- 清代野记
- ▪ 例言
- ▪ 卷上
- ▪ ▪ 毅皇后之被逼死
- ▪ ▪ 亲贵诱抢族姑
- ▪ ▪ 权相预知死期
- ▪ ▪ 文字之狱
- ▪ ▪ 文宗批答一
- ▪ ▪ 文宗批答二
- ▪ ▪ 词臣骄慢
- ▪ ▪ 彭玉麟有革命思想
- ▪ ▪ 天诛星使
- ▪ ▪ 亲王秉政之始
- ▪ ▪ 文宗密谕
- ▪ ▪ 满汉轻重之关系
- ▪ ▪ 肃顺重视汉人
- ▪ ▪ 野蛮时代之专利特许
- ▪ ▪ 考职之大狱
- ▪ ▪ 满臣之懵懂
- ▪ ▪ 白云观道士之淫恶
- ▪ ▪ 敬事房太监之职务
- ▪ ▪ 糟蹋回归
- ▪ ▪ 皇帝扮剧之贤否
- ▪ ▪ 词臣导淫
- ▪ ▪ 皇帝患淫创
- ▪ ▪ 琴工张春圃
- ▪ ▪ 画史缪太太
- ▪ ▪ 慈禧之侈纵
- ▪ ▪ 载澂之淫恶
- ▪ ▪ 管劬安之宠幸
- ▪ ▪ 慈禧之滥赏
- ▪ ▪ 皇室无骨肉情
- ▪ ▪ 翁、李之隙
- ▪ ▪ 李文史致谤之由
- ▪ ▪ 安维峻劾李文忠疏
- ▪ ▪ 金梅生之钻营
- ▪ ▪ 强臣擅杀洋人
- ▪ ▪ 场前中进士
- ▪ ▪ 万历妈妈
- ▪ ▪ 满人吃肉大典
- ▪ ▪ 费恭人全节
- ▪ ▪ 太和门六库
- ▪ ▪ 库兵肛门纳银
- ▪ ▪ 内监直言被诛
- ▪ ▪ 八岁女生儿
- ▪ ▪ 优伶侠义
- ▪ ▪ 优伶罄赀助赈
- ▪ ▪ 蠢仆食黄瓜
- ▪ ▪ 夏徵舒是先祖
- ▪ ▪ 冒认丈夫
- ▪ ▪ 要钱弗要命
- ▪ ▪ 吴人知兵二则张曜孙金彪
- ▪ ▪ 湘、淮军之来历
- ▪ ▪ 李元度丧师
- ▪ ▪ 不利状元
- ▪ 卷中
- ▪ ▪ 卖友换孔雀翎
- ▪ ▪ 觞令之解围
- ▪ ▪ 城隍昭雪冤狱
- ▪ ▪ 新加坡之纪念诏书
- ▪ ▪ 回回卖猪肉
- ▪ ▪ 平捻冒功
- ▪ ▪ 外人羡我科第
- ▪ ▪ 一夜造成之塔
- ▪ ▪ 麻瑞子空钟
- ▪ ▪ 赵三姑娘
- ▪ ▪ 王玉峰三弦
- ▪ ▪ 属国绝贡之先后
- ▪ ▪ 琉球贡使
- ▪ ▪ 马复贲越南使记
- ▪ ▪ 缅甸订约之失败
- ▪ ▪ 廓尔喀贡使
- ▪ ▪ 哲孟雄之幸存
- ▪ ▪ 盗用巡抚印
- ▪ ▪ 回教之新旧派
- ▪ ▪ 京师志盗五则
- ▪ ▪ 巧对
- ▪ ▪ 古今事无独有偶二则
- ▪ ▪ 赌棍姚四宝
- ▪ ▪ 吴可读尸谏
- ▪ ▪ 命名不可不慎
- ▪ ▪ 验方三则
- ▪ ▪ 光饼
- ▪ ▪ 眉寿鼎进士
- ▪ ▪ 挽联汇志
- ▪ ▪ 残忍之果报
- ▪ ▪ 诬妻得财
- ▪ ▪ 端忠敏死事始末
- ▪ ▪ 戊戌变政小记
- ▪ ▪ 阿肌酥丸
- ▪ ▪ 女统领
- ▪ ▪ 奇姓
- ▪ ▪ 意外总兵
- ▪ ▪ 孔翰林出洋话柄
- ▪ ▪ 联语无偶
- ▪ ▪ 谑吟召衅
- ▪ ▪ 吃饭何须问主人
- ▪ ▪ 旗主旗奴三则
- ▪ ▪ 武英殿版之遭劫
- ▪ ▪ 方九麻子
- ▪ ▪ 插天飞
- ▪ ▪ 破题仅两句
- ▪ ▪ 疡医遇骗
- ▪ 卷下
- ▪ ▪ 书杨乃武狱
- ▪ ▪ 死生有命
- ▪ ▪ 戕官类记
- ▪ ▪ 刺马详情
- ▪ ▪ 妻控夫强奸
- ▪ ▪ 科场舞弊
- ▪ ▪ 海王村人物
- ▪ ▪ 程堡殉难
- ▪ ▪ 胜保事类记
