- 列女传
- ▪ 卷之一 母仪传
- ▪ ▪ 周室三母
- ▪ ▪ 契母简狄
- ▪ ▪ 启母涂山
- ▪ ▪ 汤妃有□
- ▪ ▪ 有虞二妃
- ▪ ▪ 弃母姜嫄
- ▪ ▪ 卫姑定姜
- ▪ ▪ 齐女傅母
- ▪ ▪ 鲁季敬姜
- ▪ ▪ 楚子发母
- ▪ ▪ 邹孟轲母
- ▪ ▪ 鲁之母师
- ▪ ▪ 魏芒慈母
- ▪ ▪ 齐田稷母
- ▪ 卷之二 贤明传
- ▪ ▪ 楚庄樊姬
- ▪ ▪ 周南之妻
- ▪ ▪ 宋鲍女宗
- ▪ ▪ 晋文齐姜
- ▪ ▪ 秦穆公姬
- ▪ ▪ 晋赵衰妻
- ▪ ▪ 陶荅子妻
- ▪ ▪ 柳下惠妻
- ▪ ▪ 鲁黔娄妻
- ▪ ▪ 齐相御妻
- ▪ ▪ 楚接舆妻
- ▪ ▪ 楚老莱妻
- ▪ ▪ 楚于陵妻
- ▪ ▪ 周宣姜后
- ▪ ▪ 齐桓卫姬
- ▪ 卷之三 仁智传
- ▪ ▪ 密康公母
- ▪ ▪ 许穆夫人
- ▪ ▪ 曹僖氏妻
- ▪ ▪ 孙叔敖母
- ▪ ▪ 晋范氏母
- ▪ ▪ 鲁公乘姒
- ▪ ▪ 鲁漆室女
- ▪ ▪ 魏曲沃负
- ▪ ▪ 赵将括母
- ▪ ▪ 晋伯宗妻
- ▪ ▪ 卫灵夫人
- ▪ ▪ 齐灵仲子
- ▪ ▪ 鲁臧孙母
- ▪ ▪ 晋羊叔姬
- ▪ 卷之四 贞顺传
- ▪ ▪ 宋恭伯姬
- ▪ ▪ 卫寡夫人
- ▪ ▪ 蔡人之妻
- ▪ ▪ 黎庄夫人
- ▪ ▪ 卫宗二顺
- ▪ ▪ 鲁寡陶婴
- ▪ ▪ 梁寡高行
- ▪ ▪ 陈寡孝妇
- ▪ ▪ 召南申女
- ▪ ▪ 齐孝孟姬
- ▪ ▪ 息君夫人
- ▪ ▪ 齐杞梁妻
- ▪ ▪ 楚平伯嬴
- ▪ ▪ 楚昭贞姜
- ▪ ▪ 楚白贞姬
- ▪ 卷之五 节义传
- ▪ ▪ 梁节姑姊
- ▪ ▪ 珠崖二义
- ▪ ▪ 合阳友娣
- ▪ ▪ 京师节女
- ▪ ▪ 周主忠妾
- ▪ ▪ 魏节乳母
- ▪ ▪ 楚昭越姬
- ▪ ▪ 盖将之妻
- ▪ ▪ 鲁义姑姊
- ▪ ▪ 代赵夫人
- ▪ ▪ 齐义继母
- ▪ ▪ 鲁秋洁妇
- ▪ ▪ 鲁孝义保
- ▪ ▪ 楚成郑瞀
- ▪ ▪ 晋圉怀嬴
- ▪ 卷之六 辩通传
- ▪ ▪ 齐管妾婧
- ▪ ▪ 楚江乙母
- ▪ ▪ 晋弓工妻
- ▪ ▪ 齐伤槐女
- ▪ ▪ 楚野辨女
- ▪ ▪ 阿谷处女
- ▪ ▪ 赵津女娟
- ▪ ▪ 赵佛肸母
- ▪ ▪ 齐威虞姬
- ▪ ▪ 齐钟离春
- ▪ ▪ 齐宿瘤女
- ▪ ▪ 齐孤逐女
- ▪ ▪ 楚处庄侄
- ▪ ▪ 齐女徐吾
- ▪ ▪ 齐太仓女
- ▪ 卷之七 孽嬖传
- ▪ ▪ 卫宣公姜
- ▪ ▪ 鲁桓文姜
- ▪ ▪ 鲁庄哀姜
- ▪ ▪ 卫二乱女
- ▪ ▪ 赵灵吴女
- ▪ ▪ 楚考李后
- ▪ ▪ 赵悼倡后
- ▪ ▪ 夏桀末喜
- ▪ ▪ 殷纣妲己
- ▪ ▪ 周幽褎姒
- ▪ ▪ 晋献骊姬
- ▪ ▪ 鲁宣缪姜
- ▪ ▪ 陈女夏姬
- ▪ ▪ 齐灵声姬
- ▪ ▪ 齐东郭姜
伯嬴者,秦穆公之女,楚平王之夫人,昭王之母也。当昭王时,楚与吴为伯莒之战。吴胜楚,遂入至郢。昭王亡,吴王 阖闾尽妻其后宫。次至伯嬴,伯嬴持刃曰 :“妾闻:天子者, 天下之表也。公侯者,一国之仪也。天子失制则天下乱,诸侯 失节则其国危。夫妇之道,固人伦之始,王教之端。是以明王 之制,使男女不亲授,坐不同席,食不共器,殊椸枷,异巾栉, 所以施之也。若诸侯外淫者绝,卿大夫外淫者放,士庶人外淫 者宫割。夫然者,以为仁失可复以义,义失可复以礼。男女之 丧,乱亡兴焉。夫造乱亡之端,公侯之所绝,天子之所诛也。 今君王弃仪表之行,纵乱亡之欲,犯诛绝之事,何以行令训民! 且妾闻,生而辱,不若死而荣 。若使君王弃其仪表 ,则无以 临国。妾有淫端,则无以生世。壹举而两辱,妾以死守之,不 敢承命。且凡所欲妾者,为乐也。近妾而死,何乐之有?如先 杀妾,又何益于君王?” 于是吴王惭,遂退舍。伯嬴与其保 阿闭永巷之门,皆不释兵。三旬,秦救至,昭王乃复矣。君子 谓伯嬴勇而精壹。诗曰 :“莫莫葛累,施于条枚,岂弟君子, 求福不回 。” 此之谓也。
颂曰:阖闾胜楚,入厥宫室,尽妻后宫,莫不战栗,伯嬴自守,坚固专一,君子美之,以为有节。