- 茶疏
- ▪ 今古制法
- ▪ 采摘
- ▪ 炒茶
- ▪ 茶疏
- ▪ 置顿
- ▪ 取用
- ▪ 包裹
- ▪ 日用顿置
- ▪ 择水
- ▪ 贮水
- ▪ 荡涤
- ▪ 饮啜
- ▪ 论客
- ▪ 茶所
- ▪ 洗茶
- ▪ 童子
- ▪ 权宜
- ▪ 虎林水
- ▪ 宜节
- ▪ 辨化
- ▪ 考本
- ▪ 舀水
- ▪ 煮水器
- ▪ 火候
- ▪ 烹点
- ▪ 秤量
- ▪ 汤候
- ▪ 瓯注
- ▪ 饮时
- ▪ 茶疏序
- ▪ 小引
- ▪ 岕中制法
- ▪ 收藏
- ▪ 良友
- ▪ 出游
- ▪ 宜辍
- ▪ 不宜用
- ▪ 不宜近
- ▪ 产茶
精茗蕴香,借水而发,无水不可与论茶也。古人品水,以金山中泠为第一泉,第二或日庐山康王谷,第一庐山,余未之到,金山顶上井,亦恐非中泠古泉。陵谷变迁,已当湮没。不然,何其漓薄不堪酌也。今时品水,必首惠泉,甘鲜膏腴,致足贵也。往三渡黄河,始忧其浊,舟人以法澄过,饮而甘之,尤宜煮茶,不下惠泉。黄河之水,来自天上,浊者土色也。澄之既净,香味自发。余尝言有名山则有佳茶,兹又言有名山必有佳泉。相提而论,恐非臆说。余所经行,吾两浙、两都、齐鲁、楚粤、豫章、滇、黔,皆尝稍涉其山川,味其水泉,发源长远,而潭此澄澈者,水必甘美。即江河溪涧之水,遇澄潭大泽,味咸甘洌。唯波涛湍急,瀑布飞泉,或舟楫多处,则苦浊不堪。盖云伤劳,岂其恒性。凡春夏水长则减,秋冬水落则美。