礼记

　　古者深衣，盖有制度，以应规矩绳权衡。

　　短毋见肤 ，长毋被土，续衽钩边，要缝半下，袼之高下。

　　可以运肘，袂之长短，反诎之及肘，带，下毋厌髀，上毋厌胁。

　　当无骨者。

　　制十有二幅，以应十有二月，袂圜以应规，曲袷如矩以应方，负绳及踝以应直，下齐如权衡以应平，故规者，行举手以为容，负绳抱方者，以直其政，方其义也，故易曰，坤六二之动，直以方也，下齐如权衡者，以安志而平心也，五法已施。

　　故圣人服之，故规矩取其无私，绳取其直，权衡取其平，故先王贵之，故可以为文，可以为武，可以摈相，可以治军旅，完且弗费，善衣之次也。

　　具父母，大父母，衣纯以缋，具父母，衣纯以青，如孤子。

　　衣纯以素，纯袂，缘，纯边，广各寸半。