列女传

　　鲁黔娄先生之妻也。先生死，曾子与门人往吊之。其妻出户，曾子吊之。上堂，见先生之尸在牖下，枕墼席稿，缊袍不 表，覆以布被，首足不尽敛。覆头则足见，覆足则头见。曾子 曰：“邪引其被，则敛矣。” 妻曰 ：“邪而有余，不如正而 不足也。先生以不邪之故，能至于此。生时不邪，死而邪之， 非先生意也 。”曾子不能应遂哭之曰：“嗟乎，先生之终也！ 何以为谥？”其妻曰 ：“以康为谥。”曾子曰：“先生在时， 食不充虚，衣不盖形。死则手足不敛，旁无酒肉。生不得其美， 死不得其荣，何乐于此而谥为康乎？” 其妻曰 ：“昔先生君 尝欲授之政，以为国相，辞而不为，是有余贵也。君尝赐之粟 三十钟，先生辞而不受，是有余富也。彼先生者，甘天下之淡 味，安天下之卑位。不戚戚于贫贱，不忻忻于富贵。求仁而得 仁，求义而得义。其谥为康，不亦宜乎！曾子曰 ：“唯斯人也 而有斯妇 。” 君子谓黔娄妻为乐贫行道。诗曰 ：“彼美淑姬， 可与寤言 。” 此之谓也。

　　颂曰：黔娄既死，妻独主丧，曾子吊焉，布衣褐衾，安贱甘淡，不求丰美，尸不揜蔽，犹谥曰康。