芮十二分杜仲十二分
右五味,蜜丸如梧桐子大。一服二十丸,日二服,别加二丸,至三十丸为恒。服得百日,缘身四肢所有诸疾皆悉除愈。 服得一年,腰脚轻利,阳道不衰,白发更黑,耳目聪明。能满 千日,尸虫并死,四大舒缓,调和关节,去诸头寒,多生男女。 忌恶鱼肉、陈臭物。
十三主胸诸疾可以和形长服更还白方(以立秋日为始)
胤丹三十六分 白芷六分防风十二分细辛六分 牛膝二十分甘草十八分(炙)
右六味,蜜丸如梧桐子大。一服二十丸,日再服,别加二丸,至三十丸为常。服得百日,缘身胸背所有诸疾皆悉除愈。 服得一年,耳聪目明,口气香洁,肉色肥泽,眼目头面轻利, 风邪并除,九窍通爽,五藏安和,去诸烦满。忌生菜、陈臭、 菘菜等物。
十四主人福薄少媚令人爱念好容色延年方(以立春日为始)
胤丹七十二分 麦门冬三十二分万岁二十四分 牛膝二十四分蓍实二十四分独摇草二十四分
右六味,蜜丸如梧桐子大。一服二十丸,日二服,服加二丸,至三十二丸为恒。服得百日,皮肤光悦。二百日,面如十 五六童子。三百日,媚好具足,见者皆爱,神彩纵逸,不可名 之,有所好求,莫不依允。忌五辛、鱼肉、陈臭、生菜等物。
十五主利关节四肢九窍通百脉令人能食轻身长生方(以建日为始)
胤丹八十四分 天门冬四十二分苦参二十四分 白术二十四分青木香十二分兔丝子十二分 桂心二十四分甘草 十二分茯苓二十四分 牛膝二十四分
右十味,蜜丸如梧桐子大。一服十五丸,日再服,服加二丸,至二十四丸止。欲得阴大而坚,加巴戟天二十四分。肉苁 蓉二十四分,欲得小便滑利者,加泽泻二十一分。多风者,加 防风三十分。多头风,加芎灊二十四分,山茱萸二十四分,薯 预二十分。若内伤绝者,加鹿角胶二十八分,灸续断二十分。 热者,加干地黄二十四分。忌桃李、蒜菜、陈臭、鲤鱼、醋等 物。
胤丹八十一分 防风三十四分远志二十四分 天门冬二十一分 菖蒲二十四分(寸九节者)人参十二分茯苓二十 四分通草十二分
右八味,蜜丸如梧桐子大。服二十丸,日再服,加二丸,至二十八丸止。服得三百日,旧日之事,皆总记之;六百日, 平生习学者,悉记俨然;九百日,诵万言终身不忘,志气虚豁, 声音柔和,所有热风,皆悉除愈,身神具,腑脏安;服九年, 聪慧若神,颜色充美;终身不惙,及获神仙。忌羊肉饧、鲤鱼、 大醋、陈臭、五辛等物。
十七主心虚恐怖惊忪不定方(以平定日合之)
胤丹八十一分茯苓四十九分卷柏三十一分 龙齿十二分(研)人参十二分
右五味,蜜丸如梧桐子大。一服十二丸,日再服,日加二丸,至二十四丸止。服得百日,恐怖即定;服二百日,迅雷不 惊,临危不惧,神安志定,延命无穷,肌肉充华,颜如童子; 终身不绝,效验若神。忌大醋、猪肉、陈臭等物。
十八主辟邪鬼魅山精魍魉等方(以五月五日腊日合之)
胤丹四十九分 苏合香三十分青木香二十四分 安息香二十四分麝香十二分 生犀角二十四分羚羊角十二分 白 木香二十四分
右八味,以枣膏丸,如小豆大。一服七丸,日再服,不过七日,邪鬼病皆瘥。亦可七丸合为一丸,烧于香火上,薰病人 隐处,若鼻孔中吸噎,日夕各一度薰香,即差。若山行野宿, 烧之,则群妖敛迹,不能近。若欲召真神,烧之,则仙官并至, 玉女卫形。若能久服,满百日,衣汗皆香。千日,所卧床枕, 吐气言语,香气远闻,非说可尽。一云:迎风而立,香闻三十 里,久久百邪不干,群妖速殄。万日道成,白日升仙,役使鬼 神,拯济无极,长生久视,与天地齐备。忌五辛、生鱼肉、生 菜、桃李及陈臭等物。
