列女传

　　三母者，大姜、大任、大姒。大姜者，王季之母，有台氏之女。大王娶以为妃。生大伯、仲雍、王季。贞顺率导，靡有 过失。大王谋事迁徙，必与。大姜。君子谓大姜广于德教。大 任者，文王之母，挚任氏中女也。王季娶为妃。大任之性，端 一诚庄，惟德之行。及其有娠，目不视恶色，耳不听淫声，口 不出敖言，能以胎教。溲于豕牢，而生文王。文王生而明圣， 大任教之，以一而识百，卒为周宗。君子谓大任为能胎教。古 者妇人妊子，寝不侧，坐不边，立不跸，不食邪味，割不正不 食，席不正不坐，目不视于邪色，耳不听于淫声。夜则令瞽诵 诗，道正事。如此，则生子形容端正，才德必过人矣。故妊子 之时，必慎所感。感于善则善，感于恶则恶。人生而肖万物者， 皆其母感于物，故形音肖之。文王母可谓知肖化矣。大姒者， 武王之母，禹后有莘姒氏之女。仁而明道。文王嘉之，亲迎于 渭，造舟为梁。及入，大姒思媚大姜、大任，旦夕勤劳，以进 妇道。大姒号曰文母，文王治外，文母治内。大姒生十男：长 伯邑考、次武王发、次周公旦、次管叔鲜、次蔡叔度、次曹叔 振铎、次霍叔武、次成叔处、次康叔封、次聃季载。大姒教诲 十子，自少及长，未尝见邪僻之事。及其长，文王继而教之， 卒成武王周公之德。君子谓大姒仁明而有德。诗曰 ：“大邦有 子，俔天之妹，文定厥祥，亲迎于渭，造舟为梁，不显其光。” 又曰 ：“大姒嗣徽音，则百斯男。” 此之谓也。

　　颂曰：周室三母，大姜任姒，文武之兴，盖由斯起。大姒最贤，号曰文母。三姑之德，亦甚大矣！