- 陶庵梦忆
- ▪ 自序
- ▪ 卷一
- ▪ ▪ 钟山
- ▪ ▪ 报恩塔
- ▪ ▪ 天台牡丹
- ▪ ▪ 金乳生草花
- ▪ ▪ 日月湖
- ▪ ▪ 金山夜戏
- ▪ ▪ 筠芝亭
- ▪ ▪ 硚园
- ▪ ▪ 越俗扫墓
- ▪ ▪ 奔云石
- ▪ ▪ 木犹龙
- ▪ ▪ 天砚
- ▪ ▪ 吴中绝技
- ▪ ▪ 濮仲谦雕刻
- ▪ 卷二
- ▪ ▪ 孔庙桧
- ▪ ▪ 孔林
- ▪ ▪ 燕子矶
- ▪ ▪ 鲁藩烟火
- ▪ ▪ 朱云崃女戏
- ▪ ▪ 绍兴琴派
- ▪ ▪ 花石纲遗石
- ▪ ▪ 焦山
- ▪ ▪ 表胜庵
- ▪ ▪ 梅花书屋
- ▪ ▪ 不二斋
- ▪ ▪ 砂罐锡注
- ▪ ▪ 沈梅冈
- ▪ ▪ 岣嵝山房
- ▪ ▪ 三世藏书
- ▪ 卷三
- ▪ ▪ 兰雪茶
- ▪ ▪ 白洋湖
- ▪ ▪ 阳和泉
- ▪ ▪ 闵老子茶
- ▪ ▪ 龙喷池
- ▪ ▪ 朱文懿家桂
- ▪ ▪ 逍遥楼
- ▪ ▪ 天镜园
- ▪ ▪ 包涵所
- ▪ ▪ 斗鸡社
- ▪ ▪ 栖霞
- ▪ ▪ 湖心亭看雪
- ▪ ▪ 陈章侯
- ▪ ▪ 丝社
- ▪ ▪ 南镇祈梦
- ▪ ▪ 禊泉
- ▪ 卷四
- ▪ ▪ 泰安州客店
- ▪ ▪ 不系园
- ▪ ▪ 秦淮河房
- ▪ ▪ 兖州阅武
- ▪ ▪ 牛首山打猎
- ▪ ▪ 杨神庙台阁
- ▪ ▪ 雪精
- ▪ ▪ 严助庙
- ▪ ▪ 乳酪
- ▪ ▪ 二十四桥风月
- ▪ ▪ 世美堂灯
- ▪ ▪ 宁了
- ▪ ▪ 张氏声伎
- ▪ ▪ 方物
- ▪ ▪ 祁止祥癖
- ▪ 卷五
- ▪ ▪ 范长白
- ▪ ▪ 于园
- ▪ ▪ 诸工
- ▪ ▪ 姚简叔画
- ▪ ▪ 炉峰月
- ▪ ▪ 湘湖
- ▪ ▪ 柳敬亭说书
- ▪ ▪ 樊江陈氏桔
- ▪ ▪ 治沅堂
- ▪ ▪ 虎丘中秋夜
- ▪ ▪ 麋公
- ▪ ▪ 扬州清明
- ▪ ▪ 金山竞渡
- ▪ ▪ 刘晖吉女戏
- ▪ ▪ 朱楚生
- ▪ ▪ 扬州瘦马
- ▪ 卷六
- ▪ ▪ 彭天锡串戏
- ▪ ▪ 目莲戏
- ▪ ▪ 甘文台炉
- ▪ ▪ 绍兴灯景
- ▪ ▪ 韵山
- ▪ ▪ 天童寺僧
- ▪ ▪ 水浒牌
- ▪ ▪ 烟雨楼
- ▪ ▪ 朱氏收藏
- ▪ ▪ 仲叔古董
- ▪ ▪ 噱社
- ▪ ▪ 鲁府松棚
- ▪ ▪ 一尺雪
- ▪ ▪ 菊海
- ▪ ▪ 曹山
- ▪ ▪ 齐景公墓花樽
- ▪ 卷七
- ▪ ▪ 西湖香市
- ▪ ▪ 鹿苑寺方柿
- ▪ ▪ 西湖七月半
- ▪ ▪ 及时雨
- ▪ ▪ 山艇子
- ▪ ▪ 悬杪亭
- ▪ ▪ 雷殿
- ▪ ▪ 龙山雪
- ▪ ▪ 庞公池
- ▪ ▪ 品山堂鱼宕
- ▪ ▪ 松花石
- ▪ ▪ 闰中秋
- ▪ ▪ 愚公谷
- ▪ ▪ 定海水操
- ▪ ▪ 阿育王寺舍利
- ▪ ▪ 过剑门
- ▪ ▪ 冰山记
- ▪ 卷八
- ▪ ▪ 龙山放灯
- ▪ ▪ 王月生
- ▪ ▪ 张东谷好酒
- ▪ ▪ 楼船
- ▪ ▪ 阮圆海戏
- ▪ ▪ 巘花阁
- ▪ ▪ 范与兰
- ▪ ▪ 蟹会
- ▪ ▪ 露兄
- ▪ ▪ 闰元宵
- ▪ ▪ 合采牌
- ▪ ▪ 瑞草溪亭
- ▪ ▪ 琅嬛福地
惠山泉不渡钱塘,西兴脚子挑水过江,喃喃作怪事。有缙绅先生造大父,饮茗大佳,问曰:“何地水?”大父曰:“惠泉水。”缙绅先生顾其价曰:“我家逼近卫前,而不知打水吃,切记之。”董日铸先生常曰:“浓、热、满三字尽茶理,陆羽《经》可烧也。”两先生之言,足见绍兴人之村之朴。余不能饮潟卤,又无力递惠山水。甲寅夏,过斑竹庵,取水啜之,磷磷有圭角,异之。走看其色,如秋月霜空,噀天为白;又如轻岚出岫,缭松迷石,淡淡欲散。余仓卒见井口有字划,用帚刷之,“禊泉”字出,书法大似右军,益异之。试茶,茶香发。新汲少有石腥,宿三日气方尽。辨禊泉者无他法,取水入口,第桥舌舐腭,过颊即空,若无水可咽者,是为禊泉。好事者信之。汲日至,或取以酿酒,或开禊泉茶馆,或瓮而卖,及馈送有司。董方伯守越,饮其水,甘之,恐不给,封锁禊泉,禊泉名日益重。会稽陶溪、萧山北干、杭州虎跑,皆非其伍,惠山差堪伯仲。在蠡城,惠泉亦劳而微热,此方鲜磊,亦胜一筹矣。长年卤莽,水递不至其地,易他水,余笞之,詈同伴,谓发其私。及余辨是某地某井水,方信服。昔人水辨淄、渑,侈为异事。诸水到口,实实易辨,何待易牙?余友赵介臣亦不余信,同事久,别余去,曰:“家下水实行口不得,须还我口去。”