- 六韬
- ▪ 第一篇 文韬
- ▪ ▪ 盈虚第二
- ▪ ▪ 六守第六
- ▪ ▪ 守土第七
- ▪ ▪ 国务第三
- ▪ ▪ 文师第一
- ▪ ▪ 上贤第九
- ▪ ▪ 举贤第十
- ▪ ▪ 赏罚第十一
- ▪ ▪ 大礼第四
- ▪ ▪ 明传第五
- ▪ ▪ 守国第八
- ▪ 第二篇武韬
- ▪ ▪ 兵道第十六
- ▪ ▪ 三疑第十七
- ▪ ▪ 发启第十二
- ▪ ▪ 文启第十三
- ▪ ▪ 文伐第十四
- ▪ ▪ 顺启第十五
- ▪ 第三篇龙韬
- ▪ ▪ 立将第二十一
- ▪ ▪ 将威第二十二
- ▪ ▪ 励军第二十三
- ▪ ▪ 阴符第二十四
- ▪ ▪ 农器第三十
- ▪ ▪ 王翼第十八
- ▪ ▪ 论将第十九
- ▪ ▪ 选将第二十
- ▪ ▪ 阴书第二十五
- ▪ ▪ 军势第二十六
- ▪ ▪ 五音第二十八
- ▪ ▪ 兵征第二十九
- ▪ ▪ 奇兵第二十七
- ▪ 第四篇虎韬
- ▪ ▪ 金鼓第三十八
- ▪ ▪ 绝道第三十九
- ▪ ▪ 略地第四十
- ▪ ▪ 火战第四十一
- ▪ ▪ 垒虚第四十二
- ▪ ▪ 军用第三十一
- ▪ ▪ 三阵第三十二
- ▪ ▪ 疾战第三十三
- ▪ ▪ 必出第三十四
- ▪ ▪ 军略第三十五
- ▪ ▪ 临境第三十六
- ▪ ▪ 动静第三十七
- ▪ 第五篇豹韬
- ▪ ▪ 林战第四十三
- ▪ ▪ 乌云山兵第四十七
- ▪ ▪ 乌云泽兵第四十八
- ▪ ▪ 少众第四十九
- ▪ ▪ 分险第五十
- ▪ ▪ 突战第四十四
- ▪ ▪ 敌强第四十五
- ▪ ▪ 敌武第四十六
- ▪ 第六篇犬韬
- ▪ ▪ 分合第五十一
- ▪ ▪ 武锋第五十二
- ▪ ▪ 练士第五十三
- ▪ ▪ 教战第五十四
- ▪ ▪ 战车第五十八
- ▪ ▪ 战骑第五十九
- ▪ ▪ 战步第六十
- ▪ ▪ 均兵第五十五
- ▪ ▪ 武车士第五十六
- ▪ ▪ 武骑士第五十七
文王问太公曰:“守国奈何?”太公曰:“斋,将语君天地之经,四时所生,仁圣之道,民机之情。王斋七日,北面再拜而问之。”
太公曰:“天生四时,地生万物。天下有民,圣人牧之。故春道生,万物荣;夏道长,万物成;秋道敛,万物盈;冬道藏,万物静。盈则藏,藏则复起。莫知所终,莫知所始。圣人配之,以为天地经纪。故天下治,仁圣藏,天下乱,仁圣昌,至道其然也。圣人之在天地间也,其义固大矣。因其常而视之,则民安。夫民动而为机,机动而得失争矣。故发之以其阴,会之以其阳。为之先倡,而天下和之。极反其常,莫进而争,莫退而逊。守国如此,与天地同光。”