神机制敌太白阴经

　　凡课式之法，常以直符加时干。直符者，六甲也；时干者，时下所用之干也。假令阳用天元上元一局，甲己之日，夜半生甲子，即子在甲时也，授以直符天蓬，加北方六戊。所以加六戊者，以甲子常为六戊故也。鸡鸣乙丑，授以天蓬直符，加南方六乙，尽癸酉十时，皆以天蓬加干，至寅戊。甲戌则转直符用天芮。他皆仿此。其阳遁可知。

　　阴遁逆行：以直符，直事加宫。直事者，直事上之门也；时干者，时下所得之宫也。然则直符十时一易其门，十时一易也。

　　假令阳遁用天元中元七局，甲己之日，夜半生甲子，即以惊门加第七宫。鸡鸣为乙丑，即以惊门加八宫，尽癸酉十时，皆以惊门加宫，至寅戊。甲戌则移生门加宫，而□奇门所在，及为吉凶成败，按而详之。他仿此。阴遁则逆数。

　　凡子加子，直符、直事各伏其位，名曰伏吟；子加午，直符、直事各易其位，名曰反吟。虽致奇门，吉宿皆凶，惟可以纳财。

　　凡三奇之日，宜以出行。奇者乙、丙、丁，皆为吉干，与善神并，故无凶耳。若开、休、生三吉门有天上三奇合之，临一方，即其方之门为吉，道路清虚，可以出行，修举百事皆吉。

　　假令用阳遁天元一局，甲己之日，日出为丁卯，天乙直符在四宫，开门临震三宫，下有六乙，与日奇合，东方出行吉。生门临离九宫，有六丁与星奇，南方可以出行。其阴遁可知。

　　凡三奇直使者为三奇，得六甲所使奇也。即乙为甲戌、甲子使，丙为甲寅、甲申使，丁为甲辰、甲寅使。三奇为吉门合，得此时者为尤良。

　　假令阳遁用天元上元一局，用甲己之日，日入癸酉，天乙直使在一宫，以直符天蓬加六癸，休门直事加一宫，北方休门下有六丙，日奇而临甲子，□六丙所使者是也。他皆仿此。

　　凡三奇与生门合，太阴合，得人遁。奇与休门合，为天遁。奇与开门合，得地遁。奇与太阴所合皆吉。常以六丁所合为太阴，天乙后二宫亦名太阴。

　　假令阳遁天元上元一局，甲戌在坤宫，为直事前二宫，乾六甲在二宫，天乙在后二宫，皆合于六宫，故曰巽遁用阳。他仿此。

　　又生门与六乙合，得人遁奇。休门与六丁合，得地遁奇。开门与六丙合，得天遁奇。所合之宫，所向皆吉。

　　又生门与六乙合，得天遁奇。开门与六丙合，得地遁奇。休门与六丁合而在直符前三宫，为得人遁奇。天遁奇者，为日精华所蔽；地遁奇者，为月精华所蔽；人遁奇者，为太阴之气所蔽。此时可以隐匿逃亡。蔽盖此宫，有事出行，吉。

　　凡三奇合太阴而无吉门，名曰有阴无门。有门合太阴而无奇，名曰有门无奇。有吉门而无奇阴，名曰有奇无阴。皆可从之，吉。但避五刑，举事但从三吉而去。若不得三奇并吉门者，但三奇所加，百事从之，吉。

　　又三奇在阳，宜为客；在阴，宜为主。若欲见贵人，求财，举事，出自奇门，合生门，吉。若力胜举百事，出自奇门，合开门，吉。若欲求阴私举百事，出自奇门，合休门，吉。

　　凡三奇游于六仪，利为公私和会之事。谓乙、丙、丁游于六甲之上。若甲寅有乙卯，甲子有庚午，此为玉女守门户之时也。天乙合会，利为其事，要在三奇□在六仪者。三奇吉门合太阴□□，以胜光、小吉、从魁加地四户，是谓福仓。远行，出入，移徙，皆吉。

　　凡欲远行，出入，举百事，逃亡，当令天三门加地四户，出其下，吉。天三门者，太冲，从魁，小吉是也。地四户者，除、定、危、开是也。

　　假令正月建寅，即卯为除，午为定，酉为危，子为开。他仿此。太冲、从魁、小吉，天之私门；六合、太阴、太常，地之私户。此□临开、休、生三奇吉门从之，出入、远行、举百事，皆大吉。又以月将加时上视之，勿忘太冲。太冲者，天门也。卒有急难，天门出吉。凡三奇人墓，凶，不用。

　　假令六乙日奇，虽得日奇，未时不可出。谓乙属木，木墓在未也。丙丁火，火墓在戌，戌时不可出。

　　一云六乙临二宫，六丙、六丁临六宫，入墓，出三奇吉门，勿令五刑、魁星、奸蛇、白虎在其□。

　　凡九天之上，可以力胜。九地之下，可以伏藏。太阴之中，可以潜形。六合之中，可以逃亡。即直符后一所临之宫为九天，后二所临之宫为九地，前二所临之宫为太阴，前三所临之宫为六合。

　　假令阳遁，直符临九宫，则九天在四宫，九地在三宫，太阴在七宫，六合在六宫。他皆放此。阴阳皆用天遁为奇，其九天临甲，九地临癸，太阴临丁，六合临己，为大吉。

　　凡六仪击刑，皆不可用。

　　假令阳遁甲子，天蓬为直符，加卯时为击刑，谓子、卯刑故也。虽得奇门吉宿，不可用。三刑者，子刑卯、卯刑子、丑刑戌、戌刑未、未刑丑、寅刑巳、巳刑申、申刑寅，辰、午、酉、亥四位自刑。