十九主荒年绝谷不饥去俗方(以成满日为始)
胤丹一百二十分 白术三十六分天花葚三十分天门冬九十一分(去心)真苏合二十四分茯苓三十九分松柏十二 分炼蜡四十九分 青木香二十四分干地黄三十六分 大豆黄 四十九分松根白皮二十二分
右十二味为散,好炼酥三斤,入鼎为丸,如弹子大。日服五丸,久久不饥渴,饮冷水及醇酒为佳,身轻目明,力作不倦, 可以入山往险,亦无所殆,久久服者,神仙也。其辟邪魅,毒 虫、蛇虺,皆不敢近。亦甚省睡,至梦相见如晨事,识与神通, 久久谙知幽冥间事,当密之。忌血味、生菜、鲤鱼、大饭、陈 臭,若绝谷者,则都不食余物。
论曰:凡中品药性为宗,至于服饵,皆须导引相助,能兼上法尤益。其性房帷之间,月惟一泄。年五十已上,四十日一 交,此于药饵,过无妨损,但为药力未成,骨髓须实,所以制 之。是三年一发,可御百女。然铁有鉴形之明,鬼神惧触其锋, 精魅丑彰其质,所以妖邪魍魉,终身免之。然三年始服一剂, 剂即百斤,计有千余日也。此非药力将成,精灵自卫,其功效 一如方述。四时消息,临时制宜,所论服日,皆依下注。当服 之时,须食牛羊獐鹿雉兔鸡鸭鹅酒面之属,以助药势。大说如 是,自外依常。中间亦有禀受,盛衰不同,强弱不等,或一年 药力乃盛,或数年始效,此并受性不同,气侯有异,未可怪也。
(此谓单服,如兼草药,则一依其方,所陈功效深浅)。若修行上道,不顾妻孥,可行上品闭情真法。此则强身益智,永绝 骄淫,朱室紫房,何能远矣!子自服胤丹来,向欲周岁,中间 获验,非笔能申,惟恨过之,失期晚也。今故具述,广宣流布, 有道君子,知我志焉。
二十一主心风虚弱健忘心家诸病方(以上戊巳日合)
胤丹三十二分茯苓二十四分远志十二分 人参十二分
右四味,蜜丸如梧桐子大。一服十二丸,日再服,加二丸,至二十四丸止。服尽更合,病差仍停。忌大醋、陈臭等物。
二十二主脾风虚不能食脾家诸病方(以庚子日合)
胤丹三十六分 白术二十四分甘草十二分 豆蔻十三分(去皮)
右四味,蜜丸如梧桐子大。一服十五丸,日再服,加至二十丸为恒。忌桃李、蒜菜、生冷、难消之物。
二十三主肺风虚兼嗽或气上肺家诸疾方(以壬癸日合)
胤丹三十六分 天门冬二十四分 五味子十四分紫苏子五合
右四味,蜜丸如梧桐子大。一服十五丸,日再服,渐加至二十一丸为恒。忌鲤鱼、生臭、大酢、咸等物。
二十四主肾风虚腰痛肾家诸疾方(以定日合之)
胤丹三十六分 杜仲二十四分 牛膝二十四分鹿角胶十八分(灸)
右四味,蜜丸如梧桐子大。一服二十丸,日再服,渐加至三十丸为恒。忌生菜、生鱼。
二十五主肝风虚目暗肝家诸病方(以丙子日合之)
胤丹三十六分 车前子二十四 分槐子十八分 决明子十八分
右四味,蜜丸,一服十丸,渐加至三十丸为恒。忌五辛热毒物。
二十六主五劳七伤八风十二痹乏气少力弱房方(以四时常服)
胤丹八十一分 肉苁蓉三十九分 白胶二十四分(灸)防风二十四分蛇床仁十二分兔丝子十八分署预十二分 茯苓十二分 五味子十八分杜仲十八分 桂心十二分 牛膝 二十四分
右十二味蜜丸,一服二十五丸,日再服,渐加至三十丸为恒。忌大醋、生菜、陈臭等物。
胤丹八十一分 巴戟天皮二十四分兔丝子二十四分蛇床仁二十四分
右四味,雀卵和丸,一服二十丸,用鸡子和亦得,渐加至三十丸。忌如前法。
二十八主宿食不消心腹冷痛胀满虚鸣不能食方