- ▪ ▪ 冤鬼索命
- ▪ ▪ 裕庚出身始末
- ▪ ▪ 刘传桢出身始末
- ▪ ▪ 满员贪鄙
- ▪ ▪ 雁门冯先生纪略
- ▪ ▪ 道学贪诈
- ▪ ▪ 满洲老名士
- ▪ ▪ 文章挟制
- ▪ ▪ 肃顺轶事
- ▪ ▪ 杨查孽缘
- ▪ ▪ 神经病能前知
- ▪ ▪ 贵女杀亲夫
- ▪ ▪ 名士遇鬼
- ▪ ▪ 猴怪报怨
- ▪ ▪ 前世冤鬼
- ▪ ▪ 鬼捉酷吏
- ▪ ▪ 翰林不识字
- ▪ ▪ 妖狐为祟
- ▪ ▪ 方某遇狐仙事
安疏既发抄,予录一通存之。窃怪语多不伦,何以朝野推重如此,诚不可解。观此可以知当时御史之伎俩,亦可知当时京官之锢蔽焉。疏云:
奏为强臣跋扈,戏侮朝廷,请明正典刑,以专主权而平众怒,恭折仰祈圣鉴事:窃北洋大臣李鸿章,平日挟外洋以自重,当倭贼犯顺,自恐寄顿倭国之私财付之东流,其不欲战固系隐情。及诏旨严切,一意主战,大拂李鸿章之心,于是倒行逆施,接济倭贼煤米军火,日夜望倭贼之来,以实其言。而于我军前敌粮饷火器故意勒扌肯之,有言战者动遭呵斥,闻败则喜,闻胜则怒。淮军将领望风希旨,未见贼,先退避,偶遇贼,即惊溃。李鸿章之丧心病狂,九卿科道亦屡言之,臣不复赘陈。惟叶志超、卫汝贵均系革职拿问之人,藏匿天津,以督署为逋逃薮,人言啧啧,恐非无因。而于拿问之丁汝昌,竟敢代为乞恩,并谓美国人有能作雾气者,必须丁汝昌驾驭。此等怪诞不经之说,竟敢陈于君父之前,是以朝廷为儿戏也。而枢臣中竟无人敢为争论著,良由枢臣暮气已深,过劳则神昏,如在云雾之中,雾气之说入而俱化,故不觉其非耳。张荫桓、邵友濂为全权大臣,未明奉谕旨,在枢臣亦明知和议之举不可对人言,既不能以死生争,复不能以去就争,只得为掩耳盗铃之事,而不知通国之人,早已皆知也。倭贼与邵友濂有隙,竟敢令索派李鸿章之子李经方为全权大臣,尚复成何国体!李经方为倭贼之婿,以张邦昌自命,臣前劾之。若令此等悖逆之人前往,适中倭贼之计。倭贼之议和诱我也,我既不能激励将士决计一战,而乃俯首听命于倭贼。然则此举非议和也,直纳款耳,不但误国,而且卖国。中外臣民,无不切齿痛恨,欲食李鸿章之肉。而又谓和议出自皇太后意旨,太监李莲英实左右之。此等市井之谈,臣未敢深信。何者?皇太后既归政皇上矣,若犹遇事牵制,将何以上对祖宗,下对天下臣民。至李莲英是何人斯,敢干预政事乎!如果属实,律以祖宗法制,李莲英岂复可容。惟是朝廷被李鸿章恫喝,未及详审利害,而枢臣中或系李鸿章私党,甘心左袒;或恐李鸿章反叛,姑事调停。初不知李鸿章有不臣之心,非不敢反,实不能反。彼之淮军将领皆贪利小人,无大伎俩,其士卒横被克扣,则皆离心离德。曹克忠天津新募之卒,制服李鸿章有余,此其不能反之实在情形,若能反则早反耳。既不能反,而犹事事挟制朝廷,抗违谕旨。彼其心目中,不复知有我皇上,并不知有皇太后,而乃敢以雾气之说戏侮之也。臣实耻之,臣实痛之。惟冀皇上赫然震怒,明正李鸿章跋扈之罪,布告天下。如是而将士有不奋兴,倭贼有不破灭,即请斩臣以正妄言之罪。祖宗监临,臣实不惧,用是披肝胆,冒斧锧,痛哭直陈,不胜迫切待命之至。
奏上,奉旨革职,发往军台。时恭王再起秉政,适于是日请假,次日知之,斥同辈曰:“此等奏折,入字藏可也,何必理他,诸公欲成安之名耶!”众无言。此足见恭王之有识也。