- 论语
- ▪ 论语序说
- ▪ 读论语孟子法
- ▪ 卷一 学而第一
- ▪ 卷一 为政第二
- ▪ 卷二 八佾第三
- ▪ 卷二 里仁第四
- ▪ 卷三 公冶长第五
- ▪ 卷三 雍也第六
- ▪ 卷四 述而第七
- ▪ 卷四 泰伯第八
- ▪ 卷五 子罕第九
- ▪ 卷五 乡党第十
- ▪ 卷六 先进第十一
- ▪ 卷六 颜渊第十二
- ▪ 卷七 子路第十三
- ▪ 卷七 宪问第十四
- ▪ 卷八 卫灵公第十五
- ▪ 卷八 季氏第十六
- ▪ 卷九 阳货第十七
- ▪ 卷九 微子第十八
- ▪ 卷十 子张第十九
- ▪ 卷十 尧曰第二十
程子曰 :“学者当以论语孟子为本。论语孟子既治,则六经可不治而明矣。读书者当观圣人所以作经之意,与圣人所以用心,圣人之所以至于圣人,而吾之所以未至者,所以未得者。
句句而求之,昼诵而味之,中夜而思之,平其心,易其气,阙其疑,则圣人之意可见矣 。”
程子曰 :“凡看文字,须先晓其文义,然后可以求其意。
未有不晓文义而见意者也 。”
程子曰 :“学者须将论语中诸弟子问处便作自己问,圣人答处便作今日耳闻,自然有得。虽孔孟复生,不过以此教人。
若能于语孟中深求玩味,将来涵养成甚生气质!”
程子曰 :“凡看语孟,且须熟读玩味。须将圣人言语切己,不可只作一场话说。人只看得二书切己,终身尽多也 。”
程子曰 :“论孟只剩读着,便自意足。学者须是玩味。若以语言解着,意便不足。”
或问 :“且将论孟紧要处看,如何?”程子曰:“固是好,但终是不浃洽耳 。”
程子曰 :“孔子言语句句是自然,孟子言语句句是事实。”
程子曰 :“学者先读论语孟子,如尺度权衡相似,以此去量度事物,自然见得长短轻重 。”
程子曰 :“读论语孟子而不知道,所谓‘虽多,亦奚以为’。”