- 虎钤经
- ▪ 卷一
- ▪ ▪ 天功第一
- ▪ ▪ 地利第二
- ▪ ▪ 人用第三
- ▪ ▪ 三才应变第四
- ▪ ▪ 三才随用第五
- ▪ 卷二
- ▪ ▪ 辨将第六
- ▪ ▪ 论将第七
- ▪ ▪ 军令第九
- ▪ ▪ 船战第十
- ▪ ▪ 步战第十一
- ▪ ▪ 出将第八
- ▪ 卷三
- ▪ ▪ 先胜第十六
- ▪ ▪ 胜败第十七
- ▪ ▪ 知奸第十八
- ▪ ▪ 夺恃第十九
- ▪ ▪ 袭虚第二十
- ▪ ▪ 兵机统论第十二
- ▪ ▪ 军谋第十三
- ▪ ▪ 教战第十四
- ▪ ▪ 先谋第十五
- ▪ ▪ 任势第二十一
- ▪ ▪ 使间第二十二
- ▪ ▪ 分守第二十三
- ▪ 卷四
- ▪ ▪ 被围第二十八
- ▪ ▪ 围寇第二十九
- ▪ ▪ 防敌第三十
- ▪ ▪ 候敌第三十一
- ▪ ▪ 追敌第三十二
- ▪ ▪ 诡敌第三十三
- ▪ ▪ 困敌第三十四
- ▪ ▪ 周备第三十五
- ▪ ▪ 远近第三十六
- ▪ ▪ 十可击第二十四
- ▪ ▪ 五不可击第二十五
- ▪ ▪ 五异第二十六
- ▪ ▪ 五机第二十七
- ▪ 卷五
- ▪ ▪ 料山第四十
- ▪ ▪ 料水第四十一
- ▪ ▪ 料尘第四十二
- ▪ ▪ 料敌阵第四十三
- ▪ ▪ 料敌营第四十四
- ▪ ▪ 料用天气第四十五
- ▪ ▪ 料地第三十七
- ▪ ▪ 生地第三十八
- ▪ ▪ 死地第三十九
- ▪ ▪ 料用地形第四十六
- ▪ ▪ 逆用古法第四十七
- ▪ 卷六
- ▪ ▪ 水战第四十八
- ▪ ▪ 水利第四十九
- ▪ ▪ 筑城第五十六
- ▪ ▪ 城壕第五十七
- ▪ ▪ 防城第五十八
- ▪ ▪ 反浸第五十九
- ▪ ▪ 弩台第六十
- ▪ ▪ 水攻第五十
- ▪ ▪ 过水第五十一
- ▪ ▪ 寻水脉第五十二
- ▪ ▪ 火利第五十三
- ▪ ▪ 火攻第五十四
- ▪ ▪ 守城法第五十五
- ▪ ▪ 烽火台第六十一
- ▪ ▪ 望楼第六十二
- ▪ ▪ 马铺第六十三
- ▪ ▪ 游奕第六十四
- ▪ ▪ 守城具第六十五
- ▪ ▪ 攻城具第六十六
- ▪ ▪ 地听第六十七
- ▪ ▪ 失道第六十八
- ▪ 卷七
- ▪ ▪ 旗帜第六十九
- ▪ ▪ 漏法第七十五
- ▪ ▪ 传箭第七十六
- ▪ ▪ 测影第七十七
- ▪ ▪ 大将旗鼓第七十
- ▪ ▪ 阵将旗鼓第七十一
- ▪ ▪ 金鼓第七十二
- ▪ ▪ 蠡角第七十三
- ▪ ▪ 鼓角第七十四
- ▪ 卷八
- ▪ ▪ 校猎第八十八
- ▪ ▪ 军乐第八十九
- ▪ ▪ 军赐第九十
- ▪ ▪ 大将军员第九十一
- ▪ ▪ 阵将军员第九十二
- ▪ ▪ 结营统论第七十八
- ▪ ▪ 六甲第七十九
- ▪ ▪ 地势第八十
- ▪ ▪ 山势第八十一
- ▪ ▪ 四兽第八十二
- ▪ ▪ 握奇营第八十三
- ▪ ▪ 偃月营第八十四
- ▪ ▪ 教弩第八十五
- ▪ ▪ 教弓第八十六
- ▪ ▪ 教旗第八十七
- ▪ ▪ 队将军员第九十三
- ▪ ▪ 征马第九十四
- ▪ ▪ 牧放第九十五
- ▪ 卷九
- ▪ ▪ 四阵统论第九十六
- ▪ ▪ 飞鹗阵第九十七
- ▪ ▪ 长虹阵第九十八
- ▪ ▪ 重覆阵第九十九
- ▪ ▪ 八卦阵第一百
- ▪ ▪ 飞辕阵第一百一
- ▪ 卷十
- ▪ ▪ 相人第一百二
