禅林僧宝传

　　禅师名元琏者闽人也。得法於首山念禅师。住汝州广慧寺。琏褊颅广颡、瞻视凝远。望见令人意消。尝谓众曰：我在先师会中。见举竹篦子问省驴汉曰。唤作篦子即触。不唤作篦子即背、作么生。省近前掣得。掷地上云。是什么。先师云瞎。省从此悟入。我道省驴汉。悟即大杀悟、要且未尽先师意旨。遮个说话、须是到此田地、方相委悉。情见未忘者、岂免疑谤。又见智门纲宗歌曰。胡蜂不恋旧时窠、猛将那肯家中死。曰祚兄消许多气力作么。我寻常说禅、如手中扇子。举起便有风、不举一点也无。既称宗师、却以实法与人。好将一把火照看。与么开口、面皮厚多少。岩头云、若以实法与人。土也消不得。知么、究取好。莫面面相觑、在此作么。内翰秘书监知郡。杨亿大年问曰。承云一切罪业、皆因财宝所生。劝人疏於财利、况南众生、以财为命。邦国以财聚人。教中有财法二施、何得劝人疏财乎。琏曰：幡竿尖上铁笼头。大年曰：海坛马子似驴大。琏曰：楚鸡不是丹山凤。大年曰：佛灭二千年、比丘少惭愧。大年尝书寄内翰李公维。叙师承本末、其词曰。病夫夙以顽舂、获受奖顾。预闻南宗之旨、久陪上国之游。动静咨询、周旋策发。俾其刳心之有诣、墙面之无惭者。诚出席间床下矣。矧又故安公大师、每垂诱导。自双林影灭、支履西归。中心浩然、罔知所旨。仍岁沈痼、神虑迷恍。殆及小间再辩方位。又得云门谅公大士、见顾蒿蓬。谅之旨趣、正与安公同辙。并自庐山归宗云居而来。皆是法眼之流裔。去年假守兹郡、适会广慧禅伯。实嗣南院念、念嗣风穴。风穴嗣先南院、南院嗣兴化兴化。嗣临济、临济嗣黄蘖。黄蘖嗣先百丈海、海嗣马祖。马祖嗣让和尚、即曹□之长嫡也。斋中务简、退食多暇。或坐邀而至、或命驾从之。请叩无方、蒙滞俱释。半岁之後、旷然弗疑。如忘忽记、如睡忽觉。平昔碍膺之物、暴然自落。积劫未明之事、廓尔现前。固亦决择之洞分、应接之无蹇矣。重念先德、率多参寻。如雪峰九度上洞山、三度上投子。遂嗣德山。临济得法於大愚、终承黄蘖。云岩蒙道吾训诱、乃为药山之子。丹霞承马祖印可、而作石头之裔。在古多有、于理无嫌。病夫今继绍之缘、实属於广慧、而提激之自、良出於鳌峰也。忻幸忻幸。大年所叙、详悉如此。岂欲自著於禅林乎。予恨其手编传灯录。至首山之嗣、独载汾阳。而不录广慧机语、何也。

　　赞曰：广慧机缘语句。虽不多见、然尝一脔知鼎味。大率如刀斫水不、见痕缝。真可谓作家宗师也。平生说法、如云雨。暮年止得一杨大年。鲁国儒生、何其少哉。