- 将苑
- ▪ 卷一
- ▪ ▪ 逐恶
- ▪ ▪ 知人性
- ▪ ▪ 将材
- ▪ ▪ 将器
- ▪ ▪ 将弊
- ▪ ▪ 将志
- ▪ ▪ 将善
- ▪ ▪ 将刚
- ▪ ▪ 将骄吝
- ▪ ▪ 重刑
- ▪ ▪ 善将
- ▪ ▪ 审因
- ▪ ▪ 将诫
- ▪ ▪ 戒备
- ▪ ▪ 习练
- ▪ ▪ 军蠹
- ▪ ▪ 腹心
- ▪ ▪ 谨候
- ▪ ▪ 机形
- ▪ ▪ 将强
- ▪ ▪ 出师
- ▪ ▪ 择材
- ▪ ▪ 智用
- ▪ ▪ 不陈
- ▪ ▪ 兵权
- ▪ 卷二
- ▪ ▪ 兵势
- ▪ ▪ 胜败
- ▪ ▪ 假权
- ▪ ▪ 击势
- ▪ ▪ 整师
- ▪ ▪ 厉士
- ▪ ▪ 自勉
- ▪ ▪ 战道
- ▪ ▪ 和人
- ▪ ▪ 察情
- ▪ ▪ 哀死
- ▪ ▪ 三宾
- ▪ ▪ 后应
- ▪ ▪ 便利
- ▪ ▪ 应机
- ▪ ▪ 揣能
- ▪ ▪ 轻战
- ▪ ▪ 地势
- ▪ ▪ 情势
- ▪ ▪ 将情
- ▪ ▪ 威令
- ▪ ▪ 东夷
- ▪ ▪ 南蛮
- ▪ ▪ 西戎
- ▪ ▪ 北狄
古者国有危难,君简贤能而任之,齐三日,入太庙,南面而立,将北面,太师进钺于君。君持钺柄以授将,曰 :“从此至军,将军其裁之 。”复命曰:“见其虚则进,见其实则退。勿以身贵而贱人,勿以独见而违众,勿恃功能而失忠信。士未坐勿坐,士未食勿食,同寒署,等劳逸,齐甘苦,均危患,如此则士必尽死,敌必可亡 。”将受词,凿凶门,引军而出,君送之,跪而推毂,曰 :“进退惟时,军中事不由君命,皆由将出 。”若此,则无天于上,无地于下,无敌于前,无主于后。是以智者为之虑,勇者为之斗,故能战胜于外,功成于内,扬名于后世,福流于子孙矣。