- 黄帝内经--素问
- ▪ 卷第十五 皮部论篇第五十六
- ▪ 经络论篇第五十七
- ▪ 黄帝内经素问序
- ▪ 气穴论篇第五十八
- ▪ 气府论篇第五十九
- ▪ 卷第一 上古天真论篇第一
- ▪ 卷第十六 骨空论篇第六十
- ▪ 四气调神大论篇第二
- ▪ 生气通天论篇第三
- ▪ 卷第十七
- ▪ 水热穴论篇第六十一
- ▪ 金匮真言论篇第四
- ▪ 调经论篇第六十二
- ▪ 卷第二 阴阳应象大论篇第五
- ▪ 卷第十八 缪刺论篇第六十三
- ▪ 阴阳离合论篇第六
- ▪ 阴阳别论篇第七
- ▪ 四时刺逆从论篇第六十四
- ▪ 标本病传论篇第六十五
- ▪ 卷第三 灵兰秘典论篇第八
- ▪ 六节藏象论篇第九
- ▪ 卷第十九 天元纪大论篇第六十六
- ▪ 五藏生成篇第十
- ▪ 五运行大论篇第六十七
- ▪ 五藏别论篇第十一
- ▪ 卷第四 异法方宜论篇第十二
- ▪ 六微旨大论篇第六十八
- ▪ 卷第二十 气交变大论篇第六十九
- ▪ 移精变气论篇第十三
- ▪ 汤液醪醴论篇第十四
- ▪ 玉版论要篇第十五
- ▪ 诊要经终论篇第十六
- ▪ 卷第五 脉要精微论篇第十七
- ▪ 平人气象论篇第十八
- ▪ 五常政大论篇第七十
- ▪ 卷第二十一 六元正纪大论篇第七十一
- ▪ 刺法论七十二
- ▪ 本病论七十三
- ▪ 卷第二十二 至真要大论篇第七十四
- ▪ 卷第二十三 著至教论篇第七十五
- ▪ 卷第六 玉机真藏论篇第十九
- ▪ 示从容论篇第七十六
- ▪ 疏五过论篇第七十七
- ▪ 三部九候论篇第二十
- ▪ 卷第七 经脉别论篇第二十一
- ▪ 藏气法时论篇第二十二
- ▪ 征四失论篇第七十八
- ▪ 卷第二十四 阴阳类论篇第七十九
- ▪ 宣明五气篇第二十三
- ▪ 血气形态篇第二十四
- ▪ 方盛衰论篇第八十
- ▪ 解精微论篇第八十一
- ▪ 卷第八 宝命全形论篇第二十五
- ▪ 八正神明论篇第二十六
- ▪ 离合真邪论篇第二十七
- ▪ 通评虚实论篇第二十八
- ▪ 太阴阳明论篇第二十九
- ▪ 阳明脉解篇第三十
- ▪ 卷第九 热论篇第三十一
- ▪ 刺热篇第三十二
- ▪ 评热病论篇第三十三
- ▪ 逆调论篇第三十四
- ▪ 卷第十 疟论篇第三十五
- ▪ 刺疟篇第三十六
- ▪ 气厥论篇第三十七
- ▪ 咳论篇第三十八
- ▪ 卷第十一 举痛论篇第三十九
- ▪ 腹中论篇第四十
- ▪ 刺腰痛篇第四十一
- ▪ 卷第十二 风论篇第四十二
- ▪ 痹论篇第四十三
- ▪ 痿论篇第四十四
- ▪ 厥论篇第四十五
- ▪ 卷第十三 病能篇第四十六
- ▪ 奇病论篇第四十七
- ▪ 大奇论篇第四十八
- ▪ 脉解篇第四十九
- ▪ 卷第十四 刺要论篇第五十
- ▪ 刺齐论篇第五十一
- ▪ 刺禁论篇第五十二
- ▪ 刺志论篇第五十三
- ▪ 针解篇第五十四
- ▪ 长刺节论篇第五十五
黄帝问曰:风之伤人也,或为寒热,或为热中,或为寒中,或为病民,或为偏枯,或为风也,其病各异,其名不同,或内至五藏六府,不知其解,愿闻其说。岐伯对曰:风气藏于皮肤之间,内不得通,外不得泄,风者善行而数变,胰理开则酒然寒,闭则热而闷,其寒也则衰食饮,其热也则消肌肉,故使人佚粟而不能食,名日寒热。风气与阳明人冒,循脉而上至目内毗,其人服则风气不得外泄,则为热中而目黄;人瘦则外泄而寒,则为家中而泣出。
风气与太阳俱入,行诸脉俞,散手分肉之间,与卫气相干,其道不利,故使肌肉愤瓜而有疡,卫气有所凝而不行,故其内有不仁也。病者,有荣气热附,其气不清,故使其鼻柱坏而色败,皮肤疡溃,风寒害于脉而不去,名曰痹风,或名曰寒热。
以春甲乙伤于风者为肝风,以夏丙丁伤于风者为心风,以李夏戊已伤于邪者为脾风,以秋庚辛中于邪者为肺风,以冬王癸中于邪者为肾风。
风中五藏六府之俞,亦为藏府之风,各人其门户所中,则为偏风。风气循风府而上,则为脑风。风入系头,则为目风眼寒。饮酒中风,则为漏风。人房汗出一中风,则为内风。新沐中风,则为首风。久风入中,则为肠风飧泄。外在膝理,则为地风。故风者百病之长也,至其变化,乃为他病也,无常方,然致有风气也。帝曰:五藏风之形状不同者何?愿闻其诊及其病能。岐伯曰:肺风之状,多汗恶风,色皤然白,时咳短气,昼日则差,暮则甚,诊在眉上,其色白。心风之状,多汗恶风,焦绝,善怒吓,赤色,病甚则言不可快,诊在口,其色赤。肝风之状,多汗恶风,善悲,色微苍,溢于善恶,时增女子,诊在目下,其色青。脾风之状,多汗恶风,身体怠堕,四支不欲动,色薄徽黄,不嗜食,诊在鼻上,其色黄。肾风之状,多汗恶风,面搞然浮肿,腰脊痛不能正立,其色始,隐曲不利,诊在颐上,其色黑。胃风之状,颈多汗恶风,食饮不下,赢塞不通,腹善满,失衣则腹胀,食寒则泄,诊形瘦而腹大。首风之状,头面多汗恶风,当先风一日则病甚,头痛不可以出内,至其风日则病少愈。漏风之状,或多汗,常不可单衣,食则汗出,甚则身汗,喘息恶风,衣常孺,口干善渴,不能劳事。泄风之状,多汗,汗出泄衣上,口中干,上渍其风,不能劳事,身体尽痛则寒。帝曰:善。