续资治通鉴

　　春，正月，癸亥朔，诏：“监司率半岁具劾去赃吏之数来上，视多寡行赏罚。守臣助监司所不及，一以岁定赏罚。本路州无所劾而台谏论列，则监司、守臣皆罚。有治状廉声者，具实以闻。”

　　辛未夜，东北赤气照人，大如席。

　　蒙古内乱既平，李昶上表贺，因进讽谏曰：“患难所以存儆戒，祸乱将以开圣明。伏惟日新其德，虽休勿休，战胜不矜，功成不有，和辑宗亲，抚绥将士，增修庶政，选用百官，俭以足用，宽以养民，安不忘危，治不忘乱，恒以北征宵旰之勤，为南面逸豫之戒。“蒙古主称善久之。蒙古主尝燕处，望见昶，辄敛容曰：“李秀才至矣！”其见敬礼如此。

　　丁丑，命皇太子谒拜孔子于太学。太子还奏曰：“朱熹、张栻、吕祖谦，志同道合，切偲讲磨，择精语详，开牖后学，圣道大明。今熹已秩从祀，而栻、祖谦尚未奏明诏，臣窃望焉。”帝从之，旋封栻华阳伯，祖谦开封伯，并从祀。

　　庚寅，蒙古李亶擅发兵修益都城。

　　二月，癸卯，诏诸路监司申严伪会赏罚之令。

　　丙午，蒙古主如开平。诏：“减免民间差发；秦蜀行省借民钱给军，以今年税赋偿之。”

　　三月，壬戌朔，日有食之。

　　戊寅，贾似道等上《玉牒》、《日历》、《会要》及孝宗、光宗、宁宗《实录》，进秩有差。

　　戊子，知枢密院事朱熠罢知建宁府。

　　是岁，蒙古张文谦入朝，复留居政府。始立左右部，讲行庶务，巨细毕举，文谦之力为多。

　　夏，四月，乙未，以皮龙荣参知政事，深炎同知枢密院事，右谏议大夫何梦然签书枢密院事。

　　乙卯，窜吴潜于循州。丙辰，窜丁大全于贵州。

　　蒙古诏军中所俘儒士，听赎为民。时淮、蜀士遭俘虏者，皆没为奴。翰林学士高智耀言：“以儒为驱役，古无有也。陛下方以古道为治，宜除之以风天下。“蒙古主从之，命循行郡县区别之，得数千人。贵臣或言其诡滥，蒙古主诘之，对曰：“譬则金也。金色有浅深，谓之非金不可；才艺有浅深，谓之非士不可。“蒙古主大悦。

　　蒙古主命宣抚司官,劝农桑，抑游惰，礼高年,问民疾苦，举文学才识可以从政及茂才异等，列名上闻擢用；其职官污滥及民不孝弟者，量重议罚。

　　五月，乙丑，蒙古遣使诣淮东制司，访问国信使郝经所在。

　　癸亥，贾似道请祠禄，不允。

　　庚辰，蒙古主召窦默至上都，问曰：“朕欲求如唐魏征者，有其人乎？”默对曰：“犯颜谏诤，刚毅不挠，则许衡其人也。深识远虑，有宰相才，则史天泽其人也。”蒙古主纳之。丁亥，以天泽为中书右丞相，诏许衡入见。

　　默又言于蒙古主曰：“臣事陛下十有馀年，数承顾问，与闻圣训。有以见陛下急于求治，未尝不以利生民、安社稷为心。时先帝在上，奸臣擅权，总天下财赋，操执在手，贡进奇货，炫耀纷华，以娱悦上心，其扇结朋党，离间骨肉者，皆此徒也。此徒当路，陛下所以不能尽其初心。救世一念，涵养有年矣，今天顺人应，诞登大宝，天下生民，莫不欢忻踊跃，引领盛治。然平治天下，必用正人端士；脣吻小人，一时功利之说，必不能定立国家基本，为子孙久远之计。其卖利献勤，乞怜取宠者，使不得行其志斯可矣。若夫钩距揣摩，以利害惊动人主之意者，无它，意在摈斥诸贤，独操政柄耳，此苏、张之流也，惟陛下察之。望别选公明有道之士，授以重任，则天下幸甚。”默之言，为王文统发也。

　　史天泽秉政，定省中规条，以正庶务。宪宗初年，括户百馀万,至是诸色占役者大半。至是以天泽言,悉罢之。

　　六月，乙未，诏：“霖雨为沴，避殿，咸膳，彻乐。”

　　癸卯，蒙古召东平万户严忠济还都，以其弟忠范代之。忠范请以李昶为师，昶遂东归。忠济之在东平也，尝借贷于人，代部民纳逋赋，及谢事，债家执券来征。蒙古主闻之，命发内藏代偿。

　　乙巳，诏：“近畿水灾，安吉为甚。亟讲行荒政。“

　　己酉，蒙古以窦默为翰林侍读学士。蒙古主召默及姚枢入侍，论人才，因及王文统,默、枢皆曰：“此人学术不正，则祸天下，不宜处以相位。”蒙古主曰：“然则谁可相者?”默曰：“以臣观之,无如许衡。”蒙古主不悦。

　　乙卯，蒙古诏：“宣圣庙及管内书院，有司岁时致祭，月朔释奠；禁诸官员、使臣军马无得侵扰亵渎，违者加罪。”

　　蒙古罢平阳路安邑岁贡蒲萄酒。

　　庚申，潼川安抚副使刘整以泸州叛，降蒙古。