- 黄帝内经--素问
- ▪ 黄帝内经素问序
- ▪ 卷第一 上古天真论篇第一
- ▪ 四气调神大论篇第二
- ▪ 生气通天论篇第三
- ▪ 金匮真言论篇第四
- ▪ 卷第二 阴阳应象大论篇第五
- ▪ 阴阳离合论篇第六
- ▪ 阴阳别论篇第七
- ▪ 卷第三 灵兰秘典论篇第八
- ▪ 六节藏象论篇第九
- ▪ 五藏生成篇第十
- ▪ 五藏别论篇第十一
- ▪ 卷第四 异法方宜论篇第十二
- ▪ 移精变气论篇第十三
- ▪ 汤液醪醴论篇第十四
- ▪ 卷第十五 皮部论篇第五十六
- ▪ 经络论篇第五十七
- ▪ 玉版论要篇第十五
- ▪ 诊要经终论篇第十六
- ▪ 卷第五 脉要精微论篇第十七
- ▪ 气穴论篇第五十八
- ▪ 气府论篇第五十九
- ▪ 平人气象论篇第十八
- ▪ 卷第十六 骨空论篇第六十
- ▪ 卷第六 玉机真藏论篇第十九
- ▪ 卷第十七
- ▪ 水热穴论篇第六十一
- ▪ 三部九候论篇第二十
- ▪ 卷第七 经脉别论篇第二十一
- ▪ 藏气法时论篇第二十二
- ▪ 调经论篇第六十二
- ▪ 宣明五气篇第二十三
- ▪ 血气形态篇第二十四
- ▪ 卷第十八 缪刺论篇第六十三
- ▪ 卷第八 宝命全形论篇第二十五
- ▪ 八正神明论篇第二十六
- ▪ 四时刺逆从论篇第六十四
- ▪ 标本病传论篇第六十五
- ▪ 离合真邪论篇第二十七
- ▪ 卷第十九 天元纪大论篇第六十六
- ▪ 通评虚实论篇第二十八
- ▪ 五运行大论篇第六十七
- ▪ 太阴阳明论篇第二十九
- ▪ 阳明脉解篇第三十
- ▪ 六微旨大论篇第六十八
- ▪ 卷第二十 气交变大论篇第六十九
- ▪ 卷第九 热论篇第三十一
- ▪ 刺热篇第三十二
- ▪ 评热病论篇第三十三
- ▪ 逆调论篇第三十四
- ▪ 卷第十 疟论篇第三十五
- ▪ 刺疟篇第三十六
- ▪ 气厥论篇第三十七
- ▪ 五常政大论篇第七十
- ▪ 卷第二十一 六元正纪大论篇第七十一
- ▪ 刺法论七十二
- ▪ 本病论七十三
- ▪ 卷第二十二 至真要大论篇第七十四
- ▪ 卷第二十三 著至教论篇第七十五
- ▪ 咳论篇第三十八
- ▪ 卷第十一 举痛论篇第三十九
- ▪ 示从容论篇第七十六
- ▪ 疏五过论篇第七十七
- ▪ 腹中论篇第四十
- ▪ 刺腰痛篇第四十一
- ▪ 征四失论篇第七十八
- ▪ 卷第二十四 阴阳类论篇第七十九
- ▪ 卷第十二 风论篇第四十二
- ▪ 痹论篇第四十三
- ▪ 方盛衰论篇第八十
- ▪ 解精微论篇第八十一
- ▪ 痿论篇第四十四
- ▪ 厥论篇第四十五
- ▪ 卷第十三 病能篇第四十六
- ▪ 奇病论篇第四十七
- ▪ 大奇论篇第四十八
- ▪ 脉解篇第四十九
- ▪ 卷第十四 刺要论篇第五十
- ▪ 刺齐论篇第五十一
- ▪ 刺禁论篇第五十二
- ▪ 刺志论篇第五十三
- ▪ 针解篇第五十四
- ▪ 长刺节论篇第五十五
黄帝问曰:五藏使人瘦何也?岐伯对曰:肺主身之皮毛,心主身之血脉,一肝主身之筋膜,脾主身之肌肉,肾主身之骨髓故肺热叶焦,则皮毛虚弱急薄,著则生屡警也。心气热,则下脉厥而上,上则下脉虚,虚则生脉瘦,枢折挚,胜纵而不任地也。肝气热,则胆泄口普筋膜干,筋膜干则筋急而挛,发为筋疲。脾气热,则胃干而渴,肌肉不仁,发为肉落暑气热,则腰脊不举,骨枯而髓减,发为骨座。
帝曰:何以得之?岐伯日二肺者,藏之长也,为心之盖也,有所失亡,所求不得,则发肺鸣,鸣则脑热叶焦。故曰:五藏因脑热叶焦,发为接蹩,此之谓也。悲哀太甚,则胞络绝,胞络绝,则阳气内动,发则心下崩,数理血也。故林病》曰:大经空虚,发为肌痹,传为脉控。思想无穷,所愿不得,意淫于— — 暑外,入房太甚,宗筋弛纵,发为筋疲,及为白淫。故杯经》日二筋康者,生于肝,使内也。有渐于湿,以水为事,若有所留,居处相湿,肌肉德渍,痹而不仁,发为肉展。故杯经》曰:肉症者,得之湿地也。有所远行劳倦,逢大热而渴,渴则阳气内代,内伐则热舍于肾,肾者水藏也,个水不胜火,则骨枯而髓虚,放足不任务发为骨瘦。故《下经》曰:骨瘦者,生于大热也。帝曰:何以别之?吹伯曰:肺热者色白而毛败,心热者色赤而络脉溢,肝热者色苍而爪枯,脾热者色黄而肉蠕动,肾热者色黑而齿槁。帝曰:如夫子言可矣,论言治展者独取阳明何也?歧怕曰:阳明者,五藏六府之海,主润宗筋,宗筋主束骨而利机关也。冲脉者,经脉之海也,主渗灌期谷,与阳明合于宗筋,阴阳总宗筋之会,会于气街,而阳明为之长,皆属于带脉,而络于督脉。故阳明虚则宗筋纵,带脉不引,故足展不用也。帝曰:治之奈何?歧怕曰:各补其荣而通其俞,调其虚实,和其逆顺,筋脉骨肉,各以其时受月,则病已矣。帝曰:善。