- 尉缭子
- ▪ 天官第一
- ▪ 兵谈第二
- ▪ 制谈第三
- ▪ 战威第四
- ▪ 攻权第五
- ▪ 守权第六
- ▪ 十二陵第七
- ▪ 武议第八
- ▪ 将理第九
- ▪ 原官第十
- ▪ 治本第十一
- ▪ 战权第十二
- ▪ 重刑令第十三
- ▪ 伍制令第十四
- ▪ 分塞令第十五
- ▪ 束伍令第十六
- ▪ 经卒令第十七
- ▪ 勒卒令第十八
- ▪ 将令第十九
- ▪ 踵军令第二十
- ▪ 兵教上第二十一
- ▪ 兵教下第二十二
- ▪ 兵令上第二十三
- ▪ 兵令下第二十四
兵法曰:「千人而成权,万人而成武。权先加人者,敌不力交;武先加人者,敌无威接。 」故兵贵先胜于此,则胜彼矣;弗胜于此,则弗胜彼矣。凡我往则彼来,彼来则我往,相为胜败,此战之理然也。
夫精诚在乎神明,战权在乎道所极 。有者无之 ,无者有之,安所信之。
先王之所传闻者,任正去诈,存其慈顺,决无留刑。故知道者,必先图不知止之败,恶在乎必往有功。轻进而求战者,敌复图止,我往而敌制胜矣。故兵法曰 :「求而从之,见而加之,主人不敢当而陵之,必丧其权。」
凡夺者无气,恐者不可守;败者无人,兵无道也。意往而不疑则从之,夺敌者无前则加之,明视而高居则威之,兵道极矣。
其言无谨偷矣,其陵犯无节破矣,水溃雷击三军乱矣。必安其危,去其患,以智决之。
高之以廊庙之论,重之以受命之论,锐之以踰垠之论,则敌国可不战而服。