风俗演义

　　世间多有狗作变怪，朴杀之，以血涂门户，然众得咎殃。

　　谨按桂阳太守汝南李叔坚，少时为州从事，在家，狗如人立行，家言当杀之。叔坚云：“犬马谕君子，狗见人行，效之何伤。”叔见县令还，解冠榻上，狗戴持走，家大惊愕。复云：“误触冠，冠缨挂著之耳。”狗于灶前蓄火，家益怔忪。复云：“儿婢皆在田中，狗助蓄火，幸可不烦邻里，此有何恶。”里中相骂不言无狗怪，遂不肯杀。後数日，狗自暴死，卒无纤介之异。叔坚辟太尉掾、固陵长、原武今，终享大位。子条，蜀郡都尉；威龙，司徒掾。

　　凡变忄在，皆妇女下贱。何者？小人愚而善畏，欲信其说，类复裨增，文人亦不证察，与俱悼慑，邪气承虚，故速咎证。《易》曰：“其亡，斯自取灾。”若叔坚者，心固于金石，妖至而不惧，自求多福．壮矣乎！昔晋文公出猎，见大蛇，高如堤，其长竟路。文公曰：“天子见妖则修德，诸侯修政，大夫修官，士修身。”乃即斋馆，忘食与寝，请庙曰：“孤牺牲谧?蠡，币帛不厚，罪一也。游逸无度，不恤国政，罪二也。赋役重数，刑罚忄克，罪三也。有三罪矣，敢逃死乎！”其夜守蛇吏梦天杀蛇，曰：“何故当圣君道为！”及明视，则已臭烂。

　　武帝时迷于鬼神，尤信越巫，董仲舒数以为言。武帝欲验其道，令巫诅仲舒，仲舒朝服南面，诵咏经论，不能伤害，而巫者忽死。