盐铁论

　　贤良、文学既拜，咸取列大夫，辞丞相、御史。

　　大夫曰 ：“前议公事，贤良、文学称引往古，颇乖世务。论者不必相反，期于可行。往者，县官未事胡、越之时，边城 四面受敌，北边尤被其苦。先帝绝三方之难，抚从方国，以为 蕃蔽，穷极郡国，以讨匈奴。匈奴壤界兽圈，孤弱无与，此困 亡之时也。辽远不遂，使得复喘息，休养士马，负绐西域。西 域迫近胡寇，沮心内解，必为巨患。是以主上欲扫除，烦仓廪 之费也。终日逐禽，罢而释之，则非计也。盖舜绍绪，禹成功。 今欲以军兴击之，何如？”

　　文学曰 ：“异时，县官修轻赋，公用饶，人富给。其后，保胡、越，通四夷，费用不足。于是兴利害，算车舡，以訾助 边，赎罪告缗，与人以患矣。甲士死于军旅，中士罢于转漕， 仍之以科适，吏征发极矣。夫劳而息之，极而反本，古之道也， 虽舜、禹兴，不能易也。”

　　大夫曰 ：“昔夏后底洪水之灾，百姓孔勤，罢于笼臿，及至其后，咸享其功。先帝之时，郡国颇烦于戎事，然亦宽三陲 之役。语曰 ：‘见机不遂者陨功。’一日违敌，累世为患。休 劳用供，因弊乘时。帝王之道，圣贤之所不能失也。功业有绪， 恶劳而不卒，犹耕者倦休而困止也。夫事辍者无功，耕怠者无 获也。”

　　文学曰 ：“地广而不德者国危，兵强而凌敌者身亡。虎兕相据，而蝼蚁得志。两敌相抗，而匹夫乘闲。是以圣王见利虑 害，见远存近。方今为县官计者，莫若偃兵休士，厚币结和亲， 修文德而已。若不恤人之急，不计其难，弊所恃以穷无用之地， 亡十获一，非文学之所知也。”