禅林僧宝传

　　禅师名法安、生许氏、临川人也。幼事承天沙门慕闲。年二十、以通经得度。游方谒雪窦显禅师。显殁、依天衣怀禅师。众推其知见。又遍历诸家。耆宿指目、为饱参。来归临川、见黄山如意院。败屋破垣、无以蔽风雨。安求居之十年、大厦如化成。乃弃去、下江汉、航二浙。上天台、溯淮汶、而还。所至接物利生。未尝失言、亦未尝失人。白首怀道、翩然无侣。倚杖于南昌上蓝。又住武宁之延恩寺。寺以父子传器。贫不能守易、以为十方。草屋数楹、败床不箦、安安乐之。令尹纠豪右、谋为一新。安笑曰：檀法本以度人。今非其发心、而强之。是名作业、不名佛事也。栖止十年、而丛林成、僧至如归。安与法云秀公昆弟、且相得。秀所居庄严妙天下。而说法如云雨。其威光可以为弟兄。接羽翼、而天飞也。秀以书招安云云。安读之一笑而已。问其故、曰吾始见秀、有英气、谓可语。乃今而後知其痴。痴人正不可与语也。问者视、久之曰何哉。安曰：比丘法、当一钵行四方。秀既不能尔。又於八达衢头、架大屋。从人乞饭、以养数百闲汉、非痴乎。安每谓人曰。万事随缘、是安乐法。元丰甲子七月。命弟子取方丈文书、聚火之以院事付一僧。八月辛未殁。阅世六十有一、坐四十有一夏。

　　赞曰：怀禅师五坐道场。皆衰陋处、而能使之成宝坊。安真能世其家者也。安笑秀公、架大屋养闲汉为痴。正当以漫晋卿墨戏并按也。