- ▪ ▪ 金疮统论第一百三
- ▪ ▪ 治金疮第一百四
- ▪ ▪ 疫气统论第一百五
- ▪ ▪ 治疫气第一百六
- ▪ ▪ 治皲瘃第一百七
- ▪ ▪ 禳厌第一百八
- ▪ ▪ 相马统论第一百九
- ▪ ▪ 马忌第一百一十
- ▪ ▪ 马毛利害第一百一十一
- ▪ ▪ 治马金疮药第一百一十二
- ▪ ▪ 治马杂病第一百一十三
- ▪ 卷十一
- ▪ ▪ 天时统论第一百一十四
- ▪ ▪ 出军日第一百十五
- ▪ ▪ 孤虚第一百十七
- ▪ ▪ 九胜法第一百十八
- ▪ ▪ 地兵法第一百十九
- ▪ ▪ 黄幡虎尾第一百二十
- ▪ ▪ 游门第一百二十一
- ▪ ▪ 八卦第一百二十二
- ▪ ▪ 五姓第一百二十三
- ▪ ▪ 天罡第一百二十四
- ▪ ▪ 雷公第一百二十五
- ▪ ▪ 十二将第一百二十六
- ▪ ▪ 三九第一百二十七
- ▪ 卷十二
- ▪ ▪ 六壬传课第一百二十八
- ▪ ▪ 遁甲游都第一百二十九
- ▪ ▪ 五行胜负第一百三十
- ▪ ▪ 战位第一百三十一
- ▪ ▪ 八宫第一百三十二
- ▪ 卷十三
- ▪ ▪ 占相兵临利害第一百三十三
- ▪ ▪ 占兵已交胜负第一百三十四
- ▪ ▪ 占伏兵第一百三十五
- ▪ ▪ 占疑左右近地伏兵第一百三十六
- ▪ ▪ 占偷城及掳掠第一百三十七
- ▪ ▪ 占疑有人谋己第一百三十八
- ▪ ▪ 占灾危第一百三十九
- ▪ ▪ 占野地立营止宿第一百四十
- ▪ ▪ 占渡关梁探贼第一百四十一
- ▪ 卷十四
- ▪ ▪ 占星统论第一百四十二
- ▪ ▪ 日第一百四十三
- ▪ ▪ 月第一百四十四
- ▪ ▪ 杂星第一百四十五
- ▪ ▪ 客星第一百四十六
- ▪ ▪ 妖星第一百四十七
- ▪ ▪ 流星第一百四十八
- ▪ ▪ 彗星第一百四十九
- ▪ 卷十五
- ▪ ▪ 五星统论第一百五十
- ▪ ▪ 木星第一百五十一
- ▪ ▪ 火星第一百五十二
- ▪ ▪ 金星第一百五十三
- ▪ ▪ 水星第一百五十四
- ▪ ▪ 土星第一百五十五
- ▪ 卷十六
- ▪ ▪ 降娄第一百六十三
- ▪ ▪ 大梁第一百六十四
- ▪ ▪ 实沈第一百六十五
- ▪ ▪ 鹑首第一百六十六
- ▪ ▪ 鹑火第一百六十七
- ▪ ▪ 分野统论第一百五十六
- ▪ ▪ 星纪第一百六十
- ▪ ▪ 元枵第一百六十一
- ▪ ▪ し訾第一百六十二
- ▪ ▪ 老人星第一百五十七
- ▪ ▪ 大火第一百五十八
- ▪ ▪ 析木第一百五十九
- ▪ 卷十七
- ▪ ▪ 云气统论第一百六十九
- ▪ ▪ 杂云气第一百七十
- ▪ ▪ 胜兵云气第一百七十一
- ▪ ▪ 城上云气第一百七十二
- ▪ ▪ 将军云气第一百七十三
- ▪ ▪ 伏兵云气第一百七十四
- ▪ ▪ 奸贼云气第一百七十五
- ▪ ▪ 败兵云气第一百七十六
- ▪ 卷十八
- ▪ ▪ 天第一百七十七
- ▪ ▪ 地第一百七十八
- ▪ ▪ 虹霓第一百七十九
- ▪ ▪ 雷霆第一百八十
- ▪ ▪ 战候第一百八十一
- ▪ ▪ 杂占第一百八十二
- ▪ ▪ 占风统论第一百八十三
- ▪ ▪ 五音占风第一百八十四
- ▪ ▪ 刑杀占风第一百八十五
- ▪ ▪ 十二位占风第一百八十六
- ▪ ▪ 逆风第一百八十七
- ▪ ▪ 风雨杂占第一百八十八
