吕氏春秋

　　五曰:

　　天下轻于身，而士以身为人。以身为人者，如此其重也，而人不知 ，（以）奚道相得？贤主必自知士，故士尽力竭智，直言交争而不辞其忠，豫让、公孙弘是矣。当是时也，智伯，益尝君知之类。世之人主，得地百里则喜，四境皆贺，得士则不喜，不知相贺，不通乎轻重也。

　　汤、武，千乘也，而士皆归之。桀、纣，天子也，而士皆去之。孔、墨，布衣（之士）也，万乘之主，千乘之君不能与之争上也。自此观之， 尊贵富大不足以来上矣， 必自知之然后可。豫让之友谓豫让曰：“子之行何其感也？于尝事范氏、中行氏，（诸侯）[智氏]尽灭之，而子不为报，至于智氏，而子必为之报，何故？”像让曰：“我将告子其故。范氏、中行氏，我寒而不我衣，我饥而不我食，而时使我与千人共其养，是众人畜我也。夫众人畜我者，我亦众人事之。至于智氏则不然，出则乘我以车，入则足我以养，众人广朝，而必加礼于吾所，是国士畜我也。夫国士畜我者，我亦国士事之 。”豫让，国士也，而犹以人之于己也为念，又况予中人乎？

　　孟尝君为从，公孙弘谓孟尝君曰：“君不若使人西观秦王。意者秦王帝王之主也，君恐不得为臣，何暇从以难之？意者秦王不肖主也，君从以难之未晚也。”孟尝君曰：“善。愿因请公往矣 。”公孙弘敬诺，以车十乘之秦。秦昭王闻之，而欲丑之以辞，以观公孙弘。公孙弘见昭王，昭五曰：“薛之地小大几何？”公孙弘对曰：“百里。”阳王笑曰：“寡人之国，地数千里，犹未敢以有难也。今孟尝君之地方百里，而因欲以难寡人犹可乎？”公孙弘对曰：“益尝君好士，大王不好士。”昭王曰：“孟尝君之好士何如？”公孙弘对曰：“义不臣乎天子，不友乎诸侯，得意则不惭为人君；不得意则不肯为人臣，如此者三人。能治可为管、商之师，说又听行，其能致主霸王，如此者五人。万乘之严主，辱其使者，退而自刎也，必以其血污其衣，有如臣者七人 。”昭王笑而谢焉曰：“客胡为若此？寡人善孟尝君，欲客之必谨谕寡人之意也 。”公孙弘敬诺。公孙弘可谓不侵矣。昭王，大王也。孟尝君，千乘也。立千乘之义而不可凌，可谓士矣。