续资治通鉴

　　春，正月，丙午朔，帝不视朝。

　　金主乘舟济河，大风，后军不克济。丁未，蒙古将和尔古讷追击于南岸，金元帅贺德希力战死，兵溺者千人，元帅珠尔、都尉赫舍哩谔楞等死之。金主在北岸，望之震惧。庚戌，次沤麻冈，遣拜甡帅师攻卫州，至城下，以御旗招之,城中不应。蒙古闻之,自河南渡河。拜甡遂退师，蒙古史天泽以骑兵踵其后，丁巳，战于白公庙，金师败绩，拜甡弃军东遁，元帅刘益、上党公张开皆为民家所杀。金主进次蒲城，复还魏楼村，犹欲俟蒙古兵至决战。少顷，拜甡至，仓皇言：“军已溃，北兵近在堤外，请幸归德。”金主遂与副元帅和尔和等六七人，夜登舟，潜渡河走归德。翌日，诸军始闻金主弃师，遂大溃。

　　金主入归德，遣奉御珠嘉塔克实布往汴京，奉迎太后及后妃，诸军怨愤。拜甡自蒲城还，不敢入，金主召拜甡至，数其罪，下狱死，仍籍其家财以赐将士，曰：“汝辈宜竭忠力，毋如斯人误国！”

　　初，濒河居民闻金主北渡，筑垣塞户，潜伏洞穴。及见富察官努一军号令明肃，所过无丝毫犯，老幼妇女无复畏避。及拜甡往卫州，纵军四掠,哭声满野,所过丘墟，一饭之费至数十金,公私皇皇,民始思叛。故卫州坚守，而蒙古之追，无来援者，以至于败。

　　蒙古以田雄镇抚陕西，总管京兆等路事。时关中郡县萧然，雄披荆榛，立官府，开陈祸福，招徠四山堡寨之未降者，获其人，皆慰遣之，由是归附日众。雄乃教民力田，京兆大治。

　　初，汴人以金主亲出师，日听捷报。及闻军败卫州，仓皇走归德，始大惧。时苏布特攻城日急，内外不通，米升至银二两，殍死相望，缙绅士女，多行乞于市，至有自食妻子者，诸皮器物皆煮食之，贵家第宅、市楼、肆铺皆撤以爨。及金主遣使至汴奉迎两宫，人情益不安。西面元帅崔立，性淫狡，因民汹汹，与其党韩鐸、药安国等潜谋作乱。

　　左司都事元好问谓萨尼雅布曰：“自车驾出京，今二十日许，又遣使迎两宫，民间皆谓国家欲弃京城，相公何以处之？”萨尼雅布曰：“吾二人惟有一死尔。”好问曰：“死不难。诚能安社稷，救生灵，死可也。如其不然，徒欲以一身饱五十红衲军，亦谓之死耶？”萨尼雅布不答。

　　丁卯，金太后、皇后发，行至陈留，见城外二三处火起，疑有兵，复驰还汴京。

　　戊辰，崔立率甲士二百，横刃入省中，拔剑指完颜纳绅及萨尼雅布曰：“京城危困已极，二公坐视，何也？”二相曰：“有事当好议之，何遽如是！”立麾其党先杀萨尼雅布，次杀纳绅及左司郎中纳哈塔德辉等十馀人。即谕百姓曰：“吾为二相闭门无谋，今杀之，为汝一城生灵请命。”众皆称快。

　　金自南迁后，为宰执者往往无恢复之谋，无事相习低言缓语，互相推让，以为养相体。每有四方灾异，民间疾苦，将以奏，必相谓曰：“恐圣主心困。”事至危处辄罢散，曰：“俟再议。”已而复然。或有言当改革者，辄以生事抑之，故所用必择忄耎熟无锋铓者用之。每蒙古兵压境，则君臣相对泣下，或殿上发长吁而已。兵退，则张大其事，会饮黄阁中矣。

　　崔立勒兵入宫，集百官议所立。立曰：“卫绍王太子从恪，其妹公主在北兵中，可立之。”乃遣韩鐸以太后命往召从恪至，以太后诰命为梁王,监国,百官拜舞，遂送款诣苏布特军。立自为太师、都元帅、尚书令、郑王，弟倚为平章政事，侃为殿前都点检，其党皆拜官。开封判官李羽翼弃官去，户部主事郑著召不起。右副点检都察额寽、左右司员外郎聂天骥、御史大夫费摩阿固贷、谏议大夫、左右司郎中乌古逊纳绅、左副点检完颜阿萨、户部尚书完颜珠赫、讲议富察琦、奉御完颜玛格皆死焉。玛格将死，与其妻温特赫氏诀，温特赫氏曰：“君能为国家死，我不能为君死乎！”夫妇以一绳同缢，其婢从之。

　　壬申，苏布特至青城，崔立服御衣仪卫往见之。苏布特喜,饮之酒，立以父事之。还城，悉烧楼橹,苏布特益喜。

　　立托以军前索随驾官吏家属、军民子女，聚之省中亲阅之，日乱数人；犹以为不足,乃禁民间嫁娶,有以一女之故致数人死者。总领完颜长乐妻富察氏、临洮总管图们呼图克们妻乌库哩氏、进士张伯豪妻聂舜英及参政完颜素兰妻,义不为所污,皆自尽。未几，立迁梁王及宗族近属于宫中,以腹心守之,限其出入。以尚荆王府为私第，取内府珍玩充实之。群小附和，请建功德碑，翟奕以书省命翰林直学士藁城王若虚为文。若虚私谓左右司员外郎元好问曰：“今召我作碑，不从则死；作之则名节扫地，不若死之为愈。然我姑以理喻之。”乃谓奕曰：“丞相功德碑，当指何事为言?”奕怒曰：“丞相以京城降，活生灵百万，非功德乎？”若虚曰：“学士代王言，功德碑谓之代王言，可乎？且丞相既以城降，则朝官皆出其门，自古岂有门下人为主帅诵功德，而可信于后世哉？”奕不能强。乃召太学生刘祁、麻革赴省,好问等喻以立碑事，曰：“众议推二君，且已白郑王矣。二君其无让。”祁等固辞而别。数日，促迫不已，祁即为草定，以付好问。如问意未惬，乃自为之。既成，以示若虚，乃共删定数字，然止直叙其事而已。既以兵事，碑不果立。

　　二月，丁丑，以余天锡为礼部侍郎兼侍读。

　　屯田郎官王定言严州岁歉，又言义仓为官吏蠹耗。帝曰：“此是民户寄留于官，专为水旱之备者，奈何耗之？”定曰：“当择邑官及乡里之贤者分任其事。”