- ▪ ▪ 八节占风第一百八十九
- ▪ 卷十九
- ▪ ▪ 时加占乌情第一百九十
- ▪ ▪ 运加占乌情第一百九十一
- ▪ ▪ 杂占乌情第一百九十二
- ▪ ▪ 时加占乌情第一百九十三
- ▪ ▪ 六甲占乌情第一百九十四
- ▪ 卷二十
- ▪ ▪ 誓文第一百九十五
- ▪ ▪ 祭ㄌ沙门天王文第一百九十六
- ▪ ▪ 祭风伯雨师文第一百九十七
- ▪ ▪ 祭山川神文第一百九十八
- ▪ ▪ 祭黄帝文第一百九十九
- ▪ ▪ 祭尤文第二百
- ▪ ▪ 祭八神文第二百一
- ▪ ▪ 祭当境神文第二百二
- ▪ ▪ 牙旗神第二百三
- ▪ ▪ 门旗文第二百四
- ▪ ▪ 五方旗文第二百五
- ▪ ▪ 六纛旗文第二百六
- ▪ ▪ 五兵文第二百七
- ▪ ▪ 马文第二百八
- ▪ ▪ 衅鼓文第二百九
- ▪ ▪ 回兵第二百一十
凡教旗帜,平原旷野登高远视处,大将居其上,南向。左右各置鼓一十二面,各树五色旗,六纛居前,列旗节次之。监军使御史裨副次,左右衙官队如偃月形为后骑。下临平野,使士卒目见旌旗,耳闻鼓角,心存号令。乃命十将左右决胜将总一十二将一万二千人去。兵刃以精新,甲胄幡帜分为左右厢,各以兵马使为长,班布其次。阵间容阵,队间容队,曲间容曲。以长参短,以短参长。回军转队,以后为前,以前为后。进无奔迸,退无遽走(孙子所谓“纷纷纭纭,斗乱而不可乱;浑浑沌沌,形圆而不可败”者,此之谓也)。以正合,以奇胜。听音视麾,乍合而乍动之便也。每一阵分校(四校皆有立校),五校各立将军校尉,以准于古。每校亦各自阵数,其分布队伍皆准图之(逐部兵器率以枪战)。戈钲居首队而包于弓弩焉(包于弓弩,一作包弓弩于十)。左校以青龙旗表之,右校以白虎旗表之,中校轩辕大将所处。左鼓右旗,四阵普同。谓之一队者,三十五人。一部者,二十队也。每一校不常其部,各列阵数应敌之势,贵战斗之际前后不相交乱也。飞鹗阵,前校出首骑者,所以为重也。前出一部为觜,次四部为面,余五部包之于首。左右校出骑兵者,内以副身,外以副项及首也。夫鹗以搏击为俊,故阵欲觜爪之利焉。重霞阵,卫其不动,即分两穗从旁击焉。敌若惊乱,前校骑兵两穗进击。步士则不可轻进,但在本处受战。若前冲骑退即前校骑兵进,前校骑兵退即前冲骑兵进。夫云霞以开阖进退不常其法,故前校骑兵往来氤氲以象之也。长虹阵及八卦阵,皆有冲实。外以安敌之不意,内以卫大阵也。夫长虹以为名者,取阵形弯前扼敌之势。八卦以名之者,取八面受敌之象也。凡四阵逐步结阵之法,横七队为首,横七队为身,横六队为尾。部兵每一部横七十步,首横七十步,厚十步,身亦如之,尾横六十步,厚十步。身去首二步,前后并同。骑兵每一步横一百四十步,厚六十步八步,首横一百二十步,厚二步,身亦如之,尾横一百二十步。身去首四步亦如之。受战之时,大阵不可辄动,敌众未薄则大敌离。于是三令五申:白旗点,鼓音动,则左右厢齐合;朱旗点,角声动,则左右厢齐离。合与离皆不离中央之地。左厢阳回而旋,右厢阴回而旋,左右各复本位。白旗掉,鼓音动,左右各云蒸鸟散,弥川络野,然而不失部伍之疏密;朱旗掉,角声动,左右各复本位。前后左右,无差尺寸。散则法天,聚则法地。如此则三合三离,三聚三散。不如法者,吏士罪之,务从军令。于是大将出五彩旗十二口,各树于左右厢阵前。每旗用壮勇士五十人,夺旗者胜,失旗者负,胜赏而负罚。离合之势,聚散之形,胜负之理,赏罚之信,因是而教之。