胤丹十八分 当归十二分干姜二十分 白术十二分姜黄十分(灸)甘草十分 厚朴十分(灸)吴茱萸十分
右八味蜜丸,一服二十丸,日再服,渐加至三十丸为恒。忌同前法。
胤丹十二分 鳖甲十分(灸) 蝉甲十分(灸) 牛膝十分大黄十分附子八分(炮) 防葵八分桑耳十分(金色者)
右八味,蜜丸,一服十丸,日二服,久疾根者即差。忌如前法。
胤丹二十四分獭肝二具(灸) 安息香十分 苏合香十分
鬼督邮十一分 白术十分青木香八分
右七味,丸散任意,每服七丸,日再服,散即服一钱七。忌如前法。
三十一主疥癞痈疽手足挛(辟足)鼻柱断坏者方
胤丹一百二十八分 天门冬八十分蛇脯三十六分茯苓三十六分 真木兰皮三十分苦参八十一分 栀子仁十四分 白术二十八分苍耳子二十分干地黄二十四分 牛膝二十四 分枳壳二十分
右十二味蜜丸,一服三十六丸,日二服,服之百日已外,周年以来,所患无不愈者。如极重,不过千日。一差之后,色 胜于未病前。忌法同前。
胤丹四十分苦参三十二分 知母二十八分栝蒌三十二分
黄连三十八分 麦门冬二十四分(去心)
右六味,生地黄汁及竹沥和丸,如梧桐子大。众手为丸,曝干,以荆根汁服三十丸,日再服,加至四十丸。忌如前法。
胤丹十二分茯苓十八分黄连二十四分黄苓二十四分黄蘖十八分 龙骨十二分犀角十二分
右七味筛,饮服方寸七,日再,渐加至三七为度。忌如前法。
胤丹十二分干姜二十四分 吴茱萸二十四分黄连二十分 厚朴二十分(灸)豆蔻二十分(去皮) 白术十二分赤 石脂十八分
右八味下筛,饮服方寸七,日再服,渐加至二七,疾愈当止。忌如前法。
胤丹二十八分 龙齿十二分 牛黄十三分茯苓六分 人参八分蚺蛇胆八分麦门冬八分甘草六分(灸)
右八味下筛,以牛乳和五钱七服之,日再,尽此一剂,但惊痫除差,亦终身不染时气,永定心力,开聪明,强记不忘, 亦不患温气无辜等疾。忌如前法。
三十六主目暗眼中三十六疾方(以开日合之)
胤丹八十一分荠子四十九分 车前子七十二分 决明子三十二分 槐子二十二分
右五味捣末,以麦门冬汁煎溲为丸。每食后服二十丸,日再服。尽更合,能满千日,夜视有光,久久能跳赴深谷,身轻 目明,心神清朗。忌五辛、酒肉、陈臭等物。
三十七主耳聋耳中三十六疾方(以开日合之)
胤丹八十一分磁石三十八分 菖蒲十八分通草十八分玄参十八分
右五味,以葱涕溲为丸。一服二十八丸,日再服。满千日,则闻百步中人语声事。周万日则神与物通,有所警诫皆闻语。 忌如前法。
三十八主鼻塞鼻中三十六疾方(以开日合之)
胤丹八十一分通草三十二分 细辛二十八分干姜三十八分(炮)
蒲黄十二分
右五味,以生地黄汁煎溲为丸。一服二十八丸,日再服。满千日,闻百步内香。周万日,人闻药物则知善恶。
胤丹八十一分黄莲七十二分 升麻三十二分檀恒二十八分
天门冬二十八分(去心)
右五味,以砂糖和丸。一服二十八丸,日再服。满千日,唇如朱丹,面色赤白,肌肉润悦,滑腻异常,与人谈论,见者 欢喜,功能不可具言。忌如前法。
四十主身体粗皮肤甲错多诸瘢疥身中三十六疾方
胤丹八十一分千秋七十二分干地黄七十二分人参三十分
麦门冬七十二分(去心)
右五味,以酥蜜和为丸。一服三十二丸,日再服。满千日,则体生光白,行步纵阔,举止生清,多有逸能。周万日,则颜 如十五女子,无问人鬼,见者欣爱。所为善事,莫不从心。
四十一主心虚悸战栗多汗心中三十六疾方(以定日合之)
