- 陶庵梦忆
- ▪ 自序
- ▪ 卷一
- ▪ ▪ 钟山
- ▪ ▪ 报恩塔
- ▪ ▪ 天台牡丹
- ▪ ▪ 金乳生草花
- ▪ ▪ 日月湖
- ▪ ▪ 金山夜戏
- ▪ ▪ 筠芝亭
- ▪ ▪ 硚园
- ▪ ▪ 越俗扫墓
- ▪ ▪ 奔云石
- ▪ ▪ 木犹龙
- ▪ ▪ 天砚
- ▪ ▪ 吴中绝技
- ▪ ▪ 濮仲谦雕刻
- ▪ 卷二
- ▪ ▪ 孔庙桧
- ▪ ▪ 孔林
- ▪ ▪ 燕子矶
- ▪ ▪ 鲁藩烟火
- ▪ ▪ 朱云崃女戏
- ▪ ▪ 绍兴琴派
- ▪ ▪ 花石纲遗石
- ▪ ▪ 焦山
- ▪ ▪ 表胜庵
- ▪ ▪ 梅花书屋
- ▪ ▪ 不二斋
- ▪ ▪ 砂罐锡注
- ▪ ▪ 沈梅冈
- ▪ ▪ 岣嵝山房
- ▪ ▪ 三世藏书
- ▪ 卷三
- ▪ ▪ 兰雪茶
- ▪ ▪ 白洋湖
- ▪ ▪ 阳和泉
- ▪ ▪ 闵老子茶
- ▪ ▪ 龙喷池
- ▪ ▪ 朱文懿家桂
- ▪ ▪ 逍遥楼
- ▪ ▪ 天镜园
- ▪ ▪ 包涵所
- ▪ ▪ 斗鸡社
- ▪ ▪ 栖霞
- ▪ ▪ 湖心亭看雪
- ▪ ▪ 陈章侯
- ▪ ▪ 丝社
- ▪ ▪ 南镇祈梦
- ▪ ▪ 禊泉
- ▪ 卷四
- ▪ ▪ 泰安州客店
- ▪ ▪ 不系园
- ▪ ▪ 秦淮河房
- ▪ ▪ 兖州阅武
- ▪ ▪ 牛首山打猎
- ▪ ▪ 杨神庙台阁
- ▪ ▪ 雪精
- ▪ ▪ 严助庙
- ▪ ▪ 乳酪
- ▪ ▪ 二十四桥风月
- ▪ ▪ 世美堂灯
- ▪ ▪ 宁了
- ▪ ▪ 张氏声伎
- ▪ ▪ 方物
- ▪ ▪ 祁止祥癖
- ▪ 卷五
- ▪ ▪ 范长白
- ▪ ▪ 于园
- ▪ ▪ 诸工
- ▪ ▪ 姚简叔画
- ▪ ▪ 炉峰月
- ▪ ▪ 湘湖
- ▪ ▪ 柳敬亭说书
- ▪ ▪ 樊江陈氏桔
- ▪ ▪ 治沅堂
- ▪ ▪ 虎丘中秋夜
- ▪ ▪ 麋公
- ▪ ▪ 扬州清明
- ▪ ▪ 金山竞渡
- ▪ ▪ 刘晖吉女戏
- ▪ ▪ 朱楚生
- ▪ ▪ 扬州瘦马
- ▪ 卷六
- ▪ ▪ 彭天锡串戏
- ▪ ▪ 目莲戏
- ▪ ▪ 甘文台炉
- ▪ ▪ 绍兴灯景
- ▪ ▪ 韵山
- ▪ ▪ 天童寺僧
- ▪ ▪ 水浒牌
- ▪ ▪ 烟雨楼
- ▪ ▪ 朱氏收藏
- ▪ ▪ 仲叔古董
- ▪ ▪ 噱社
- ▪ ▪ 鲁府松棚
- ▪ ▪ 一尺雪
- ▪ ▪ 菊海
- ▪ ▪ 曹山
- ▪ ▪ 齐景公墓花樽
- ▪ 卷七
- ▪ ▪ 西湖香市
- ▪ ▪ 鹿苑寺方柿
- ▪ ▪ 西湖七月半
- ▪ ▪ 及时雨
- ▪ ▪ 山艇子
- ▪ ▪ 悬杪亭
- ▪ ▪ 雷殿
- ▪ ▪ 龙山雪
- ▪ ▪ 庞公池
- ▪ ▪ 品山堂鱼宕
- ▪ ▪ 松花石
- ▪ ▪ 闰中秋
- ▪ ▪ 愚公谷
- ▪ ▪ 定海水操
- ▪ ▪ 阿育王寺舍利
- ▪ ▪ 过剑门
- ▪ ▪ 冰山记
- ▪ 卷八
- ▪ ▪ 龙山放灯
- ▪ ▪ 王月生
- ▪ ▪ 张东谷好酒
- ▪ ▪ 楼船
- ▪ ▪ 阮圆海戏
- ▪ ▪ 巘花阁
- ▪ ▪ 范与兰
- ▪ ▪ 蟹会
- ▪ ▪ 露兄
- ▪ ▪ 闰元宵
- ▪ ▪ 合采牌
- ▪ ▪ 瑞草溪亭
- ▪ ▪ 琅嬛福地
谢太傅不畜声伎,曰:“畏解,故不畜。”王右军曰:“老年赖丝竹陶写,恒恐儿辈觉。”曰“解”,曰“觉”,古人用字深确。盖声音之道入人最微,一解则自不能已,一觉则自不能禁也。我家声伎,前世无之,自大父于万历年间与范长白、邹愚公、黄贞父、包涵所诸先生讲究此道,遂破天荒为之。有“可餐班”,以张彩、王可餐、何闰、张福寿名;次则“武陵班”,以何韵士、傅吉甫、夏清之名;再次则“梯仙班”,以高眉生、李岕生、马蓝生名;再次则“吴郡班”,以王畹生、夏汝开、杨啸生名;再次则“苏小小班”,以马小卿、潘小妃名;再次则平子“茂苑班”,以李含香、顾岕竹、应楚烟、杨騄駬名。主人解事日精一日,而傒童技艺亦愈出愈奇。余历年半百,小傒自小而老、老而复小、小而复老者,凡五易之。
无论“可餐”、“武陵”诸人,如三代法物,不可复见;“梯仙”、“吴郡”间有存者,皆为佝偻老人;而“苏小小班”亦强半化为异物矣;“茂苑班”则吾弟先去,而诸人再易其主。
余则婆娑一老,以碧眼波斯,尚能别其妍丑。山中人至海上归,种种海错皆在其眼,请共舐之。