续资治通鉴

　　春，正月，己卯，安化蛮降。

　　辛巳，诏：“上书邪等人毋得至京师。”

　　戊子，铸当十大钱。

　　辽主幸鱼儿泺。

　　壬辰，增县学弟子员，大县五十人，中县四十人，小县三十人。

　　甲午，赐蔡攸进士出身。攸，京长子也，元符中，监在京裁造院。帝时为端正，每退朝，攸适趋局，遇诸涂，必下马拱立。王问左右，知为攸，心善之，及即位，遂有宠。至是自鸿胪丞赐进士出身，拜秘书郎。

　　帝锐意制作以文太平，蔡京复每为帝言：“方今泉币所积赢五千万，和足以广乐，富足以备礼。”帝惑其说，而制作营筑之事兴矣。至是京擢其客刘昺为大司乐，付以乐政。

　　壬寅，辽主猎于木岭。

　　癸卯，太白昼见。

　　辽燕国王达噜卒。达噜，萧德妃所生也，妃以京戚卒。

　　刘昺引蜀方士魏汉津见帝，献乐，议言：“伏羲以一寸之器名为含微，其乐曰扶桑；女娲以二寸之器名为苇籥，其乐曰光乐；黄帝以三寸之器名为咸池，其乐曰大卷。三三而九，为黄钟之律，后世因之，至唐、虞未尝易。洪水之变，乐器漂荡，禹效黄帝之法，以声为律，以身为度，用左手中指三节三寸，谓之君指，裁为宫声之管；又用第四指三节三寸，谓之臣指，裁为商声之管；又用第五指三节三寸，谓之物指，裁为羽声之管。第二种为民，为角；大指为事，为徵。民与事，君臣治之，以物养之，故不用为裁管之法。得三指，合之为九寸，即黄钟之律定矣。黄钟定，馀律从而生焉。商、周以来，皆用此法，因秦火，乐之法度尽废。汉诸儒张苍、班固之徒，惟用累黍之法，遂至差误；晋永嘉之乱，累黍之法废。隋时，牛宏用万宝常水尺，至唐室田畸及后周王朴，并用水尺之法。本朝为王朴乐声太高，令窦俨等裁损，方得律声谐和，然非古法。今欲请帝三指为法，先铸九鼎，次铸帝坐大钟，次铸四韵清声钟，次铸二十四气钟，然后均纟玄裁管，为一代之乐。”帝从之。汉津本剩员兵士，自云师事唐仙人李良，授鼎乐之法，皇祐中，与房庶俱被召至京，而黍律已成，不得伸所学而退。或谓汉津尝热设于范镇，见其制作，因掠取之，蔡京神其说，托以李良授云。然汉津晓阴阳数术，多奇中，尝语所知曰：“不三十年，天下乱矣。”

　　甲辰，铸九鼎。”

　　二月，丙午，以淑妃郑氏为贵妃。

　　以刊定元丰役法不当，黜钱遹以下九人。

　　丁未，置漏泽园。

　　己酉，诏：“王珪、章惇别为一籍，如元祐党。”

　　诏：“自今御后殿，许起居郎、舍人侍立。”

　　庚申，令天下坑冶金银悉输内藏。

　　辛未，雨雹。

　　是月，诏翰林学士张康国编类元祐臣僚章疏。

　　三月，辛巳，置文绣院。

　　丁亥，作圜土，以居强资贷死者。

　　申午，跻钦成皇后神主于钦慈皇后之上。

　　辛丑，大内灾。

　　壬寅，奉议郎黄辅国言：“元丰中，太学生休假日，引诣武学射厅习射，绍圣尝著为令。乞颁其法于诸路州学。”从之。

　　成都府路转运副使李孝广迁一官，以点检学生费乂、韦直方、庞汝翼答策诋讪元丰政事故也。三人并送广南编管，永不得入学。

　　童贯自京师还至熙州，凡所措置，与王厚皆不异，于是始议大举。是日，厚、贯帅大军发熙州，出筛金平，陇右都护高永年为统制诸路蕃、汉兵将随行，知兰州张诫为同统制。厚恐夏人援助青唐，于兰、湟州界侵扰，及河南蕃贼亦乘虚窃发，骚动新边，牵制军势，乃遣知通远军潘逢权领湟州，知会州姚师闵权领兰州，控御夏国边面，别遣知河州刘仲武统制兵将驻安强寨，通往来道路。由是措置完密，无后顾之忧，大军得以专力西向。

　　夏，四月，甲辰朔，尚书省勘会党人子弟，不问有官无官，并令在外居住，不得擅到阙下，因具逐路责降安置、编管等臣僚姓名以进，凡一百四十四人。

　　乙巳，以火灾降德音于四京，减囚罪一等，流以下原之。

　　庚戌，王厚、童贯率大军次湟州。诸将狃于累胜，多言青唐易与，宜径往取之。厚曰：“不然，青唐诸羌，用兵诡诈，若不出弓兵，分道而进，不足以张大声势，折贼奸谋。且湟州之北有胜鐸谷，西南有胜宗隘、汪田、丁零宗谷，而中道出绥远关，断我粮道，然后诸部合势夹攻渴驴岭、宗哥川之间，胜负未可知也。”于是定议分出三路，厚与贯率三军由绥远关、渴驴岭指宗哥城，都护高永年以前军由胜鐸谷沿宗河之北，别将张诫同招纳官王端以其所部由汪田、丁零宗谷沿宗河之南，期九日会于宗哥城下。