胤丹八十二分 人参七十二分茯苓三十二分 高良姜八十分 赤石脂二十八分
右五味,以麦门冬汁煎和为丸。一服三十二丸,日再服。满百日,所患皆愈。周千日,则问一知十,闻雷声亦不惊悚, 神安志定。万日备通,触目之事,见则自悟。若多以菖蒲代高 良姜,可以常服。
胤丹四十分蒺藜子十二分 桃仁四十分狸阴一具(去毛,灸)海藻二十四分(马毛者,沉之)
右五味,蜜丸如梧桐子大。酒服二十丸,日再服,讫任意。忌殗秽,百日外无忌。
胤丹三十分卷柏十二分 肉苁蓉十分兔丝子十分
右四味,蜜丸如梧桐子大。酒服二十丸,再服,无忌。又兼胤丹传肛上,三五度差。
胤丹三十分兔丝子十二分 覆盆子十二分 五味子十二分 牛膝二十分干地黄二十分 当归十二分桂心十二分
右八味蜜丸,酒服,满百日即差。服既,更合之。忌行房、生菜、陈臭物。
论曰:下品疗病,暂服纵延时日,不过数剂。一差已后,能久服之,非惟疗病,神仙亦可冀也。胤丹之体,特忌猪肉酒 醉,变吐无所不至,于余食并无妨废。前知三品所论者,为兼 草药,所以须然。大凡论饵之法,伤慎犹好,既不损药势,得 益弥速。其陈秽之物,凡人亦不宜多食,惟令昏浊精神,乱忤 真气。真气既乱,邪气反入,由是百病竞生,死亡无日,而况 求延年乎?而况求神仙乎?摄生之士,可不勖哉!此之教识, 略举纲目,服饵之法,触类而长。凡正服药,病未全疗,必不 得近房,一犯损十日药,再犯百日,三犯毕剂力绝,乃更生余 病,何论于旧疾乎?有病君子,深须达之。子自服饵以来,今 将二十余载,其间禁忌节度,乃至犯诫违方,善恶备经,今具 述,服饵之士宜知之。得者慎重而勿秘,阴德济人,其功大矣。
胤丹二十八分 人参十分石斛六分兔丝子六分 苟杞子六分 牛膝六分茯苓六分桂心四分达志六分 署预六分 肉苁蓉六分蛇床子四分
右十二味,依常法服。
胤丹四分 人参二两茯苓二两远志二两 署预二两五味子二两杜仲二两甘草二两 兔丝子二两 牛膝二两 续断二两 当归二两枣膏八两麦门冬二两(去心) 巴戟 天二两 肉苁蓉三两
右十六味,准上,日再服,服二十丸,渐加三十丸为恒。
夫金玉之药,停置积久,终无自坏,以其自然生。因其自生,故名为胤。凡断割万病,非胤不克,理药化金,非铁不成。 劲利坚健,既刚既快。或光辉烛地,或销熔变化,邪精惧其鉴 形,鬼神畏其刚利。夫人但贵玉石药,不知铁胤强筋骨,益气 力,使心健人勇,身体轻利,疗五劳七伤,补腰脚不足,尤疗 虚损,反白变黑,延年益寿,补精填髓,起阴发阳,增长业命, 无三五妇,则不可辄服。功效极多,难可具记。其法取精刚蒸 铁,打作片如笏形,两面磨砻使净,作三四十枚,以水净拭, 即侧著瓮中,放箦上盖头,泥之,置阴润处。百日开取,尽生 胤也。以竹篦刮取,其丹色赤黄。于瓮钵中玉磓研筛三遍,以 酒浸三日,少浑,即转泻别器中,轻细飞过者,随酒取,淀著 下者弃之。其随酒者又澄一日,更倾者酒,取下胤淀,日曝干, 枣肉为丸,如梧桐子大。初服十五丸,日再服,渐加至三十丸, 用所澄酒服益佳,百无所忌。
右取蒸刚铁一百斤,任意大小打作叶,厚三分许,两面刮削,平净如镜,长短方圆任意作。讫,取白盐一合,磁石毛一 两,磁石亦得,水一合半,和盐搅令消,内磁石末,更若多, 亦准此为数。以此盐水潠,即侧著瓮中,令盖口。其瓮先盛酱 者佳,新者不堪。盖讫,埋瓮于北阴地下,使不见日,盖瓮土 可一尺许,每日以盐水洒之,一如前法。