翠微先生北征录

　　旧法日递烽烟，其弊有四不可用：一烟雾，二暴风，三雪，四尘埃。

　　旧法夜用烽火，其弊有三不可用：一风雨，二烟雾，三尘。

　　新法日递旗号，有三不可用：一阴雨，二烟雾，三尘埃。

　　新法夜递金鼓，有五不可用：一地远，二风逆，三暴雨，贼鼓，五溪涧。

　　臣闻兵法：视不相见，故为之旌旗；听不相闻，故为之金。所以传递相报，瞬息百里，而非人力所能及也。然旧法日烽烟，谓如烧一烟则贼不至，烧二烟则贼尘起，烧三烟则贼至之类是也。然其患有四：一则烟雾罩占，二则暴风吹鼓，则雨雪昏暗，四则尘埃遮蔽。此烽烟之不足恃也。旧法夜用火，谓如举一火则贼不至，举二火则贼骑至，举三火则贼步之类是也。然其患有三：一则烽火以双只而见贼之远近，阴晦冥则双只不分；二则烽火以纵横而见贼之东西，遇烟雾则横不辨；三则烽火以巨细而见贼之多寡，遇尘埃则巨细不测。烽火之不足恃也。新法日用旗号，谓举青旗则贼不至，举白则贼尘起，举黄旗则贼骑至，举赤旗则贼步至之类是也。然患亦有三：一则阴雨而不辨其高低，二则烟雾而不辨其青黄，则尘埃而不辨其远近。此旗号之不足恃也。新法夜用金鼓，如一金一鼓则四顾平安，二金二鼓则贼兵发动，有金无鼓则步起，有鼓无金则贼骑至之类是也。然其患亦有五：一则相太远，声音不闻；二则风势不顺，声音不接；三则暴雨击剥，音不辨；四则贼振金鼓，声音混乱；五则溪涧湍急，声音交。此金鼓之不足恃也。四者之法既不足恃，故山林江湖之士所谓聚探、硬探之法者，良所以济四者之不及也。然此四法，军用师不可时刻废，废则为人掩袭。是谓候望。