续资治通鉴

　　春，正月，庚子朔，中丞吴执中言：“窃闻迩来诸路以八行贡者，如亲病割股，或对佛然顶，或刺臂出血，写青词以祷，或不茹荤，尝诵佛书，以此谓之孝。或尝救其兄之溺，或与其弟同居十馀年，以此谓之悌。其女适人，贫不能自给，取而养之于家，为善内亲。又以婿穷窭，收而教之，为善外亲。此则人之常情，仍以一事分为睦姻二行。尝一遇歉岁，率豪民以粥食饥者，而谓之恤。夫粥食饥者，乃豪民自为之而已，独谓之恤，可乎？又有尝收养一遗弃小儿，尝救一跛者之溺，而以为恤。如此之类，不可遽数。伏愿下之太学，俾长二、博士考以道艺，别白是非，澄去冒滥，勿使妄进。申饬郡县长吏及学事司察验行实，有其人则举，无其人勿以妄贡，务在奉承诏旨，不失法意。”从之。

　　辛丑，辽主预行立春礼，如鸭子河。

　　癸卯，诏新置河东、河北、陕西诸监罢改铸当十钱。

　　辛酉，诏：“士庶拜僧者，论以大不恭。”

　　丁卯，夏人入贡。

　　吕惠卿降授正奉大夫。侍御史毛注劾惠卿上表谢复官，用《诗》、《风雨》及《青蝇》、《节南山》章句，以古君子自处而以乱世方盛时，罪不可赦，故有是命。二月，庚午朔，辽主驻大鱼泺。

　　辛未，以张商英为资政殿学士、中太一宫使。

　　初，商英起知杭州，过阙入对，言：“神宗修建法度，务以去害兴利而已。今城一一举行，则尽绍述之美。法若有弊，不可不变，但不失其意足矣。”

　　戊寅，议礼局奏：“修成《大观礼书》二百三十一卷，《祭服制度》十六卷，《制服图》一册，据经稽古，酌今之宜，以正沿袭之误。又别为《看详》十二卷，《祭服看详》二册。”诏行之。

　　庚辰，罢京西钱监。

　　己丑，以余深为门下侍郎，资政殿学士张商英为中书侍郎，户部尚书侯蒙同知枢密院事。帝尝从容问蒙曰：“蔡京何如人也？”蒙对曰：“使京正其心术，虽古贤相何以加？”京闻而衔之。蒙，高密人也。

　　壬辰，罢河东、河北、京东铸夹锡钱。

　　癸巳，诏：“方田之法，均赋惠民。访闻近岁以来，有司推行怠惰，监司督察不严，贿赂公行，高下失实。可严饬所部，仍仰监司觉察。”

　　三月，庚子，募饥民补禁卒。

　　诏：“医学生并入太医局，算入太史局，书入翰林书艺局，画入翰林画图局，其学官等并罢。”

　　甲寅，敕所在振恤流民。

　　癸亥，诏：“罪废人稍加甄叙能安分守者，不俟满岁，各与叙进，以责来效。”

　　丙寅，赐上舍生十五人及第。

　　戊辰，诏：“上书邪下等人，可依无过人例，今后改官升任，并免检举。”

　　夏，四月，丙子，五国部长贡于辽。

　　己卯，班乐尺于天下。

　　癸未，蔡京上所修《哲宗实录》。

　　丙戌，辽主预行再生礼。癸巳，猎于北山。

　　丙申，立感生帝坛。

　　丁酉，诏修《哲宗正史》。

　　五月，壬寅，停僧牒三年。

　　丁未，彗出奎、娄。

　　甲寅，立词学兼茂科。帝以宏词科不足以致文学之士，改立此科，岁附贡士院试，去檄书而增制造，中格则授馆职，岁不过五人。

　　丙辰，诏以彗见，避殿，减膳，令侍从官直言指陈阙失。

　　戊午，赦天下。

　　壬戌，改广西黔南路为广南西路。

　　癸亥，治广西妄言拓地罪，追贬帅臣王祖道为昭信军节度副使，放张庄于永州。

　　先是御史张克公奏论：“蔡京顷居相位，擅作威福，权震中外。轻锡予以蠹国用，托爵禄以市私恩。谓财利为有馀积，皆出诞谩；务夸大以兴事功，肆为搔扰。援引小人，以为朋党；假借姻娅，布满要途。以至交通豪民，兴置产业；役天子之将作，营葺居第；用县官之人夫，漕运花石。曾无尊主庇民之心，惟事丰已营私之计。若是之类，其事非一，已有臣僚论列，臣更不敢具陈。至若名为祝圣寿而修塔以壮临平之山势，托言灌民田而决水以符兴化之谶辞；致侄俣之告变而谬为心疾，受孟诩之诬言而与之官爵；赵真欲辅之以妖术，张大成窃伺其奸意。骇动远迩，闻者寒心，皆足以鼓惑天下，为害之大者也。”