增删卜易

　　问行人之归期，有远有近，远则应月，近则应日，亦有去久，若在日下当归，又可以日断也。问行人之否泰，另占一卦，不可一卦而兼断也。

　　世克用兮人未动，用爻克世必然归O占亲人在用神章中求之，疏者以应爻为用神，世克用神且无归志，用神克世近日回家。余试果验。墓绝空破，归信杳然，明摇暗动，归鞭发矣。伏藏才出现之日，动而逢合之日，动化进神不返，用神化退而归，动逢合有事阻隔，动化鬼在外危灾，最怕动而化克，还防卦变反吟。世爻空者行人即至，用神静逢休囚空破者且不思归，动空旺空者实空冲空之月日必归，惟恐卦变克绝及反吟卦，用神被克被冲者，皆难望其归也。用神三合，冲开之月日而来。卦逢六冲，行人无定而不返。用爻墓者开墓之日，用爻无病可断归期，用爻有病在外不安。野鹤曰：用神墓绝空破受伤，谓之有病。来人问行人在外平安否，须看有病无病。若问归期，只可看卦象来与不来而断也。

　　如酉月戊申日占母在外何时来得旅之艮卦

　　兄弟巳火′ 父母寅木′世

　　子孙未土″ 官鬼子水″

　　妻财酉金′应 动 子孙戌土″

　　妻财申金′ 妻财申金′应

　　兄弟午火″ 兄弟午火″

　　子孙辰土″世 子孙辰土″

　　此卦若问父母平安否，父母卯木日月动爻冲克，必不安矣。今问其来否，不以此断，只可断用神伏藏也，克而不来，六合冲亦不来，后果在外平安。

　　又如亥月甲子日占仆人何日回得革之夬卦

　　官鬼未土″ 官鬼未土″

　　父母酉金′ 父母酉金′世

　　兄弟亥水′世 兄弟亥水′

　　兄弟亥水′ 官鬼辰土′

　　官鬼丑土″ 动 子孙寅木′应

　　子孙卯木′应 兄弟子水′

　　此卦若问仆人在外之吉凶者，必不归矣，何也？午火财爻伏而破日月之克，今问何日可到，不以此断，世空者速至，此人来矣，巳日必到，应巳日者，冲空之日也，巳火又是财爻，果于巳日到。

　　未月戊戌日占伯何日来得屯之随卦

　　兄弟子水″ 官鬼未土″应

　　官鬼戌土′应 父母酉金′

　　父母申金″ 动 兄弟亥水′

　　官鬼辰土″ 官鬼辰土″世

　　子孙寅木″世 子孙寅木″

　　兄弟子水′ 兄弟子水′

　　父母为用神，克世者速至，七月必到，后于亥月方到，应亥月者父母化出之爻也。

　　如丑月庚午日占父远去何日回得履卦

　　兄弟戌土′ 兄弟戌土′

　　子孙申金′世 子孙申金′世

　　父母午火′ 父母午火′

　　兄弟丑土″ 兄弟丑土″

　　官鬼卯木′应 官鬼卯木′应

　　父母巳火′ 父母巳火′

　　断曰：今日乃是午日，午火父爻克世爻，今日必到。果于申时到。

　　寅月亥日占主人何时回，以父母为用。得大畜之益

　　官鬼寅木′ 官鬼卯木′应

　　妻财子水″应 动 父母巳火′

　　兄弟戌土″ 兄弟未土″

　　兄弟辰土′ 动 兄弟辰土″世

　　官鬼寅木′世 动 官鬼寅木″

　　妻财子水′ 妻财子水′

　　断曰：子水财爻化出巳火父爻，动爻不克变爻，巳日必到，果于巳日到。

　　亥月甲子日占夫在外还往他省去否得大壮之大过

　　兄弟戌土″ 兄弟未土″

　　子孙申金″ 动 子孙酉金′

　　父母午火′世 妻财亥水′世

　　兄弟辰土′ 子孙酉金′

　　官鬼寅木′ 妻财亥水′

　　妻财子水′应 动 兄弟丑土″应

　　断曰：妻占夫官为用神，申动克之，寅木夫爻受克不往他处去

　　矣。不日必回。彼曰：何以其回也。余曰：日月生扶，夫生世爻必有归志。问曰：何日可到。余曰：巳日必到，应巳日者，合住申金之日也。果于巳日到。或曰：用爻有病，莫问归期，此卦申金化进神以克寅木，如何许回？余曰：彼问夫之平安，即以不利断之，今加往他处去否，夫爻受到制，不往他乡，断卦者各有取用耳。

　　余于戌月丙戌日由江右登舟占一路平安否得蛊之巽

　　兄弟寅木′应 兄弟卯木′世

　　父母子水″ 动 子孙巳火′

　　妻财戌土″ 妻财未土″

　　官鬼酉金′世 官鬼酉金′应

　　父母亥水′ 父母亥水′

　　妻财丑土″ 妻财丑土″

　　余疑酉金鬼爻持世，一路忧疑之象，初不知风阻之说也，及至戊子日，风雨大作，舟泊南康，始悟此卦，子水父动，子日之风雨也，见其化出巳火子孙，即知巳日方晴，果泊五日，巳日天晴得风顺矣，自此始悟子孙乃行舟之顺风也。