吕氏春秋

　　四曰:

　　欲观至乐，必于至治。其治厚者其乐治厚，其治薄者其乐治薄，乱世则慢以乐矣。今窒闭户牖，动天地，一室也。放成汤之时，有谷生于庭，昏而生，比旦而大拱，其吏请卜其故。场退卜者曰：“吾闻祥者福之先者也，见祥而为不善则福不至；妖者锅之先者也，见妖而为善则祸不至 。”于是早朝晏退，问疾吊丧，务镇抚百姓，三日而谷亡，故祸兮福之所倚，福兮祸之所伏，圣人所独见，众人焉知其极。

　　周文王立国八年，岁六月，文王寝疾五日而地动，东西南北，不出国郊，百吏告请曰：“臣闻地之动，为人主也。今王寝疾五日而地动。四面不出周郊，群臣皆恐， 曰‘请移之’。“文王日：“若何其移之也？”对曰：“兴事动众，以增国城，其可以移之乎？”文王曰：“不可。夫天之见妖也，以罚有罪也。我必有罪，故天以此罚我也。个故兴事动众以增国城，是重吾罪也。不可 。”文王曰：“昌也请改行重善以移之，其可以免乎。”于是谨其礼秩皮革，以交诸侯；饬其辞令，币帛，以礼豪土；颁其爵列等级田畴，以赏群臣。无几何，疾乃止。文王即位八年而地动，已动之后四十三年，凡文王立国五十一年而终，此文王之所以止殃剪妖也。

　　宋景公之时，荧感在心，公惧，召子韦而问焉， 曰：“荧感在心，何也？”子韦曰：“荧惑者，天罚也；心者，宋之分野也；祸当于君。虽然，可移于宰相 。”公曰：“宰相所与治国家也，而移死焉，不祥。”子韦曰：“可移于民 。”公曰：“民死，寡人将谁为君乎？宁独死。”子韦曰：“可移千岁。”公曰：“岁害则民饥，民饥必死。为人君而杀其民以自活也，其谁以我为君乎？是寡人之命固尽已，子无复言矣 。”子韦还走，北面载拜曰：“臣敢贺君。天之处高而听卑。君有至德之言三，天必三赏君。今夕荧感其徙三告。君延年二十一岁 。”公曰：“子何以知之？”对曰：“有三善言，必有三赏。荧惑有三徙舍，合行七星，星一徙当一年，三七二十一，臣故曰君延年二十一岁矣。臣请伏于陛下以（伺）候之。荧惑不徙，臣请死 。”公曰：“可。”是夕荧惑果徙三舍。