- 康熙教子庭训格言
- ▪ 居安思危 处变不惊
- ▪ 嘉纳良言 闻过则改
- ▪ 法令之行 率先身之
- ▪ 自任其过 大人之为
- ▪ 见人得失 如己得失
- ▪ 深思熟虑 无憾无悔
- ▪ 慎重持敬 谨终如始
- ▪ 防微杜渐 预其未萌
- ▪ 事无巨细 不可懈慢
- ▪ 教化普遍 怀柔远人
- ▪ 以德服人 心悦诚服
- ▪ 治心之要 首在克己
- ▪ 仁者之心 随感而应
- ▪ 恒劳知逸 自强不息
- ▪ 实心相待 不务虚名
- ▪ 善喜善念 去恶去凶
- ▪ 心存善念 天报福禄
- ▪ 俯仰无愧 存乎一心
- ▪ 修德之功 在于主敬
- ▪ 持斋必戒 感发善念
- ▪ 立志于道 犹入圣域
- ▪ 良知良能 乾乾不息
- ▪ 至诚无息 日积月累
- ▪ 逸乐有节 勤修不惰
- ▪ 修身治性 谨于平日
- ▪ 诚而有信 不欺暗室
- ▪ 一念之微 天理人欲
- ▪ 体认世务 据理审事
- ▪ 读经明史 开卷有益
- ▪ 四书性理 立命之道
- ▪ 好学多问 遍求名师
- ▪ 日进日新 精进永固
- ▪ 希贤希圣 谁能阻挡
- ▪ 虚心向学 习人之善
- ▪ 一字未明 必加寻绎
- ▪ 研读古书 审其大义
- ▪ 知书明理 贵在贯通
训曰:孟子言:“良知良能。”盖举此心本然之善端,以明性之善也。又云:“大人者,不失其赤子之心者也。”非谓自孩提以至终身,从吾心,纵吾知,任吾能,自莫非天理之流行也。即如孔子“从心所欲,不逾矩”,尚言于“志学”、“而立”、“不惑”、“知命”、“耳顺”之后。故古人童蒙而教,八岁即入小学,十五而入大学,所以正其禀习之偏,防其物欲之诱,开扩其聪明,保全其忠信者,无所不至。即孔子之圣,其求道之心,乾乾不息,有不知老之将至。故凡有志于圣人之学者,其择善固之,克己复礼,循循勉勉,无有一毫忽易于其间,始能日进也。