列女传

　　齐伤槐女者，伤槐衍之女也，名婧。景公有所爱槐，使人守之，植木悬之，下令曰 ：“犯槐者刑，伤槐者死。” 于是 衍醉而伤槐。景公闻之曰 ：“是先犯我令。” 使吏拘之，且 加罪焉。婧惧，乃造于相晏子之门曰 ：“贱妾不胜其欲，愿得 备数于下 。” 晏子闻之，笑曰 ：“婴其有淫色乎，何为老而 见奔？殆有说内之至哉！” 既入门，晏子望见之曰 ：“怪哉， 有深忧！” 进而问焉，对曰 ：“妾父衍，幸得充城郭为公民。 见阴阳不调，风雨不时，五谷不滋之故，祷祠于名山神水。不 胜曲糱之味，先犯君令，醉至于此，罪故当死。妾闻明君之莅 国也，不损禄而加刑，又不以私恚害公法，不为六畜伤民人， 不为野草伤禾苗。昔者宋景公之时，大旱三年不雨，召太卜而 卜之曰：‘当以人祀之。’景公乃降堂北面稽首曰：‘吾所以请 雨者，乃为吾民也，今必当以人祀，寡人请自当之。’言未卒， 天大雨，方千里。所以然者何也？以能顺天慈民也。今吾君树 槐，令犯者死。欲以槐之故杀婧之父，孤妾之身，妾恐伤执政 之法而害明君之义也。邻国闻之 ，皆谓君爱树而贱人，其可 乎！” 晏子惕然而悟。明日，朝，谓景公曰 ：“婴闻之，穷 民财力谓之暴；崇玩好，威严令谓之逆；刑杀不正，谓之贼。 夫三者，守国之大殃也。今君穷民财力，以美饮食之具，繁钟 鼓之乐，极宫室之观，行暴之大者也。崇玩好，威严令，是逆 民之明者也。犯槐者刑，伤槐者死。刑杀不正，贼民之深者 也。”公曰：“寡人敬受命。”晏子出，景公实时命罢守槐之 役，拔植悬之木，废伤槐之法，出犯槐之囚。君子曰 ：“伤槐 女能以辞免 。” 诗云 ：“是究是图，亶其然乎！” 此之谓 也。

　　颂曰：景公爱槐，民醉折伤，景公将杀，其女悼惶，奔告晏子，称说先王，晏子为言，遂免父殃。