盐铁论

　　大夫曰 ：“盲者口能言白黑，而无目以别之。儒者口能言治乱，而无能以行之。夫坐言不行，则牧童兼乌获之力，蓬头 苞尧、舜之德。故使言而近，则儒者何患于治乱，而盲人何患 于白黑哉？言之不出，耻躬之不逮。故卑而言高，能言而不能 行者，君子耻之矣。”

　　贤良曰 ：“能言而不能行者，国之宝也。能行而不能言者，国之用也。兼此二者，君子也。无一者，牧童、蓬头也。言满 天下，德覆四海，周公是也。口言之，躬行之，岂若默然载施 其行而已。则执事亦何患何耻之有？今道不举而务小利，慕于 不急以乱群意，君子虽贫，勿为可也。药酒，病之利也；正言， 治之药也。公卿诚能自强自忍，食文学之至言，去权诡，罢利 官，一归之于民，亲以周公之道，则天下治而颂声作。儒者安 得治乱而患之乎？”